克己功夫是什么意思？克己復(fù)禮，這也是我們的古圣先賢講的?？思菏侨ト擞瑥?fù)禮是什么？禮，通理也，就是恢復(fù)你的天理，就是致良知，就是存天理，所以克己功夫就是去人欲存天理。

克己就是去人欲，去人欲就是格物致知。就是你不去除你的貪嗔癡慢疑，難道說你畫曼陀羅，你的貪嗔癡慢疑就去掉了？難道說你抄經(jīng)，你的怨恨惱怒煩就去掉了？你只是這個(gè)時(shí)候它沒顯現(xiàn)而已，就是它還沒有按動(dòng)你的情緒按鈕，包括你說你在岡仁波齊，是沒有按動(dòng)你的情緒按鈕，所以你覺得你是安靜的，你覺得你的心是定的。

包括你打坐冥想，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你可能就把一切都屏蔽了，你只是在打坐冥想，你的情緒按鈕沒有被按動(dòng)，所以你覺得自己是清凈的，是定的。但問題是它一直都在，就那個(gè)情緒，貪嗔癡慢疑、怨恨惱怒煩，它都在，只是沒被攪起來，就是說這個(gè)東西它一直在你的身體里面，就是這個(gè)情緒一直伴隨著你，它并沒有消失，并沒有隨著你打坐，隨著你畫畫，隨著你畫曼陀羅，隨著你去轉(zhuǎn)山，它就走了，它還在那，只是沒被攪動(dòng)起來，一旦攪動(dòng)起來，你就覺得，生不如死了，雞飛狗跳了。

克己復(fù)禮就是我們講的去人欲存天理，這個(gè)去人欲，我們就是說格物致知，它是讓你直面這個(gè)情緒，讓這個(gè)情緒釋放掉，讓這個(gè)貪嗔癡慢疑流走，讓這個(gè)貪嗔癡慢疑消失，它再也不回來了，讓這個(gè)情緒從此離你而去，從此遠(yuǎn)離你，這是克己的功夫。

這就是我們跟大家一直強(qiáng)調(diào)的，就是你不要修行的時(shí)候跑到那個(gè)修行的花里胡哨里面，或者跑到修行的儀式儀表里面，因?yàn)槟切┛雌饋砗芨哐?，一閉著眼睛一打坐一小時(shí)，哇！看起來，拍張照片，再錄個(gè)視頻，再穿上禪服，就覺得美得不行了，你抄經(jīng)也顯得很文雅，你抄經(jīng)把《心經(jīng)》抄500遍，你抄每一遍的字也寫得很漂亮，看著自己寫的這個(gè)字，自己也很欣喜，覺得自己的字寫的很好，覺得你看，又抄了一遍，又抄了一遍，也覺得很高雅的事情，但是問題是你的貪嗔癡慢疑并沒有釋放，所以修行不追求形式，修行不追求高雅，就是我們現(xiàn)在要用克己的功夫。

——節(jié)選自《傳習(xí)錄》第59集之下學(xué)上達(dá)