最近在網(wǎng)上看到了一位大神級(jí)的三國(guó)殺DIY高手，被他的作品所震撼的同時(shí)，也收到了他山之石的攻玉之效，所以寫此文來(lái)說(shuō)一說(shuō)他的設(shè)計(jì)的精妙處和與我的設(shè)計(jì)之異同。

首先我與他最大的不同，便是我和他對(duì)歷史人物的看法截然不同，這從根本上就決定了他和我做將的格局大不一樣，比方楊素，這個(gè)人我很不喜歡，也不大看得上，而他對(duì)其卻很推崇，究其原因，無(wú)非是我對(duì)于那些在傳統(tǒng)意義上會(huì)被認(rèn)為是“小人”的行為，有著極其嚴(yán)重的鄙視，這并不是說(shuō)我的道德標(biāo)準(zhǔn)高，而是說(shuō)對(duì)于特定的惡劣行為，我的接受度是非常低的。我的《天荒紀(jì)》里。高難定可謂是集古往今來(lái)奸臣之大成者，能寫一手如蔡京般端麗的書法，可做無(wú)數(shù)似嚴(yán)嵩般華美的文章，狡黠善謀不讓賈詡，工心多偽堪比秦檜，行軍若宇宙，治國(guó)亞越公，但我給他的《天荒殺》技能只能用兩個(gè)字來(lái)形容，那就是“惡心”。因?yàn)檫@種智力橫絕一時(shí)，但是為人極其敗壞，連不拘小節(jié)的武人們都羞于與其為伍的政治流氓，劍橋隋唐史中所謂的“專制帝王所需要的粗暴的打手”，可能會(huì)成為我的絕佳隊(duì)友，但絕不可能從這里得到一點(diǎn)友誼和尊重。這其實(shí)上是反映了我的一種強(qiáng)烈的褒貶意識(shí)，雖然我反對(duì)在哪怕是歷史小說(shuō)的寫作中，刻意地矮化自己所排斥的角色，但是對(duì)于對(duì)我的底線有所觸及的角色，我是絕不會(huì)有正面評(píng)價(jià)的。而我說(shuō)的這位殺友，對(duì)歷史人物沒(méi)那么大的火氣，自然就不會(huì)刻意去做那種非常有褒貶色彩的技能。他比較反感的，是那些德行和能力不濟(jì)，還要強(qiáng)行胡來(lái)的迷之自信的庸常之輩，所以他做的歷史人物里，那些搞不清楚狀況的自大狂，一般都會(huì)有比較黑的技能，而《天荒殺》里在技能設(shè)計(jì)層面比較黑的，一般都會(huì)是高難定，休陀卷，南宮業(yè)這種反復(fù)無(wú)常，而且一干起壞事就十分興奮以至于收不住手的人，可能在這里有人要質(zhì)疑楊素是不是有這么黑，我建議不是很清楚楊素這個(gè)人的為人的朋友去查一查楊素是怎么打仗的，大概就會(huì)有個(gè)比較初步的認(rèn)識(shí)了。

其二，他喜歡有聯(lián)動(dòng)的技能，喜歡對(duì)稱的技能，而且經(jīng)常能讓人擊節(jié)贊賞，而我的技能設(shè)計(jì)就偏向功能層面的聯(lián)動(dòng)，和角色形象層面的整體感。比如他做陳途的那個(gè)火攻版，很可能就是兩個(gè)對(duì)稱的聯(lián)動(dòng)技能，你怎么怎么樣給別人造成雷屬性傷害，讓別人摸一張牌，如果別人怎么怎么樣對(duì)你造成雷屬性傷害，你摸一張牌，然后場(chǎng)上發(fā)生雷屬性傷害，你就能如何如何，然后別人也可以對(duì)你如此做。說(shuō)實(shí)話，這種設(shè)計(jì)我是做不來(lái)的，因?yàn)樗麑?duì)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)的掌握比我好，我做不到那么精到地把握強(qiáng)度和操作性以及契合度的平和，我的做將思路一般都是立一個(gè)這個(gè)將要實(shí)現(xiàn)的功能上的目標(biāo)，比方陳途就是要能火攻，而且不怎么吃手牌和虧牌，那對(duì)這個(gè)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，我顯然提出了一個(gè)不錯(cuò)的解決方案，雖然我的技能可能比較丑，比較直接，失之于粗率，但反正玩家在玩這個(gè)將的時(shí)候，肯定能做到我希望他能做到的事情。這也是為什么我的多技能武將的技能往往看起來(lái)沒(méi)有聯(lián)動(dòng)，其實(shí)是在功能層面互相支撐的原因，就是因?yàn)槲也辉诤跫寄芸雌饋?lái)是什么樣的，我只在乎玩起來(lái)是什么樣，但這也導(dǎo)致我的許多技能設(shè)計(jì)非常粗暴，等于半強(qiáng)制性地在引導(dǎo)玩家的玩法?，而他的將的玩法就比較含蓄，一般不會(huì)直接表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)很清晰的傾向。

這次就說(shuō)到這吧。