我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人，主要是在乎那個(gè)人身上的所有，比如擁有財(cái)富、社會(huì)地位，社會(huì)就是這般的現(xiàn)實(shí)，人人都是這樣。想一想，我們自己是不是也因?yàn)閷?duì)方有寶馬和豪宅就對(duì)對(duì)方有好感，我們自己是不是在地鐵上在公交車上對(duì)衣著破舊的人歧視，這些現(xiàn)象的背后是不是財(cái)富在作怪？
社會(huì)關(guān)系就是等價(jià)交換的關(guān)系，朋友的多少取決于社會(huì)地位和可利用價(jià)值，不是社交。你唯有有利用價(jià)值才能融入人群。人以類聚，物以群分，只有對(duì)等的財(cái)富和社會(huì)地位才屬于一個(gè)群體。
所以，弱者，不要總是想著遇到貴人，要學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，一切體面的生活都要依靠自己的能力和價(jià)值去實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)為你遮風(fēng)擋雨。
現(xiàn)實(shí)中我們看到，當(dāng)你有利用價(jià)值時(shí)，耍刀槍棍棒都打不散像蒼蠅一樣圍繞在你身邊的無(wú)義之賓；當(dāng)你失去利用價(jià)值時(shí)，耍十把鋼鉤也勾不到你的至親骨肉。這就是古人說(shuō)的富在深山有遠(yuǎn)親，貧居鬧市無(wú)人問(wèn)。古人早已明示了。
到了五十多歲的年齡，歷經(jīng)人世坎坷，我才從內(nèi)心深處感覺(jué)社會(huì)就是這樣的殘酷寒涼。過(guò)去的人類是這樣的勢(shì)利，現(xiàn)在依然還是這樣的勢(shì)利，將來(lái)一定仍然是這樣的勢(shì)利。弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，適者生存，大自然就是這樣的，人類作為大自然中的一員，同樣也是這樣的自私和趨利避害，這是一種人類自我保護(hù)的本能吧，與生俱來(lái)，天生自帶。無(wú)可厚非。
今天無(wú)意中看到了莫泊桑的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》，心里很難過(guò)。所以才有了以上這些感慨，只有歷經(jīng)滄桑的人才能懂得小說(shuō)里描寫的冷漠的人性，這就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)呀，這篇小說(shuō)就是外國(guó)版的富在深山有遠(yuǎn)親，貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，人性是不分國(guó)界和語(yǔ)言的，人性是相通的。
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我們古人編寫的《增廣賢文》是明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書，里面有很多名句，"富在深山有遠(yuǎn)親，貧居鬧市無(wú)人問(wèn)"、"有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人"，尊卑由錢來(lái)決定，"不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人"，法律和正義為金錢所操控，"衙門八字開(kāi)，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)"，人性被利益扭曲，"山中無(wú)直樹(shù)，世上無(wú)直人"，世故導(dǎo)致人心叵測(cè)，"畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心"。等等，還有很多，把社會(huì)很多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括，冷冰冰的呈現(xiàn)在我們面前。我感到不可思議的是，我五十多歲了，歷經(jīng)家庭變故才懂這些道理，而在我國(guó)明代，兒童都已經(jīng)懂得這些了，因?yàn)椤对鰪V賢文》就是兒童閱讀的啟蒙書呀。我是有多無(wú)知呀。