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? 看了蔡瀾的一篇關(guān)于婚姻的文章才發(fā)現(xiàn)原來(lái)大家對(duì)婚姻制度有如此在我看來(lái)算得上是偏激的態(tài)度了。我一直以為婚姻在每個(gè)人的一生中都是必然的且有著重大意義的，讓我們且不論它是否成功吧。我也同樣堅(jiān)定地相信養(yǎng)育孩子是人生中多么重大且成功的事情。當(dāng)然我也認(rèn)同夫妻雙方在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生當(dāng)中所需要的忍耐與堅(jiān)持。
? 其實(shí)我的這種觀點(diǎn)非常好理解，只是可能作為一個(gè)新時(shí)代的女性，接受著當(dāng)今社會(huì)新思想與新審美的重新定位，我依然沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)思想的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)倒有些奇怪。并且在不久之前我甚至更加拘泥，覺(jué)得世界萬(wàn)物總歸要讓我能理解，不然就是不合理的存在。這是多么可笑的想法啊?？赡懿痪弥笪乙矔?huì)如同逐漸接納不同的事物思想一樣逐漸認(rèn)同了關(guān)于婚姻的這種激進(jìn)的觀點(diǎn)。
? 道德的意義在不同時(shí)期都是不一樣的，但是通過(guò)歷史我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)，人們總是習(xí)慣于從約束的道德中解脫出來(lái)并且稱之為進(jìn)步。當(dāng)然，只要是具有普遍性，這種進(jìn)步都是被廣泛認(rèn)可和踐行的。而這其中不少也是學(xué)習(xí)了西方的先進(jìn)思想，制度，因而更給了我們一種洋文化的高級(jí)感。
? 婚姻，算是一種束縛了。我們也習(xí)慣于用責(zé)任來(lái)美化它。能夠踐行這種責(zé)任不管你是否幸福都將受到贊揚(yáng)，相反，一昧追求幸?？鞓?lè)，隨心所欲，將會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。我們賦予了家庭太多的意義，將兩個(gè)人的人生捆綁，唯獨(dú)忘記了個(gè)人的自由。
? 怎么越想表達(dá)自己的想法，越是被當(dāng)今這種自由主義洗腦，可能這就是時(shí)代的無(wú)形的力量吧！個(gè)人可以不遵循它卻難以反駁它。
? 當(dāng)然了，婚姻需要以愛(ài)情做基，沒(méi)有了愛(ài)情，一切都不過(guò)是云煙罷了。那么婚姻的問(wèn)題其實(shí)就變成了愛(ài)情的命題了。愛(ài)情能維持多久，婚姻就會(huì)幸福多久，個(gè)人的束縛就會(huì)是雙方的樂(lè)在其中，一切都是正好。孩子是錦上添花，家庭是世俗的港灣，愛(ài)人就是那人生漫漫長(zhǎng)路上的同行者。但是不幸的是當(dāng)今社會(huì)的離婚率居高不下，說(shuō)明愛(ài)情的保質(zhì)期不是可以保證的呀。那么，現(xiàn)代人將要怎么做呢？真的就是偷情偷趣并且認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)嗎？暫時(shí)我仍然難以理解，或許有一天當(dāng)我收獲了我認(rèn)為成熟的愛(ài)情并且相約走往婚姻的殿堂，我才會(huì)有自己的更多的欲望。但是此時(shí)，我仍然堅(jiān)信，愛(ài)情與婚姻都是我們自己選擇的路，責(zé)任也好，束縛也好，都是我們的人生的方向或者說(shuō)一部分，既然是自己選的，總要堅(jiān)持走下去吧！實(shí)在不行，也可以中途分道揚(yáng)鑣，千萬(wàn)不能以自由為名，以追求快樂(lè)為目標(biāo)，在婚姻中胡作非為，這其實(shí)不僅傷害對(duì)方，也傷害了自己和第三位人。
? 當(dāng)然，愛(ài)情與婚姻的命題，每個(gè)人都有不同的解說(shuō)吧，愿意走入枷鎖的必定有苦中作樂(lè)的能力，不愿意的大可以獨(dú)身，自由也在于婚姻前的選擇，為什么偏要在婚姻里追求自由了呢？
