3.回到童年

如果你的童年是不幸的，那恭喜你，你擁有成為作家的潛質(zhì)。

有人問海明威，你認(rèn)為作家作家最好的訓(xùn)練是什么？

海明威說，一個不幸的童年。

童年的不幸，刺激了創(chuàng)作欲望，構(gòu)成了對世界形象最初的認(rèn)識，也為日后的創(chuàng)作提供了創(chuàng)作素材。童年的不幸，幸福的缺失，欲望的無法滿足……這些都讓作家徘徊早黑暗迷失之中，不斷復(fù)述和改寫童年的記憶。

所以，回到童年吧。它是你性格的形成時期，也是你最寶貴的一筆精神財富。

童年的家鄉(xiāng)，童年的游戲，童年的玩伴……這些都能成為你寫作的素材。所以，靜下心來，回到童年。

4.最后，要將這些經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為體驗

什么是經(jīng)驗？

經(jīng)驗指的是作為人的生物與社會閱歷的個人的見聞及所獲得的知識和技能。

比如說某人是醫(yī)生，他學(xué)習(xí)了很多知識，也醫(yī)治了許多病人。我們就會說他經(jīng)驗豐富。這是從生活中得來的實在的知識。

什么是體驗？

不僅是人生經(jīng)驗，更在經(jīng)驗之中，感悟著生命的意義和動人的詩意。體驗是對經(jīng)驗的加工。很多人都有挨餓的經(jīng)驗，但只有作家才能將其進(jìn)行轉(zhuǎn)化，上升到諸如痛苦等人類命題。

蘇珊.朗格在《情感與形式》中說，在真正的小說家手中，自身的經(jīng)歷完全是未經(jīng)加工的素材，而它的終端產(chǎn)品是虛構(gòu)的。

陀思妥耶夫斯基是典型的將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為體驗的作家。他一生中遭遇了諸多挫折，他父親是牙醫(yī)，家境并不好，因為家境的緣由，他常常在學(xué)校抬不起頭來，他連買茶葉的錢也沒有。他一生都沒有擺脫貧窮的影子，生命的最后一刻都在要求提前預(yù)支稿費；從9歲之后，他患上了癲癇病，在正常人的社會中，他抬不起頭來；特別是1849年，陀思妥耶夫斯基被逮捕入獄，被判為死刑?？墒?，又在執(zhí)行死刑的最后一刻宣布赦免，改為服苦役四年……

這讓陀思妥耶夫斯基感受到了自身的某種缺陷，他陷入到了深深的自卑之中。自卑是指什么呢？由于人的某一階段辯證思維發(fā)展的相對滯后,或生理其他方面存在某種缺陷,以及生活經(jīng)驗不足,遇挫折易產(chǎn)生自卑感。陀思妥耶夫斯基正是從財富的不擁有、愛的不健全等等，感受到了自卑。

這些經(jīng)驗，迫使陀思妥耶夫斯基不斷地向內(nèi)挖掘，他不斷地內(nèi)心注視，向人類的原始心靈注視。他從這些經(jīng)驗中看到了人心的黑暗，看到了世界的真相。他深入到了人類隱藏的角落中去，一點點地挖掘、拋開……原來大善人也有內(nèi)心的邪惡，原來大惡人也有內(nèi)心的善良……這在《卡拉馬佐夫兄弟》、《罪與罰》中都有顯現(xiàn)，他的作品都是他體驗的顯現(xiàn)。

所以，對寫作者而言，最開始你要做的，只是寫，不停的寫，無所顧忌的寫；當(dāng)你養(yǎng)成習(xí)慣以后，注意，將這些經(jīng)驗上升，加入哲學(xué)化的思考，變?yōu)轶w驗。這時候，你就不再是自我情感的抒發(fā)了，而是讓讀者也能感同身受。