不凈觀白骨觀實(shí)修（一）
昨天開始修不凈觀和白骨觀。
不凈觀，我觀得不是很好，白骨觀還可以。因?yàn)橐郧靶薜兰曳ㄩT的時(shí)候已經(jīng)有了內(nèi)視功能，自己的骨骼和內(nèi)臟看得比較清楚。
先從左腳大趾起觀，然后是整個(gè)左腿、右腿、后背、手臂、頭、咽喉再轉(zhuǎn)入內(nèi)臟。內(nèi)臟里的各種蟲子觀得不是很清楚。最后觀想骯臟的內(nèi)臟吐在外面成為一堆，各種蟲子在里面活動，屎尿、血跡也在里面。
這時(shí)身體就剩下骨骼了，骨骼一點(diǎn)也不潔白。上面有血跡，還有很多黃斑。要想把骨骼變得干凈，就應(yīng)該懺悔?？墒俏覒曰诓黄饋恚^了很久骨骼也不見白凈。
自己成為骨骼，人活到最后差不多都成為骷髏，很多的東西都是身外之物。
一只像獅子一樣的動物走了過來，它開始吞食我吐出來的內(nèi)臟。我心理不是很舒服，覺得自己就這樣白白地被吃掉了，怪可惜的！但是轉(zhuǎn)念一想，那些不干凈的東西被它吃掉也好。
一會兒又來了狗一樣的動物來吞食，我的內(nèi)臟被吃光了。也好！也好！倒是輕松了！
白凈的骨骼，透亮，很美！
總體來看，這次牛刀小試還算不錯。在觀想的時(shí)候氣脈動得比較厲害，將它們完全忽視還需要時(shí)間。
不凈觀白骨觀實(shí)修(二)
今天修的情況基本上和昨天一樣，不凈觀觀得不是很清晰，白骨觀還可以。
我并不想太勉強(qiáng)，因?yàn)楹竺孢€有很多觀法，它們是從不同側(cè)面來解決問題的。后面的第三慚愧自責(zé)觀中的不凈觀，我就可以觀得很好。
再一個(gè)就是氣脈所引起的感受問題。
如果我把注意力放在氣脈上很快就可以感受到“身空”，當(dāng)然這是初級的。這是我以前練道家功夫取得的成就，但是道家真要證到身空并不是那么容易的。
在觀白骨的時(shí)候注意力不是很集中，因?yàn)闅饷}引起的感覺很明顯?？梢愿杏X到白骨的外面裹著一層厚厚的氣。我一直以為只有氣脈通透了，感受就可以消失。按照道家的觀點(diǎn)確實(shí)如此，但是白骨觀不是這樣解決問題的。
法本中白骨觀證得“空”，是從意識領(lǐng)域的認(rèn)識開始的。如果意識上體會到了空，氣脈引起的感覺就會被忽略。
想到到法本中有骨骼碎裂、人最后連完整的骨骼也泯滅的觀法，我的意識就開始變空了，對于氣脈引起的感觸也空了。
不凈觀白骨觀實(shí)修(三)
這是修不凈觀白骨觀的第三天了！
今天增加上了觀自身白骨凈如琉璃。白骨頭是很美的！
本來想在這基礎(chǔ)之上，加觀身外白骨人，不過沒有觀出來。
修習(xí)的時(shí)候身體很酸，眼睛也不是很舒服。這牽扯了我的注意力，讓我無法觀身外的白骨人！
修法之后，認(rèn)真體會，似乎也可以觀成。
不凈觀白骨觀實(shí)修（四）
這是修法的第四天。
我可以觀身外的白骨人了。開始觀一個(gè)，然后逐漸增加，最后觀想全世界全是白骨之人。想到法本之中關(guān)于乳白色的水淹沒白骨人的內(nèi)容，這個(gè)景象就浮現(xiàn)在我的腦海之中。
身體不酸了，氣脈引起的感受也可以忽略掉，我可以純心觀想。
