當一個問題不能解決，或者當競爭中再次失敗時，心理學給出的建議是：永遠不要懷疑自己的能力不夠，而是首先思考并堅信是因為思維方式的固化所導致！
昨天（2015年10月20日）上午到達合肥，下午和晚上為陸軍軍官學院的師生做了兩場報告：一場三百多人，另一場三千多人。場面可謂宏大。
今晨不到七點即起程回返青島，來匆匆去忙忙。
經常講課，尤其是經常講“大課”的老師們都知道，能否把一堂課講好，知識儲備和表達能力固然重要，但現(xiàn)場的駕馭和發(fā)揮才直接決定著講課的氣氛。
我個人的體會是，能否駕馭現(xiàn)場讓受眾屏氣凝神迅速進入狀態(tài)，從而把自己那有限的儲備盡可能好地被激發(fā)出來，取決于一個至關重要的因素：音響。
話筒是一個講者手中的武器。晚飯間聽一位首長講過一句讓我十分開眼界的話，大意是：戰(zhàn)爭無法預演，但武器裝備決定了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的戰(zhàn)法和結局！
兩場報告，音響都太給力了！
當一張口，聽到自己的聲音在諾大的空間環(huán)繞，我的緊張立馬變?yōu)榕d奮，自信滿滿地認為，有如此精良的“武器”，百分百能夠勝仗。
話筒或武器都是一種工具。在這個科技彌漫到每個角落的時代，所謂競爭常常就是工具的較量。
面對著掃射的機槍，師傅和徒弟、武當和少林、練了五年和十年，會死的一樣快，死的一樣慘，盡管死法可能不同。
彼此彼刻，再去關注死法的差異，還有意義嗎？
是工具，決定著勝或負，死與亡。
其實思維方式也是一種工具，是一個人最重要的智力工具。
一個偉人運用對立思維，告訴我們“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”，從而使得我們站立起來并堅定地屹立世界東方；另一個偉人則變對立為統(tǒng)一，詼諧地說“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，于是，僅30年時間，我們就告別了貧窮，一躍成為世界老二，走向富強。
“中國夢”也是一種思維方式的體現(xiàn)，更加宏觀和前瞻。
同樣是中國和中國人，會因為思維方式的不同而發(fā)生著天翻地覆的變化。
當一個問題不能解決，或者當競爭中再次失敗時，心理學給出的建議是：永遠不要懷疑自己的能力不夠，而是首先思考并堅信是因為思維方式的固化所導致！
知道“田忌賽馬”嗎？要想取勝，需要換的不馬，而是規(guī)劃。
一切規(guī)劃都是人定的，人能夠制定規(guī)則當然就能改變或改進規(guī)則。
失敗者都是規(guī)則的奴隸或附庸，失敗者都是被自己失敗的思維方式擊敗。
沒有例外。
有研究說，優(yōu)勝者之所以立于不敗之地，是因為目標不變卻隨時變換思維方式，尋求實現(xiàn)目標的途徑和方法；而失敗者則正好相反，總是變換目標，唯一不變的是自己的思維方式，無論做什么都是淺嘗輒止，就像個挖井人，挖幾下沒水便輕易放棄了，結果留下的是遍地坑洼。
民間稱這種人“腦子一根筋”，心理學稱之為思維固化或更專業(yè)地稱之為定勢作用。
鉛筆不只是用來寫字。
我們用鉛筆撓癢有什么不可嗎？把鉛筆作為一種武器去戳敵人的眼睛又如何？
給你一個錘子，你就不知不覺去找釘子，即使找不到，也會到處敲打。
思維固化了。
兩個1組合起來，最大的數字是11；三個1組合起來，最大的數字是111。可如果你認為四1組合的最大數字就是1111，說明你的思維固化了，腦子一根筋了。
得打破?？坑柧?。
心理學對此大有作為且卓有成效。經過簡短的訓練便會發(fā)現(xiàn)，這一切也不過是雕蟲小技，像賣油翁所言：
無他，唯手熟耳。
