西游:如來與金蟬子轉(zhuǎn)世的陽謀

西游取經(jīng)的主角是唐僧,唐僧雖然不能打,但他是取經(jīng)團隊的領(lǐng)導(dǎo),取經(jīng)隊伍可以沒有孫悟空,但不能沒有唐僧女。沒了孫悟空,可以安排其他能打的人保護唐僧取經(jīng),但沒有了唐僧,如來一定不會經(jīng)書傳出來。這是因為唐僧有一個特殊的身份,那就是如來的二弟子。唐僧的前世是金蟬子長老,是如來佛祖的二徒弟,所以如來才會安排他承擔(dān)經(jīng)書東傳的重任。肥水不流外人田,如來這樣的安排也合情合理。

01傳茶

我們都知道唐僧的前世是如來佛祖的二弟子金蟬子,但金蟬子轉(zhuǎn)世就是唐僧了嗎?書中有多次提到唐僧是十世修行的好人,所以金蟬子轉(zhuǎn)世的第一世一定不是唐僧,而是另有其人。金蟬子轉(zhuǎn)世的第一世已經(jīng)不可考,那么金蟬子大概是什么時候轉(zhuǎn)世的呢?這一問題在鎮(zhèn)元大仙那里可以找到線索。鎮(zhèn)元大仙接到了元始天尊的請?zhí)?,需要到大羅天彌羅宮去聽講混元道法。但他又知道唐僧即將到達(dá)五莊觀,所以吩咐自己的兩個小徒弟招待唐僧。

提到自己與唐僧的因緣,鎮(zhèn)元大仙說:“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生,西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前,我與他在蘭盆會上相識,他曾親手傳茶,佛子敬我,故此是為故人也?!?br>

五百年前,鎮(zhèn)元大仙參加過如來舉辦的盂蘭盆會,那時孫悟空應(yīng)該已經(jīng)被壓在五行山下了。至于如來為什么舉辦盂蘭盆會,書中則沒有說。但在這次盂蘭盆會上,金蟬子還擔(dān)負(fù)著招待客人的任務(wù)。

02安排

那時金蟬子還好好的,不但與鎮(zhèn)元大仙相識,還親手給鎮(zhèn)元大仙傳茶。于是金蟬子與鎮(zhèn)元大仙結(jié)下了因緣,乃至于五百年后鎮(zhèn)元大仙還記得這段因緣,想要用兩顆人參果了結(jié)這段因果。所以金蟬子轉(zhuǎn)世一定是五百年之內(nèi)的事情。大雷音寺傳經(jīng)的時候,如來說:

“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛?!?br>

金蟬子因為不認(rèn)真聽如來授課,態(tài)度輕浮,才被如來把他的真靈轉(zhuǎn)生到東土。金蟬子是如來的二弟子,他真的會不認(rèn)真聽如來的講話嗎?他可是二弟子,是如來精挑細(xì)選出來的弟子,不應(yīng)該有這樣的不足。所以金蟬子被貶應(yīng)該只是一個幌子,真相應(yīng)該是如來安排金蟬子到東土等待時機去的,如來也不愿意把取經(jīng)獲得的巨大功德便宜給別人。

03取經(jīng)

金蟬子可不是到了第十次轉(zhuǎn)世為唐僧才開始取經(jīng)的,其實他每一次轉(zhuǎn)世之后都沒有忘記取經(jīng)大業(yè),每一次都立志到西天靈山大雷音寺取經(jīng)并付諸了實踐行動。所以唐僧不是第一次西天取經(jīng),他的每一次前世都進行了西天取經(jīng),只是前九次都失敗了。前九次金蟬子的轉(zhuǎn)世之身都是到了流沙河之后,被妖化的卷簾大將后來的沙和尚給吃掉了。由于金蟬子取經(jīng)的決心不變,所以他留下來的肉身也出現(xiàn)了變化。

金蟬子轉(zhuǎn)世肉身的頭骨遇到萬物皆沉的流沙河竟然浮在了河面上。能夠不辭辛苦地從大唐來到流沙河,自然不是六七十歲的老僧能夠完成的,所以那時的金蟬子轉(zhuǎn)世之身年紀(jì)不會很大。年紀(jì)太大了體力跟不上,所以當(dāng)時金蟬子每一次轉(zhuǎn)世后來到流沙河的年紀(jì)可能也就二三十歲。如果是這樣,金蟬子前九世轉(zhuǎn)世加起來可能也就二三百年而不到四百年。也就是說金蟬子不認(rèn)真聽講導(dǎo)致被貶入東土的年份應(yīng)該大約應(yīng)該是三百年前后。

04毗藍(lán)婆

如果金蟬子大約是三百年前被貶,那么鎮(zhèn)元子五百年前與他相會的那次盂蘭盆會就應(yīng)該沒有發(fā)生他不認(rèn)真聽講的情形,應(yīng)該是以后發(fā)生的才對。西游中的如來不會隨隨便便地給眾人講法,應(yīng)該會有一個正式集會。而西游中靈山大雷音寺的正式集會也就是盂蘭盆會了。鎮(zhèn)元大仙五百年前參加過盂蘭盆會,還有一人也參加了盂蘭盆會,不過不是在五百年前。孫悟空在黃花觀遇到了蜈蚣精千目怪,結(jié)果唐僧等人被千目怪的毒茶藥倒。

在黎山老母的指引下,孫悟空來到紫云山千花洞尋求毗藍(lán)婆菩薩的幫助。那毗藍(lán)婆菩薩居住的地方很是隱秘,所以她問孫悟空:“是誰與你說的?我自赴了盂蘭會,到今三百余年,不曾出門。我隱姓埋名,更無一人知得,你卻怎么得知?”毗藍(lán)婆菩薩的實力很強,是天庭昴日星官那個大公雞的母親。毗藍(lán)婆菩薩知道了是黎山老母指引的孫悟空也就不追究了,但從她的話中我們知道毗藍(lán)婆菩薩在三百多年前也參加過一次盂蘭盆會。

05結(jié)語

由金蟬子的十次轉(zhuǎn)世所需的時間和毗藍(lán)婆菩薩參加上一次盂蘭盆會的時間,我們大致可以推出金蟬子就是上一次盂蘭盆會之后開始第一次轉(zhuǎn)世的。在那一次盂蘭盆會上,如來和金蟬子師徒共同演了一場戲,然后把金蟬子的真靈貶到了東土準(zhǔn)備取經(jīng)這件大事。雖然如來和金蟬子演得很賣力,但稍微有點地位的人都知道這是一場戲。于是鎮(zhèn)元大仙不斷向唐僧示好,各路神仙也都為唐僧取經(jīng)添磚加瓦,試圖分得最后的好處。所以如來和金蟬子玩的就是陽謀,所有大人物也都看懂了,也都積極配合。

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