關(guān)于乳白色的液體：人是因?yàn)槿榘咨囊后w而生的，這就是來自父親的精子與母親的卵子。人是水構(gòu)成的，人體絕大部分也是水。想來，人體也沒有什么太多神奇的地方。
水淹，破壞了白骨的結(jié)構(gòu)，美麗的、甚至可以依賴的白骨消失了。生命因水而生，而又還歸于水，不過如此。
好象沒有什么太多可以執(zhí)著，而不能放下。
活動在外面的世界，有時(shí)也會隱約的感覺到路人皆是白骨。人的美與丑，不同的氣質(zhì)的人，都可化為烏有。
不凈觀白骨觀實(shí)修（五）
第一觀的內(nèi)容已經(jīng)基本上觀成，很多的不良習(xí)氣都有所減輕。但是，還有些不足，當(dāng)然這些都是老問題：
一是內(nèi)臟的蟲觀觀不起來；
二是乳白色的水之動與靜觀得不好，水之動無法體會心之無常，水之靜無法觀其清澄；
三是觀想時(shí)并不穩(wěn)定，有“觀”而缺長時(shí)間的“止”；
四是氣脈引起的感受還不能斷；
五是修法時(shí)的境界還不能在現(xiàn)實(shí)的生活中得以保持。
這一切還都需要時(shí)間，我千萬不能著急。
很多事情是不能強(qiáng)求的，雖然第一觀不能完全地觀起來，還是可以進(jìn)行第二觀的修持。
第二觀對我來講比較容易，對于對治不良習(xí)氣的效果也比較好。
不凈觀白骨觀實(shí)修（六）
并沒有按照原計(jì)劃修第二觀。因?yàn)榈诙^和第一觀是連續(xù)性很強(qiáng)的觀法，還是需要比較扎實(shí)的基礎(chǔ)。
第一觀，這次我觀得非常好，精神很集中。
不凈觀觀得好，可能是因?yàn)槲以诠浣值臅r(shí)候看見了一個(gè)頭部出血、糜爛的乞丐。他給我的印象太深了。
觀想滿世界全是白骨人，觀得也非常好。看到那么多清晰可見的白骨人時(shí)，我的心靈震顫了。
乳白色滾動的水，反省意識活動如同水的波動也觀得非常好。開始我觀不起來，后來體會看《歐洲政治思想史》時(shí)引起的思維混亂的狀態(tài)，就成了!
白骨觀不凈觀可以斷欲望，但是很多人認(rèn)為觀后就不會有什么欲望，覺得沒有欲望很可怕。
這是不通達(dá)理法的表現(xiàn)。這一修法在修到一定階段就要易觀。
當(dāng)觀不凈而厭棄此身，甚至要自殺時(shí)，就要改為“凈觀”，觀自身的潔白美麗，如同琉璃。這時(shí)意識又發(fā)生變化，不再厭棄身體了。到此境界，欲望觀有則有，觀無則無。
“一切唯心萬法唯識”，這是唯識宗的根本道理，當(dāng)觀到一定程度就會明白各種之境界都是唯心所造。這時(shí)也就自然解脫，少了煩惱。
不凈觀白骨觀實(shí)修(七)
這幾天沒有什么進(jìn)步，氣脈動的很厲害。注意力很難集中到觀想的內(nèi)容上。
意識不是很寧靜。當(dāng)我觀想到骷髏的時(shí)候，常常流下傷心的淚水。當(dāng)觀想不凈之時(shí)常覺得惡心，想吐。
氣脈動得厲害和我用的手印是有關(guān)系的。我并沒有用一般的定印。我用的這個(gè)手印對氣脈的影響是非常大的，因而意識也就不容易靜了。
身體常常酸酸的，氣脈把身體連成了一個(gè)整體。等身體通的更好了，這些氣脈的感受自然會減弱。?
