堂上雙親你不敬,一心拜佛有何用?(轉(zhuǎn))

堂上雙親你不敬,一心拜佛有何用?

想想父母未生我們以前,我們本什么也沒有。落生以后,只是赤條條的光凈身,連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮,也不是因為兒對父母很好,確是歡喜之至,對我這樣真誠,毫無貪圖心,可說完全是真的。

不料想我們長大成人,嫌父母窮,沒給他置下房子地。你想自己一文錢也沒帶來,怎么也能長大成人,沒受著饑餓呢?懷抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我臟。父母老了,吐痰流涕,你嫌他臟,對嗎?

小孩若是哭一聲,父母會察顏觀色,說我的孩子餓了,或者是冷了,趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖,給他穿上點衣服,不轉(zhuǎn)眼珠地瞅著,恐怕小孩受屈。兒子大了,在父母面前說話不管不顧。父母告訴的話,當(dāng)了耳旁風(fēng),說的遍數(shù)多了,還起厭煩心,甚至說出冒犯父母的話,對嗎?

再想想老人生我以前,懷胎十月,提心吊膽,惟恐傷著兒胎。兒子降生之時,正是母親過閻王關(guān)之時。兒子的生日,俗云『母難之日』,此之謂也。降生以后,吃母親的奶,就是喝母親的血。經(jīng)過乳哺三年,父母的心血,不知費盡多少,方才長大。稍有知識,便不聽父母的話,對嗎?到了六、七歲時,送到學(xué)校里讀書,還認(rèn)為是給父母念的,及至年將弱冠,便給兒子定親完婚。

一生到老,心力用盡,只累得耳聾眼花,牙也掉了,腿疼腰彎,行動不便。你想這是為的誰呢?當(dāng)然是為的兒女。父母對待兒女,處處都拿出了真真實實的心來教養(yǎng)。人子若想盡孝,當(dāng)想想父母待我之慈愛真心,即便拿出良心去孝養(yǎng)父母,亦難報父母之恩于萬一,況黃泉路上無老少,老人的壽限,和自己的壽數(shù),難以確定。

老人在世還有幾年?即能盡孝,又能盡幾年?語云:『樹欲靜而風(fēng)不停,子欲養(yǎng)而親不待』。想到這里,真令人心酸落淚。

既然明白了孝道,當(dāng)拿出良心,去找父母的心,及時盡孝,以補已往不孝之罪。在父母已去世的,趕快補行孝道,對父母生前所愛之人,所愛之物,我當(dāng)愛之敬之,以安慰父母在天之靈。

推行大孝,孝于天下,使天下老人皆得其養(yǎng),以達(dá)到不獨親其親的大同景象;實行遠(yuǎn)孝,孝于萬古,立身行道,揚名顯親,為千古人子孝道作模范,留孝名于青史,遺孝風(fēng)以化人,才是真孝子呢!

人能把孝道行到圓滿處,便能救國救世界,就是由小孝擴充到大孝,近孝推及到遠(yuǎn)孝。將身化行全球,歐美的老人,得享有子之樂,中國的父母,全得歡喜之心,那才算以孝治天下,達(dá)到孝道圓滿的目的呢。

孝順父母乃世間第一福田

不孝父母,學(xué)佛或行作一切功德,皆無意義。

時代變遷,西風(fēng)東漸,國人昔日三代同堂,含貽弄孫景象已不多見,且現(xiàn)代人崇尚自由,不喜與父母同住。由于父母過度關(guān)心,成為子女精神負(fù)擔(dān),造成社會更多的孤獨老人,生活無人料理,病苦無人照顧。有些與父母同住者,由于父母久病臥床,也成為久病床前無孝子。甚至更嚴(yán)重者,有的不順己意,就忤逆父母,惡罵、毆打、甚至殺害父母,違背倫理,造下無間大罪。

在世為人兇暴、不孝父母、欺侮良善、不敬師長,必定常逢惡疾、衰惱、惡事,災(zāi)難纏身。這時再四處求神、逢廟必拜,從南到北,日日月月,年初至年尾,殺雞宰羊,奉上豐富甘美飲食、牲醴求諸魍魎,祭拜諸天鬼神,以求福報終不可能得福。所謂日月禱祀如山,怎奈罪如江海,殺生求福,去福遠(yuǎn)矣!

佛說:“孝順父母,世間第一福田?!比裟苄㈨樃改笌熼L,禮敬三寶賢仁,不必四處祈求,則可得四種福報:一者、顏色端正。二者、氣力豐強。三者、安穩(wěn)無病。四者、健康長壽,不逢災(zāi)難。

古人云:“孝為百善之首?!毙㈨樃改笧槭篱g最大功德,又云:“不孝父母,拜佛無益?!辈恍⒏改?,學(xué)佛或行作一切功德,皆無意義。

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