? ? 登上去西安的飛機(jī)時(shí)，心里還有點(diǎn)恍惚，坐著火車去西藏的旋律一直在耳畔縈繞。在空港酒店短暫休息4個(gè)小時(shí)后，天蒙蒙亮就上了開(kāi)往林芝的航班。實(shí)在是太過(guò)疲憊，昏昏沉沉睡了1個(gè)多小時(shí)，睜開(kāi)眼窗外的景色就把我震撼了，連綿不絕的雪山仿佛近在咫尺。
? ? ? 初抵林芝，沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭有些發(fā)懵，我覺(jué)得主要是因?yàn)槿庇X(jué)。短暫休整一會(huì)，我們?nèi)チ税退纱搿陌艘绘?zhèn)出來(lái)，映入眼簾的就是延綿的、層層疊疊的山和無(wú)盡的山路，林芝的秋色仿佛是上帝的調(diào)色板，五彩斑斕，紅草，白沙，綠樹(shù)，藍(lán)水，雪山，夾雜在一起，相得益彰，真不得不嘆服造物主的神奇。此刻深深覺(jué)得語(yǔ)言的蒼白無(wú)力。
? ? ? ? 湖開(kāi)始按藏語(yǔ)叫“措”，一“措”再“措”，枯木老樹(shù)立于海拔3000多米的“措”中，雪峰倒映，綠蔭環(huán)繞。時(shí)間開(kāi)始變得悠長(zhǎng)，漸入靜謐幽冥之地。
? ? ? ? 兩天會(huì)議結(jié)束后我們?nèi)チ唆斃柿趾?。林芝的秋景美得迥異，眼睛永遠(yuǎn)處于貪婪的狀態(tài)。順著蜿蜒的公路前行，一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷漸次展開(kāi)，河水從幽藍(lán)漸至碧綠，沿山的植被亦從墨綠過(guò)渡到金黃；藍(lán)天一朵朵的白云飄向遠(yuǎn)方。一路上都能碰到虔誠(chéng)的朝圣者（轉(zhuǎn)山），有些磕長(zhǎng)頭，有些徒步；有六七十歲的老人，也有健壯的青年，還有一些天真的兒童，可無(wú)論老少，他們臉上的虔誠(chéng)是相同的。沿途處依舊是神山白塔、秋楊草壩，曾經(jīng)的貴族土司聚居區(qū)卻已消失，不留痕跡。
? ? ? ? 過(guò)4800米色拉山口的時(shí)候很多參會(huì)代表都出現(xiàn)了不適癥狀。這時(shí)候我的女漢子本色彰顯無(wú)遺，負(fù)重近五十斤在近5000米的觀景臺(tái)登高……這次體驗(yàn)印象深刻，心臟很不自覺(jué)地跳得過(guò)快，也容易氣短，人生第一次高原缺氧反應(yīng)華麗麗降臨。但是一切辛勞都會(huì)有回報(bào): 不僅是林海中如色彩濃郁的彩玉鑲嵌在巖石里的湖光美景，也因?yàn)檎驹谏巾斏希x那些第四紀(jì)古冰川前所未有地近——我無(wú)法進(jìn)入地質(zhì)時(shí)間，卻能感到自己可以觸摸它。7000多米的南迦巴馬峰始終在我們的視野里，將我們環(huán)繞，終年積雪的山峰頂，時(shí)而云山霧罩，時(shí)而嶙峋，時(shí)而隱匿，時(shí)而幽深。在這樣的壯美風(fēng)景里，心中會(huì)升騰起一種悠遠(yuǎn)的感覺(jué)，也許是對(duì)無(wú)限時(shí)間的敬畏。
? ? ? ? 值得一去的還有尼洋河風(fēng)光帶。10月的陽(yáng)光還是有些“發(fā)燙”，暖洋洋地坐在岸邊的高坡上，看那河灘上那一排排被秋風(fēng)染成黃色的柳葉，雅魯藏布江和尼洋河匯合在一起、畫(huà)出太極般的圖案，緩緩地流向遠(yuǎn)方，秋風(fēng)不時(shí)的送來(lái)野花和艾草的芳香，有幾頭牦牛，在水中悠閑地“洗澡”，野鴨時(shí)而在空中飛翔，時(shí)而在水面暢游，那“嘎嘎”的叫聲，好像歡樂(lè)的音符。
第一次在藏東南的山區(qū)里穿行，雪峰聳立、群林環(huán)繞、深峽激流的風(fēng)景，給人極大視覺(jué)沖擊的蒼涼美。但如果不以凝固的山水風(fēng)景畫(huà)的方式審視這些風(fēng)景，相反，我們知道它們活著，在我們的注視下運(yùn)動(dòng)著，就像這一路所遇的平凡花草，若能知曉它們的名字，即便是對(duì)動(dòng)植物學(xué)并不通曉的普通人，想必也會(huì)對(duì)這片被稱為橫斷山區(qū)的地方產(chǎn)生更微妙的親近感吧！地理學(xué)家詹姆斯·赫頓在他的《地球的理論》里說(shuō)：“高山和海岸線表面上的永久性，實(shí)際上來(lái)自于人類的短暫壽命的錯(cuò)覺(jué)?！拔覀兗葲](méi)有找到地球起源的痕跡，也沒(méi)有找到終結(jié)的可能性?！闭沁@種不可言說(shuō)的對(duì)地質(zhì)時(shí)間的升華體驗(yàn)，讓后世的旅游者產(chǎn)生了對(duì)山的愛(ài)戀。而又有幾個(gè)地方，能夠與青藏高原橫斷山脈的復(fù)雜多變和險(xiǎn)峻壯美相媲美呢?
此次時(shí)間倉(cāng)促，很遺憾沒(méi)能看到藏人日常的世俗生活場(chǎng)景。我總覺(jué)得對(duì)于藏人的印象總是不約而同地做著一種并不真正存在的神性精神生活的虛無(wú)構(gòu)建。318國(guó)道有些地方能看到20世紀(jì)50年代建成的老川藏公路的遺址，與現(xiàn)在寬敞的新公路并行。從車窗望去，那條狹窄的路雖然已經(jīng)不再有車輛通過(guò)，但依然可以想象當(dāng)年的險(xiǎn)峻。那時(shí)入藏，路途依然艱辛。數(shù)千年來(lái)，橫斷山脈和高原好像是一個(gè)天然的地理屏障，讓這片區(qū)域像一個(gè)封閉的小宇宙，自洽運(yùn)行著，承載著一個(gè)個(gè)文化和語(yǔ)言的小孤島。行進(jìn)在藏區(qū)自然條件不可謂不艱險(xiǎn)的山區(qū)和高原時(shí)，那些散布在懸崖峭壁或占據(jù)視野范圍內(nèi)最高海拔的金碧輝煌的寺院曾讓我心生疑惑，也讓我敬畏膜拜。我曾疑惑，為什么那些寺院的建造者，未曾以同樣的創(chuàng)造熱情去建筑城市，卻只是在低矮的村莊土屋旁建起金碧輝煌的寺院。這次旅行部分解答了這個(gè)疑惑：在這樣艱險(xiǎn)的自然環(huán)境里，如果這些威嚴(yán)的龐大建筑不曾建立起來(lái)，如果人們的敬畏心曾有過(guò)動(dòng)搖，那么康巴文化也不會(huì)有今天這樣的韌性和生命力。在現(xiàn)代文明的沖擊下，會(huì)不會(huì)撞擊出一種理性和頭腦凌駕于強(qiáng)健身體和純粹心靈之上的文明?
