作者:莫泊桑

背景:普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間

人物:

羊脂球——下層民眾(妓女)

盧瓦佐夫婦——商人(葡萄酒商)

卡雷夫婦——商人(棉紡織廠主)

于貝爾伯爵夫婦——貴族

兩個(gè)修女——宗教

科爾尼德——民主黨

感悟:

一輛馬車，一個(gè)社會(huì)

莫泊桑寫(xiě)本書(shū)的巧妙之處就在于在書(shū)中僅有的十人里體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)，映射出了整個(gè)社會(huì)各階層的特點(diǎn)。

閱讀本書(shū)給我印象最深的人是兩個(gè)修女和科爾尼德。對(duì)修女印象深的原因是對(duì)他們太過(guò)失望，對(duì)科爾尼德印象深是因?yàn)榧偃缥沂撬麄冎械囊粏T，我扮演的角色應(yīng)該與他很像，換言之，小說(shuō)中所有人的做法我最理解科爾尼德。兩個(gè)修女在開(kāi)篇給我的印象是善良的與世無(wú)爭(zhēng)、不染世俗、潛心誦經(jīng)的清高形象，可實(shí)際上，兩個(gè)修女再受羊脂球恩惠后并沒(méi)有回報(bào)她，反而參與到陷害羊脂球的陰謀之中，將宗教偽善的一面體現(xiàn)的淋漓盡致。小說(shuō)中唯一沒(méi)有參與到陰謀之中的就是科爾尼德，即使在羊脂球需要幫助的時(shí)候他也沒(méi)有伸出援手，但出于人性自私的一面考慮，這無(wú)可厚非，科爾尼德令我最欣賞的是在大家謀劃羊脂球時(shí)他沒(méi)有參與，在他身上我看到了小說(shuō)中少有“人性”，在別人遇到困難時(shí)，別人幫你，那是情分，不幫你也是別人的自由，但無(wú)論在何時(shí)我們都不該去害人，這是最起碼的道德。

本文的主人公羊脂球是一個(gè)善良的女性，她因自己的身份低下，不去或是說(shuō)不敢主動(dòng)與那些貴婦人們聊天，但是只要那些所謂的富人、上等人，和她看似親近的說(shuō)幾句話，她便真心相對(duì)，將自己的食物分給同行的人，為了大家能獲得通行的機(jī)會(huì)，她放棄了自己堅(jiān)守的原則，一方面我看到了羊脂球?yàn)樗丝紤]的善良無(wú)私；另一方面，我也見(jiàn)證了羊脂球放棄原則的過(guò)程，正如我的老師所說(shuō)“道德底線是一步一步退讓的”。整個(gè)事件中無(wú)論羊脂球是否堅(jiān)守她的底線，她都是糾結(jié)的，她都是飽受非議的，要么堅(jiān)守原則放棄善良，這樣會(huì)讓所有人都困在這個(gè)可怕的軍營(yíng)；要么放棄原則選擇善良，這樣她就喪失了最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)。羊脂球是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。

在被困期間，盧瓦佐夫婦將人性的自私展現(xiàn)的淋漓盡致，盧瓦佐費(fèi)勁心機(jī)勸說(shuō)羊脂球，盧瓦佐夫人甚至為此而大發(fā)雷霆，他們恨不得強(qiáng)迫羊脂球去服從軍官的要求。最有趣的當(dāng)屬卡雷夫人和伯爵，伯爵一方面展現(xiàn)著貴族的紳士，有一方面用偽善的勸說(shuō)羊脂球犧牲自己，一切似乎那么理所應(yīng)當(dāng)。而卡雷太太，著實(shí)是一個(gè)軍迷，見(jiàn)到軍官就兩眼放光，只可惜了軍官要的人不是自己，卡雷太太的心里只有自己的喜好，自己的利益，絲毫不覺(jué)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)體現(xiàn)在每個(gè)人民的身上。

書(shū)中人物各有各的特點(diǎn)，所以在讀這本書(shū)時(shí)，我的老師提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“如果你在馬車上，最后的一幕你會(huì)不會(huì)分食物給羊脂球？”顯然，車上的人都選擇了不會(huì)，有的人說(shuō)當(dāng)時(shí)自顧不暇的社會(huì)背景下，不給食物也是理所應(yīng)當(dāng)，可我認(rèn)為，人性無(wú)關(guān)社會(huì)背景，任何社會(huì)條件下都有善良的人存在，車上的人不給羊脂球食物與羊脂球?yàn)榱舜蠹曳艞壸饑?yán)，形成鮮明的對(duì)比，羊脂球也可以有一萬(wàn)個(gè)理由不服從軍官，可只有一個(gè)理由讓她放棄了，就是為了大家可以走，這就是人性的善良，無(wú)論何時(shí)何地，善良一直都在。