成功學(xué)大師拿破侖希爾說(shuō)成功必備的品質(zhì)是：明確的目標(biāo)、扎實(shí)的知識(shí)和強(qiáng)烈的愿望！

明確的目標(biāo)可以通過(guò)SMART原則結(jié)合我們的需求來(lái)制定；扎實(shí)的知識(shí)在這個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代中也很好滿足；那強(qiáng)烈的愿望呢？

我認(rèn)為強(qiáng)烈的愿望是不懈堅(jiān)持的體現(xiàn)，是人內(nèi)在的一種驅(qū)動(dòng)力！那人的這種動(dòng)力是什么？它會(huì)怎么變化？我們?nèi)绾握业剑?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? 1.動(dòng)力的本質(zhì)

從基因角度分析，人是基因的載體。我們的一切動(dòng)力都是為了更好的延續(xù)基因的傳遞。

心理學(xué)則認(rèn)為動(dòng)力是一個(gè)人作為生命體發(fā)出的一切。理論上包括三個(gè)部分：自戀、攻擊性和性。也被劃分成三類：

1.身體的欲求，也就是欲望和需求； 2.頭腦的聲音，即你想表達(dá)的觀點(diǎn)； 3.情緒和情感。

上面的三類動(dòng)力是人生而俱來(lái)的本能沖動(dòng)，屬于我們的潛意識(shí)，也就是本我。

美國(guó)著名心理學(xué)家弗洛伊德的“心理地形學(xué)”指出每個(gè)人都有本我、超我、自我三種人格，“本我”遵循快樂(lè)原則，“自我”遵循現(xiàn)實(shí)原則，“超我”則遵循完美原則。

弗洛伊德打了這樣一個(gè)比喻：本我是匹馬，自我是騎手。動(dòng)力是馬，騎手能給馬指出方向。自我駕馭本我，但馬也許不聽(tīng)話，這說(shuō)明本我的潛力是很大的。

本我這匹“馬”，就是動(dòng)力的本質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中它需要自我這位“騎手的”正確指引。

? ? ? ? 2.一個(gè)人成長(zhǎng)中的動(dòng)力變化

先分享一個(gè)故事，我本人的成長(zhǎng)經(jīng)歷：

我出生在一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，小時(shí)候家里窮，沒(méi)有享受過(guò)在我那個(gè)童年所有需要付費(fèi)的玩具。父親是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的人，我在家里的時(shí)候只能聽(tīng)從父親指揮。自己的需求常常得不到滿足，這讓我很無(wú)助，那時(shí)的我很守規(guī)矩，但呆板、敏感、不自信。

到了初中以后，我便寄宿在學(xué)校，一次運(yùn)動(dòng)會(huì)的突出表現(xiàn)，不僅獲獎(jiǎng)，也收到了許多同學(xué)的稱贊，我開(kāi)始慢慢自信起來(lái)。大學(xué)畢業(yè)后，自己有了支付能力，也在工作中取得認(rèn)可，這時(shí)有一種感覺(jué)讓我意識(shí)到到生命一切都是好的，都是被允許的。這給我?guī)?lái)巨大鼓舞，從此以后我開(kāi)始釋放自己，不接受任何束縛、否定，我希望活成完美的自己。追求完美的動(dòng)力好像雞血一般，我每天都很在意我的各個(gè)方面，逼迫自己成功，渴求別人的掌聲。但是在成年人的世界里，這是不可能的，事業(yè)發(fā)展的不順，讓我對(duì)完美的追求更偏執(zhí)，我不允許自己墜落，不希望自己的需求“死”掉。這樣的自戀，讓我忽視一切，也對(duì)身邊許多人造成了傷害。

在追求完美的一次次挫敗中，我對(duì)自己也開(kāi)始懷疑。我不得不反思，在這期間翻了許多書也與身邊的長(zhǎng)者交流。漸漸的意識(shí)到自己不必追求完美，也許讓自己的需求得到基本的滿足便可以了。自己慢慢放松下來(lái)后，也漸漸把注意力放在身邊的人身上，和他們的相處變得輕松了很多。現(xiàn)在我會(huì)在追求目標(biāo)的過(guò)程中適當(dāng)放棄一部分不可能的或者成本很高的動(dòng)力。

在我人生的初始，我的需求一直被壓制，道德的超我完全壓制了本我的動(dòng)力，我變得沒(méi)有興趣和信心；參加工作后，需求的滿足讓本我這匹“馬”重新煥發(fā)活力，甚至掙脫了自我的束縛?，F(xiàn)在我相信只有本我和自我的適度平衡制約才會(huì)讓我們保持動(dòng)力又不失控制，擁有積極向上的人生。

? ? ? ? ? 3.保持動(dòng)力的最佳方法

責(zé)任感是讓自己保持動(dòng)力的最佳方法。

歷史中許多偉人，在其人生目標(biāo)的道路中能夠披荊斬棘，克服各種困難，拒絕各種誘惑，甚至不惜付出自己的生命：國(guó)家的獨(dú)立、民族的復(fù)興、親人的幸福等，這背后支撐的便是他們心中的那份責(zé)任感。

為什么責(zé)任感可以保持動(dòng)力？

當(dāng)人們被賦予責(zé)任后，便具有了獨(dú)特性，責(zé)任越大，就越獨(dú)特，越不可替代。情感或自戀的需求被滿足，本我的動(dòng)力激活。

當(dāng)我們的目標(biāo)以責(zé)任感為動(dòng)力時(shí)，我們會(huì)全身心忘我的投入到目標(biāo)中，不會(huì)因物質(zhì)的得失而痛苦。而責(zé)任感也可以反過(guò)來(lái)幫我們明確目標(biāo)。

找到自己覺(jué)得有意義的事業(yè)并使之成功、讓自己愛(ài)的人幸福、面對(duì)人生不可避免的苦難超越自我，這都是我們的責(zé)任，在履行這些責(zé)任時(shí)都可以讓我們的人生找到意義。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 最后的話

每個(gè)人的本我都是自身動(dòng)力的源泉，需要自我這位“騎手”來(lái)指明方向。

我們的需求基本得不到滿足時(shí)會(huì)壓制自我本能的動(dòng)力，而我們的需求在世間不可能被完全滿足，因此不要對(duì)此執(zhí)著。

成功的道路上并不擁擠，因?yàn)槟軋?jiān)持到低的人太少。愿我們都能找到我們的責(zé)任而不負(fù)此生！