我記得我從小，父母就教育我們要厚道要誠(chéng)實(shí)要自尊，從來(lái)沒(méi)有給我們講過(guò)這些人情世故方面的知識(shí)，我就這樣傻乎乎長(zhǎng)大了，傻乎乎結(jié)婚了，傻乎乎生女了，幸虧我常買書籍給女兒看，都是世界名著，以外國(guó)書籍居多，對(duì)女兒成長(zhǎng)非常有幫助，以至于女兒常評(píng)價(jià)我是老幼稚型媽媽，我要是有糾結(jié)的心事，就告訴女兒，女兒總是三言兩語(yǔ)就讓我捧腹大笑，解開(kāi)我的疙瘩。我這個(gè)老媽需要仰仗女兒的指引才能不歇斯底里哭鬧。我覺(jué)得我是被我爸媽的教育給毀了，想想，我智商也不低呀，上學(xué)時(shí)考試都考的很好呀。我媽媽曾經(jīng)一語(yǔ)道破天機(jī)："你從小身體不好，又是家里老大，對(duì)你太溺愛(ài)了，結(jié)果把你害了"。結(jié)果，我弟弟妹妹的思想都和實(shí)際年齡一起成長(zhǎng)了，而我的思想一直停留在少年期，再也不長(zhǎng)大了。嗚嗚嗚嗚嗚嗚。如果不是前幾年經(jīng)歷坎坷，我至今都是傻大妞。
《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面，談人和人際關(guān)系，談命運(yùn)，談如何處世，談對(duì)讀書的看法。這本兒童啟蒙書告訴我們，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患核嚼兓療o(wú)常，趨炎附勢(shì)，從而使世界充滿了危機(jī)和陷阱。這本兒童啟蒙書還告訴我們，人的一切都是命運(yùn)的安排，人應(yīng)該行善，才會(huì)有好的際遇，善有善報(bào)。還有要會(huì)自我保護(hù)，謹(jǐn)慎忍讓，以及害人之心不可有，防人之心不可無(wú)等格言。
我印象最深的是“樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲”這句格言，這句格言包含有中庸之道的處世態(tài)度，時(shí)刻保持中庸，適可而止，不走極端，不偏激，心有敬畏，做什么事情都要有所節(jié)制，而且自己還要做個(gè)中用的人，要有自己獨(dú)特的本領(lǐng)來(lái)養(yǎng)活自己，不中用的人會(huì)被社會(huì)淘汰。中庸之道，表現(xiàn)在生活中，就是吃飯只吃七分飽，吃多了消化不好，會(huì)嘔吐難受生病，表現(xiàn)在思想上就是控制自己的不良情緒控制自己的狂喜情緒，用中的狀態(tài)來(lái)節(jié)制自己的情緒，內(nèi)心不受任何情緒影響，保持平靜、安寧、祥和的狀態(tài)，而一個(gè)人能始終保持祥和的狀態(tài)，不受情緒左右，最起碼讓情緒保持在一個(gè)合理的度里不過(guò)于變化，這樣的人是非常了不起的人。我想我也在往中庸這方面去靠近，不再狂喜和狂悲。天下萬(wàn)物發(fā)展瞬息萬(wàn)變，難以把握，但是萬(wàn)變不離其宗，這個(gè)“宗”就是事物的中庸?fàn)顟B(tài)，抓住了中庸，就抓住了事物的最一般的最平常的規(guī)律，這樣我們?cè)谧鍪潞吞幚硎虑闀r(shí)，就會(huì)順應(yīng)中庸之道，事情才會(huì)向好的一方面和諧穩(wěn)定的發(fā)展。無(wú)論在情感上還是時(shí)間上還是空間上，中庸的方法和狀態(tài)往往是最恰當(dāng)?shù)?，順?yīng)自然，天人合一。
有時(shí)候很敬佩古人，想想，明代的兒童啟蒙讀物就這么有思想這么有智慧，而我們現(xiàn)代人還比不上古人時(shí)期兒童的文化素養(yǎng)，《增廣賢文》是我們的老祖宗的集體智慧的結(jié)晶，里面的每一句話都是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，前車之鑒，后世之師。幾百年來(lái)，本書風(fēng)靡全國(guó)，家喻戶曉，婦孺皆知，人稱“讀了《增廣賢文》會(huì)說(shuō)話”。
《增廣賢文》是一座極其豐富的思想寶藏，讀懂它，受用一生。? ?
現(xiàn)代人的思想不過(guò)是前人的重復(fù)而已。讀懂《增廣賢文》，才能真正了解中國(guó)文化，才能不被紅塵喧囂所迷惑，保持自己清醒的思想。
向經(jīng)典致敬。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