身體有了打坐的基礎(chǔ)，觀想也就自然容易很多。在我第一觀觀好之前是要先過身體這一關(guān)的。
不凈觀白骨觀實(shí)修(八)
今天修法的狀態(tài)比較好，氣脈的運(yùn)行似乎被我忽視掉了。
不凈觀得也不錯，看到不干凈的景象就覺得很惡心。若是以后能夠在日常生活之中觀諸多不凈，定會有更大的進(jìn)步。
如果在觀想之前認(rèn)為自己已經(jīng)死了，以后的種種景象就能夠很容易地觀想出來。
觀“死”本身就是不凈觀白骨觀的前提。以前自己把這一點(diǎn)給忽視掉了。
每次修法之后身體的感受都是不同的，有時(shí)身體很酸，有時(shí)覺得身體很輕。
不凈觀白骨觀實(shí)修(九)
今天在路上走，常常覺得行人都是腐爛變質(zhì)的行尸走肉，真得很惡心。甚至覺得從嘴里面，眼睛里面可以爬出蜈蚣、蜘蛛之類的東西。
我走路的時(shí)候是很小心，真害怕碰到別人不干凈的身體。
當(dāng)然我不是只覺得別人不干凈，自己和行人都是一路貨色。
整體上，狀態(tài)不是那么穩(wěn)定。當(dāng)看到美貌之人時(shí)就不是那么覺得了，還要“反應(yīng)”幾下，才覺得他們身體里、面肉里面會有很多的蟲子。
不凈觀白骨觀實(shí)修(十)
不凈觀白骨觀是斷欲的法門，但是修了之后會是什么樣子？很多人的認(rèn)識是不全面的，認(rèn)為修過之后就不會有什么欲望了，甚至都不會結(jié)婚。因而他們會覺得修這個(gè)法只有出家人才可以。
這個(gè)問題很有必要澄清一下：
不凈觀白骨觀只是個(gè)方便，能不能斷除欲望還要看所達(dá)到的狀態(tài)。就不凈觀白骨觀本身而言，它可以沖淡人的情欲、身見。但是要真的取得更大的成就還要做很多的意識上的功夫。不凈觀白骨觀修到一定階段，情欲不僅不會降低甚至?xí)?qiáng)化，這涉及氣脈的變化很多問題，不是想當(dāng)然的那樣簡單。
不凈觀白骨觀的斷欲不是讓人沒有了情欲，而是獲得一種全新的，對待欲望的態(tài)度。擺脫情欲對自己的支配，讓自己成為欲望真正的主人，而不是消滅欲望本身。
欲望無所從來，亦無所去。從佛法的角度來看欲望的“有”與“無”本來就是沒有差別，都是空的。何來消滅不消滅之言論？六祖慧能說得好：“惠能無伎倆，不斷百思想”，真正的意識修行就在于心無所住。
不凈觀白骨觀的每一修法之中都含有“易觀”的內(nèi)容，由觀“不凈”到“凈”，種種之境界多有變化。境由心生，欲望自然可以隨心而造。
不凈觀白骨觀實(shí)修（十一）
不凈觀白骨觀修了快一個(gè)月了，成績還是有一點(diǎn)的：情欲沖淡了很多，人也變的灑脫了很多。
不凈觀白骨是四念處的基本修法，即觀身不凈、觀心無常、觀法無我、觀受是苦。
如果這四念處真變成修行者的真實(shí)的感受，那么也就是入了小乘的門。
對于我來講觀心無常、觀受是苦體會不深，還要繼續(xù)努力！
不凈觀白骨觀實(shí)修（十二）
今日凌晨一點(diǎn)多在床上坐了一會兒，觀身不凈、觀白骨。效果還是不錯的，定在白骨的境界里周身的氣脈在動，但它們并沒有干擾我。
我把它們化成了一團(tuán)白光，圍在白骨的周圍。呼吸是很微弱的，有時(shí)感覺不到呼吸的存在。
下坐后準(zhǔn)備睡覺，躺在床上依然覺得自己是一具白骨。早上醒來，走在去開水房的路上也感受到自己是一具白骨。
人生無常、生命短暫。在歷史長河中，百年不過匆匆一瞬。我如今成了一具白骨，也許以后這具白骨也無法保全。
我的心并不是很安靜。感覺自己對什么都不感興趣了，人生似乎也沒有了滋味！一切對我都失去了存在意義。
如果我這一生一世就這樣泯滅，真是虛度年華。因而，人生不應(yīng)該僅僅是一具白骨……
今天是全國哀悼日，哀悼那些在地震中死去的人們！血色的土地中散發(fā)著腥臭，挖掘到的尸首來不及等親屬辨認(rèn)就要去掩埋。
逝者已去，但我還活著。
該易觀了！生如夏花，死如秋葉……
