與君子共事容易,討得歡心不易;與小人共事不易,但取悅?cè)菀住斗侵v論語(yǔ).先進(jìn)》(二)

子夏為莒父宰,問(wèn)政。

子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成?!?/b>

子夏來(lái)到縣里做官,問(wèn):我該怎么做?孔子說(shuō):不要想快,不要去追求蠅頭小利。

今天,我們可以通過(guò)冪次法則的方式來(lái)驗(yàn)證,在創(chuàng)業(yè)上被稱為“飛機(jī)起跑曲線”。

冪次法則怎么發(fā)生作用呢?只要你的口碑好,能夠帶來(lái)新客戶,冪次法則就會(huì)發(fā)生作用。

另外,不要著急賺那點(diǎn)小錢(qián)。這涉及到心理學(xué)中一個(gè)非常重要的點(diǎn),叫作“延遲滿足感”。

我們生活中,也能夠看得到,凡是付錢(qián)付得頻率特別高的,往往都是收入不高的工作。

假如希望一單一結(jié),那只能干體力勞動(dòng);一個(gè)月一結(jié),那是打工;如果接受年薪,那是高管。假如愿意和公司一起上市,那延遲滿足感才更強(qiáng)。

孔子向子夏所叮囑的“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,欲速則不達(dá)”,如果想快,可能就會(huì)掉坑里。

所以記住“飛機(jī)起跑曲線”。因?yàn)楸说谩さ贍栐凇稄?到1》中講,世界上大部分的事情,并不是正態(tài)分布的。

比如:財(cái)富變得越來(lái)越集中,圖書(shū)的發(fā)行量變得越來(lái)越集中,名聲變得越來(lái)越集中,冪次效應(yīng)在社會(huì)生活中變得越來(lái)越顯著。

而如果忽略了飛機(jī)起跑的過(guò)程,希望一步就跨上一個(gè)大臺(tái)階,往往的結(jié)果,就是沒(méi)法找到自己有別于別人的訣竅,也就是屬于你的秘密。

子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?/b>

中國(guó)文化給全世界最大的貢獻(xiàn),就是和諧。中國(guó)的和諧,是建立在尊重不同的基礎(chǔ)之上的。

“譬如調(diào)羹”,就好像要做一碗羹,不能以羹調(diào)羹,不然越拌越稠,沒(méi)法吃了。也不能以水調(diào)水,攪來(lái)攪去也是水。所以,必須以水調(diào)羹,這就是“不同”所帶來(lái)的好處。

對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講,尊重不同,是非常重要的;對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)講,尊重不同也是同樣重要。

社會(huì)特別需要包容性。為什么?

因?yàn)?,包容性能夠帶?lái)活力,所有的創(chuàng)新都來(lái)自于邊緣地帶,都來(lái)自于兩個(gè)不同的文化的交界處。

十六、十七世紀(jì)的巴黎,為什么能夠快速地崛起,成為世界時(shí)尚之都?

就是因?yàn)槟菚r(shí)巴黎人有了包容的心態(tài),修了橋,搭起了路燈,把夜間點(diǎn)亮。讓各種各樣的人,都能在一條大街上走來(lái)走去,互相看樣學(xué)樣。

創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì),創(chuàng)造不同的在一起的空間,這就是一個(gè)城市、一個(gè)社會(huì)非常重要的原則。

子曰:“君子易事而難說(shuō)也,說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。

小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉?!?/b>

一個(gè)君子,很容易和他共事,但很難討他的歡心,為什么呢?因?yàn)?,讓他高興,不合乎道。

當(dāng)君子用人的時(shí)候,知道你是什么材料,放在什么地方,用人之長(zhǎng),做好自己的事就好。

小人難合作,但是特別容易討得歡心。即使你不合乎道,他也會(huì)高興。

如果領(lǐng)導(dǎo)者,看起來(lái)很好相處,但是用人的時(shí)候,就會(huì)求全責(zé)備。不是君子,隨心所欲。小人到了一個(gè)位子上,典型的特點(diǎn),就是我說(shuō)了算,我就是法。

一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),是自己做對(duì)了小聲說(shuō),自己做錯(cuò)了大聲說(shuō),具備批判性思維,才能夠公平地對(duì)待其他人。

但是小人,容易讓他高興,拍馬屁永遠(yuǎn)有效。這時(shí)候發(fā)現(xiàn),苦日子還在后面。

反過(guò)來(lái)想,作為普通員工,也不要試圖去鉆這樣的空子。短期之內(nèi)有效,長(zhǎng)期一定會(huì)受挫。

子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”

當(dāng)我們?yōu)閯e人而學(xué)時(shí),會(huì)感到焦慮和無(wú)力;當(dāng)我們?yōu)樽约憾鴮W(xué)時(shí),會(huì)感到成長(zhǎng)和力量。

參考《自驅(qū)型成長(zhǎng)》,是從腦科學(xué)的角度,讓我們了解到,不能夠通過(guò)施壓的方法,讓別人發(fā)生改變。

我們很多人學(xué)東西,就是為了別人學(xué)的,學(xué)了就是希望別人能夠改變,這是悲劇。所以,使了很大的勁,最后效果還是非常糟糕,倒不如把這些力氣用在自己身上。

多在自己身上花時(shí)間和精力,才能夠真的改變。改變世界最有效的方法,不是去改變別人。

如果有捷徑的話,捷徑就是改變自己,每個(gè)人把自己的事做好,這個(gè)世界就好了。

子貢方人。

子曰:“賜也賢乎哉?夫我則不暇。”

子貢特別喜歡討論別人的事,孔子知道后,也沒(méi)批評(píng)子貢,說(shuō):如果是我的話,沒(méi)時(shí)間討論這些,這是一個(gè)幽默、調(diào)侃性質(zhì)的提醒。

2021年可謂是吃瓜之年,可那么多的瓜,又和自己有什么關(guān)系呢?那是人家的生活。

花太多的力氣,去看別人的笑話,其實(shí)是我們的大腦,沒(méi)有足夠進(jìn)化的標(biāo)志。

越原始的人,就越喜歡盯著別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,然后不斷地狂歡。因?yàn)?,太需要得到社?huì)的認(rèn)同,太需要得到群體的接納。

現(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會(huì)了,可這個(gè)習(xí)慣仍使得我們特別喜歡八卦,喜歡挑別人的錯(cuò),喜歡看別人倒霉,幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石。

看到各種八卦新聞時(shí),高興一下也就過(guò)去了。不要狂歡,那是相當(dāng)耗費(fèi)精力的事,而且也確實(shí)缺乏善意。

《了不起的蓋茨比》的開(kāi)篇,作者就講“我的爸爸告訴我,不要輕易地評(píng)判任何人”。因?yàn)槟銢](méi)有和他們有過(guò)同樣的經(jīng)歷,并不知道其中的細(xì)節(jié)。


明天繼續(xù)分享《樊登講論語(yǔ).先進(jìn)》(三),明天見(jiàn)~

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