算命即命理預(yù)測(cè)，這門(mén)學(xué)問(wèn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其是古典哲學(xué)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的分支，民間多用于對(duì)未來(lái)事情推測(cè)以求探知命運(yùn)發(fā)展軌跡。

我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，正正是因?yàn)檫@一個(gè)時(shí)間觸點(diǎn)，讓我們從無(wú)到有，然后與這個(gè)世界發(fā)生了關(guān)系、發(fā)生了作用，你說(shuō)是物理作用也好、說(shuō)是化學(xué)作用也好，反正就是發(fā)生了作用。

比如一個(gè)人為什么能投胎到有錢(qián)人家、一個(gè)人為什么出生就克父母、為什么有些人小就展露某方面過(guò)人的天賦，這一切都在命理里面有準(zhǔn)確的展示和具體的表現(xiàn)，這些是騙不了人的，是實(shí)實(shí)在在的。

命運(yùn)是客觀存在的，但時(shí)機(jī)是非人力可把控的偶然性因素。如何注意、懂得、認(rèn)識(shí)、重視偶然性，要利用或抗衡這種偶然性，或不為其左右而在偶然性中建立起屬于自己的必然性，這就是安身立命，就是君子之所為了。

預(yù)測(cè)，是根據(jù)已知的某些條件去找出該事物的規(guī)律，并依據(jù)其規(guī)律去推算事物的發(fā)展趨勢(shì)。萬(wàn)事萬(wàn)物之中，既存在"定數(shù)"(規(guī)律)又存在"變數(shù)"(無(wú)規(guī)律)，預(yù)測(cè)某一事物其"定數(shù)"的一面是可以測(cè)出來(lái)的，而其"變數(shù)"是無(wú)法預(yù)測(cè)的，為什么"變數(shù)"一面無(wú)法預(yù)測(cè)?了解過(guò)"蝴蝶效應(yīng)"定律便不難理解。既有定數(shù)又有變數(shù)，此乃天地之道，人稟命于天，其理亦然。

算命的另外一個(gè)最大的好處，就是能提前知道自己人生努力、進(jìn)步、奮斗的方向。總有些人擔(dān)心自己的命不好，所以不敢算。這種心情我特別能理解，但那出于對(duì)命理的誤讀。

相反，命理幫助你認(rèn)識(shí)自己、了解自己、最終悅納自己。任何一個(gè)八字里面，都有好和不好、有吉和兇、有得和失、有旺和衰、有喜樂(lè)和煩惱。

黃石公的《素書(shū)》也曰:"賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢(shì)，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其時(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣之位;得機(jī)而動(dòng)，則能成絕代之功。如其不遇，沒(méi)身而已。"

意思指，大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律，知道成與敗的時(shí)間，審視好與壞的時(shí)勢(shì)，知道去與回的時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)而為、順勢(shì)而動(dòng)。

通過(guò)命理，可以提前知道自己人生努力、進(jìn)步的方向。我們可以早一點(diǎn)對(duì)自己人生事業(yè)、家庭、財(cái)富、層次、方向等有一個(gè)認(rèn)知，方便我們?cè)缱鰷?zhǔn)備、多往符合自己的這個(gè)方向努力，往往能事半功倍。

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