遲子建說(shuō)：“一部小說(shuō)的好壞，很大程度取決于語(yǔ)言的成色。”
葉圣陶說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最為重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感，也就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)?！?/p>
如果語(yǔ)感差，就會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字遲鈍，理解不透，表達(dá)卡殼。
可見(jiàn)，語(yǔ)感培養(yǎng)是一個(gè)大大大大大問(wèn)題。
01? 寫(xiě)作的語(yǔ)感究竟怎么獲得？
有人說(shuō)，語(yǔ)感培養(yǎng)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。
其中，隱藏著一個(gè)必然的規(guī)律，就是認(rèn)真精心的閱讀，是獲得語(yǔ)感第一步。
這個(gè)讀，包括兩個(gè)方面，即精讀和朗讀。
你閱讀時(shí)專心一點(diǎn)，悟性比別人好一點(diǎn)，就可能迅速找到提煉文字的竅門。
你朗讀時(shí)用心一點(diǎn)，就可以分辨出句子是否通順，語(yǔ)法是否正確，修辭和韻律是否恰當(dāng)。
葉圣陶在《怎樣寫(xiě)作》中說(shuō)：要培養(yǎng)正確的語(yǔ)言習(xí)慣，必須保證言為心聲（準(zhǔn)確），用約定俗成的詞語(yǔ)表達(dá)（通俗）。
比如，遲子建《額爾古納河右岸》的開(kāi)頭：“我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了?！睆闹凶屇阕x出一種歲月的滄桑，淡然的人生。
閱讀的目的，不在于快，也不在于多。而在于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在于通過(guò)整個(gè)閱讀過(guò)程修養(yǎng)一顆寧?kù)o而富有感知力的心靈。
你今天讀一篇，明天讀一篇，今天積累一個(gè)詞，明天記住一句話，日久天長(zhǎng)，積累多了，寫(xiě)作的語(yǔ)感就會(huì)越來(lái)越好，出口成章，下筆成文。
總之，精讀好文章，是培養(yǎng)寫(xiě)作語(yǔ)感的有效手段。在慢讀、細(xì)讀、精讀的過(guò)程中，從字里行間感受文字所描繪的畫(huà)面，感受語(yǔ)言的魅力。
02? 文章的語(yǔ)言怎樣才能寫(xiě)得“好”？
良好的語(yǔ)感可以幫助你敏銳地感知理解一句句話、一個(gè)個(gè)詞、一段段文章乃至一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
主要是做到這三點(diǎn)：“誠(chéng)實(shí)”、“精密”、“通”。
1.何為“誠(chéng)實(shí)”？
在寫(xiě)作上，“誠(chéng)實(shí)”是“有什么說(shuō)什么”，或者是“怎樣想怎樣感，筆下便怎樣寫(xiě)。”就是文字須思想、性情、環(huán)境等一致。
林徽因說(shuō)：“作品最主要是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)的重要還在題材的新鮮，結(jié)構(gòu)的完整，文字的流利之上。”
比如：朱自清《春》的開(kāi)頭：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼?！逼溆迷~造句生動(dòng)，布局巧妙。
因?yàn)閷?xiě)得很真實(shí)，讓人就有了身在春天的感覺(jué)，急切盼望春天到來(lái)的共情。
2.何為“精密”？
文字里要有由寫(xiě)作者感人深至的、親切地感受到的意思情感，而寫(xiě)出時(shí)又能不失它的本真。
比如：柳宗元《小石潭記》寫(xiě)魚(yú)的幾句，“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)。俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕乎，似與游者相樂(lè)”。
這是他細(xì)玩潭中的魚(yú)，看了它們動(dòng)定的情態(tài)，然后寫(xiě)下來(lái)的。大家稱贊這幾句是“好”文字。何以“好”呢？因?yàn)槟軅魈遏~(yú)的神。而所以能傳神，就在乎“精密”。
語(yǔ)感強(qiáng)的人，可以通過(guò)想象與聯(lián)想，將精密的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的畫(huà)面。
在寫(xiě)作中，你要選擇最為精當(dāng)?shù)脑~句，表達(dá)極豐富的內(nèi)容，使文章語(yǔ)言插上美麗的翅膀，讓讀者感悟到語(yǔ)言之美。
正如經(jīng)典的文章，總是文質(zhì)兼美，不僅文字朗朗上口，而且意境回味無(wú)窮。
3.何為“通”？
所謂的“通”，就是“詞”使用得適合，“篇章”組織得通順，便是“通”。
反過(guò)來(lái)，“詞”使用得乖謬，“篇章”組織得錯(cuò)亂，便是“不通”。
文思不暢，有幾個(gè)原因：見(jiàn)聞不博，想象不充，聯(lián)想不快，分析不精，辭藻不富。
比如：范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的結(jié)尾：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！
每次讀到，都會(huì)讓人感受到范仲淹身居江湖、心憂天下的通透品質(zhì)。
文學(xué)的表達(dá)，通常是文字的想象。一切要落實(shí)到文字上，文字要有美感，要流暢，要簡(jiǎn)潔。這就是“通”，就是信、達(dá)、雅。
03? 寫(xiě)在最后
語(yǔ)感，源于心靈對(duì)語(yǔ)言的感受，并由這種感受不斷積淀而成。
閱讀與寫(xiě)作，簡(jiǎn)直是玻璃的兩面。無(wú)論你看著哪一面，都意味著你也正在凝視另一面。
可以說(shuō)，沒(méi)有什么比閱讀經(jīng)典更能培養(yǎng)語(yǔ)感的了。這就是閱讀帶給你最為顯性的益處。
因?yàn)槭澜缟?，任何一本?jīng)典都是時(shí)間沉淀下來(lái)的精華，它的字詞語(yǔ)句都是最為準(zhǔn)確、最為上乘的。
愿你在閱讀中，尋找到的那種語(yǔ)言的“正確”，即是寫(xiě)作的語(yǔ)感。
共勉！
（你好呀，終于等到你了！ 期待在#優(yōu)質(zhì)寫(xiě)作#中遇見(jiàn)更好的自己！如果本文有用，歡迎你點(diǎn)贊+轉(zhuǎn)發(fā)哦！）
