? 某大學(xué)附屬醫(yī)院外科醫(yī)生、醫(yī)學(xué)博士、38歲的圓乘寺大夫突然放棄了大學(xué)附屬醫(yī)院的工作，來(lái)到東京平民居住區(qū)K診所上班，這讓他周圍的人和朋友們百思不得其解。

? 大學(xué)附屬醫(yī)院的工作在旁人的眼里是令人羨慕的，福利好，待遇優(yōu)，有利于提升醫(yī)術(shù)，搞醫(yī)學(xué)研究，成果發(fā)表后，可以名利雙收。

但圓乘寺大夫卻早已厭倦，甚至煩透了那里的人際關(guān)系。

醫(yī)院里的醫(yī)生都是知識(shí)分子，照道理應(yīng)該有修養(yǎng)，素質(zhì)高，但事實(shí)上根本不是那么回事。里面的人或擺空架子，或諂媚，或互相中傷，互不服氣，互相傾軋。他的上級(jí)主管教授還想強(qiáng)占他的醫(yī)研成果，在圓乘寺大夫發(fā)表的相關(guān)文章上先署上他自己的名字。

圓乘寺大夫的研究成果不錯(cuò)，他的處境就很尷尬，背后會(huì)有人盯著他，嫉妒他。

原來(lái)有知識(shí)不一定有德行，知識(shí)分子之間的斗爭(zhēng)就跟社會(huì)其他各處的斗爭(zhēng)一樣復(fù)雜，甚至更激烈。

圓乘寺大夫是個(gè)隨性的人，喜歡悠閑地不受他人打擾地看看病，吟吟詩(shī)，寫寫徘句。所以他辭職后沒再去其他大醫(yī)院工作，休息了半年后，去了相對(duì)冷清沒有是非的K診所上班，半年后自己開了家診所，終于過上工作、理想、生活三者和諧的日子。

作者通過寫圓承寺大夫仁心仁術(shù)地診冶各種病患的經(jīng)過表達(dá)了作者對(duì)日本醫(yī)療現(xiàn)狀的意見。比如醫(yī)療制度對(duì)有些病癥收費(fèi)的不合理、用醫(yī)學(xué)原理呼吁社會(huì)對(duì)特殊病患不該有歧視心理，還介紹了一些疑難雜癥的冶療方法。使本書即是小說，又有公益教化作用。

又通過寫圓承寺大夫在平民區(qū)診所一帶悠閑自由的工作，生活，來(lái)表達(dá)遠(yuǎn)離名利爭(zhēng)斗，暢享恬淡生活才是人生追求的終極目標(biāo)。

書中有個(gè)小小的細(xì)節(jié)描寫，說圓承寺大夫的著裝很隨意，常穿一套穿了十幾年的舊西裝，戴一頂變形的鴨舌帽。在乘電車前往舊式皮包里塞一本英文醫(yī)書。表明了真正的知識(shí)分子無(wú)視虛榮物欲，對(duì)自己充分自信，對(duì)工作認(rèn)真求索的精神內(nèi)涵。

在圓承寺大夫身上應(yīng)該有作者早年的影子，作者也是醫(yī)學(xué)博士，畢業(yè)于札幌醫(yī)科大學(xué)，在醫(yī)大附屬醫(yī)院工作一段時(shí)間后辭職。到東京旅居，開始小說創(chuàng)作。因?yàn)樵卺t(yī)院工作過，所以寫過很多醫(yī)療體栽的小說，曾說過不喜歡醫(yī)院復(fù)雜的人際關(guān)系，喜歡自由自在的生活。

不喜歡受制于人，喜歡天馬行空。不喜歡有限的職業(yè)生涯，喜歡無(wú)止境的藝術(shù)追求。對(duì)他來(lái)說用筆度人是否比用手術(shù)刀救人更有意義。仁心仁術(shù)從醫(yī)學(xué)過渡到文學(xué)，或許這便是作者棄醫(yī)從文的初衷吧。