關(guān)于旅行的那些勵(lì)志故事，大家一定聽(tīng)了不少，這期，娜塔莉想和大家分享 “古人的旅行故事”。

從先秦、秦漢、魏晉南北朝，到 隋唐、宋元，每個(gè)時(shí)期都有暢游祖國(guó)名山大川的人物及其旅行故事，讓我們同古人一起，欣賞山川之秀、巖壑 (hè) 之險(xiǎn)、古跡之奇、園林之幽。

我們不僅可以增廣知識(shí)、開(kāi)拓視野、豐富生活，同時(shí)更可以較為深刻地理解 “旅游”?這一高尚的文化活動(dòng)所具有的社會(huì)影響和歷史意義。

- 序 -

中華大地，山川壯麗，景色秀美，顯示出無(wú)限風(fēng)光。古往今來(lái)多少名流學(xué)者、文人墨客，身臨其境，或作山川情趣的尋覓，或?qū)Υ笞匀蛔鳉w真返樸的追求，留下了著名的游記與詩(shī)篇，成為中華燦爛文明中的一朵鮮艷之花。旅游活動(dòng)也得以蓬勃興起，而且形成一種事業(yè)，不斷發(fā)展。

“旅行”一詞，雖見(jiàn)于東漢《說(shuō)文》“麗，旅行也”，但我們祖先的旅行活動(dòng)很早就已經(jīng)有了。

“旅行”的含義，可理解為：統(tǒng)指結(jié)伴或個(gè)人

外出行游，或長(zhǎng)途、短程旅居參觀(guān)，或求知探奇，或考察訪(fǎng)古，或結(jié)合進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)與文化交流而游覽山川的活動(dòng)。所以，旅行與山水，結(jié)有不解之緣。

旅行，亦即旅游。是一種高尚的文化活動(dòng)，又是一種精神享受，也是一門(mén)綜合性的學(xué)問(wèn)，還可以促進(jìn)文化交流、貿(mào)易往來(lái)。欣賞山川之秀、巖壑之險(xiǎn)、古跡之奇、園林之幽，或經(jīng)大漠風(fēng)沙、海洋飄泊之艱險(xiǎn)，等等，總的說(shuō)來(lái)，都可以增廣知識(shí)，開(kāi)拓視野，豐富生活，實(shí)為人生之快事。

旅游由于各人的文化素養(yǎng)與心境等方面的差異，也會(huì)有不同的效果。一般人的旅游，多只是欣賞山水風(fēng)光，舒展視野，以求得身心的愉悅。而古往今來(lái)的名士學(xué)者，卻在旅行中進(jìn)行深入考察，對(duì)所游之處的人文、歷史、地理、民情風(fēng)俗，作細(xì)致的觀(guān)察和詢(xún)問(wèn)，并收集書(shū)本上未曾記錄的民間傳說(shuō)資料，寫(xiě)成游記或史書(shū)，在文化史上樹(shù)立一座座豐碑。

例如：司馬遷周游名山大川，寫(xiě)出《史記》，被稱(chēng)之為“史家之絕唱”。徐霞客一生游歷了30余年，徒步萬(wàn)里，足跡踏遍16個(gè)省份和100多座城市，游閱大半個(gè)中國(guó)。尋幽探奇，寫(xiě)下《徐霞客游記》，被譽(yù)為“天下奇文”為祖國(guó)地理學(xué)開(kāi)拓一條新路。這都可以說(shuō)，是旅行帶來(lái)的豐碩成果。

中國(guó)，這個(gè)東方古老的文明大國(guó)，歷史悠久，文化燦爛，有著豐富的旅游資源。

旅行的形式多樣

1、帝王巡游：當(dāng)黃帝政權(quán)穩(wěn)固，被尊為黃帝時(shí)，就開(kāi)始“旁行天下”了

2、游學(xué)：孔子攜弟子游學(xué)

3、游說(shuō)：孔子、孟子

孔子旅游觀(guān)

1、近游觀(guān) ——“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”

2、山水比德說(shuō) ——“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”

老莊的道法自然游

以老莊為代表的早期道家先哲們認(rèn)為，道法自然，美在自然。旅游就是人們投身于大自然中，獲得悠然自得的感受和精神上的滿(mǎn)足與自由，并認(rèn)為這種感受和精神上的滿(mǎn)足和自由來(lái)自于自然界的天然美。

莊子的逍遙游

在莊子看來(lái)，現(xiàn)實(shí)中的旅游是不自由的，他受著種種條件的限制，不自由的旅游不是真正的旅游，真正的旅游應(yīng)該是“神與物游”、“逍遙之游”：具有自由性和非功利性，雀躍而游，不知所求。

旅行的方式

1、秦漢時(shí)期的壯游。秦漢時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，道路的擴(kuò)展，由皇帝巡游帶動(dòng)，旅游呈現(xiàn)出多元開(kāi)放之特色。官道的興盛、皇帝巡游、出使西域、商貿(mào)旅行（絲綢之路）、學(xué)術(shù)行游（史記）等等。

2、魏晉南北朝“以形媚道、澄懷味象”性情游。玄游、仙游、釋游新型旅游的興起；山水詩(shī)、山水畫(huà)和山水文的開(kāi)創(chuàng)（謝靈運(yùn)）；園林興起 等等。魏晉南北朝是個(gè)旅游文化走向自覺(jué)的時(shí)代，為唐宋旅游文化的發(fā)展和繁榮，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、輝煌的隋唐旅游。隋唐是一個(gè)開(kāi)放、充滿(mǎn)著勃勃生機(jī)的時(shí)代，是中國(guó)古代文明最為燦爛的時(shí)代，也是中國(guó)古代旅游大發(fā)展的時(shí)代，各個(gè)階層都涌現(xiàn)出大批旅游家，是中國(guó)古代旅游文化最為輝煌的時(shí)代。皇帝奢侈之旅、唐詩(shī)之旅、發(fā)達(dá)的宗教之旅、頻繁的國(guó)際旅行 (遣唐使)。

4、意在理趣的宋代旅游。憂(yōu)患之旅、理學(xué)之旅、文學(xué)之旅、藝術(shù)之旅 等等。

5、元朝頻繁的中西旅游交往。元朝遼闊的疆土和相對(duì)便利的交通，為中西方之間的交往提供了大大的方便，給國(guó)際旅游帶來(lái)了方便。蒙古入主中原、馬可波羅、鄂多立克 等等。

6、明朝的寓游于學(xué)。明清各種社會(huì)矛盾日益激化，危機(jī)四伏。為避免災(zāi)難，不少文人及官員放棄仕途，歸隱于山水，做富貴閑人，游哉于自然之中。所以士林游風(fēng)興起。

7、放眼看世界的近代海外游。19世紀(jì)以來(lái)中西文明激烈交鋒背景下的中國(guó)旅游文化的巨大變遷，受西方冒險(xiǎn)主義旅游文化的沖擊，中國(guó)人開(kāi)始邁出國(guó)門(mén)，尋求與世界文化接軌；冒險(xiǎn)勇進(jìn)精神逐漸成為中國(guó)旅游次生的性格特征。

原來(lái)，早在古代，我們祖國(guó)就已經(jīng)是個(gè)旅游大國(guó)，旅游強(qiáng)國(guó)了呀！

如果你也對(duì)古人旅游的故事/游記感興趣，讓我們一起來(lái)探索吧！

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