當(dāng)我不再在意別人的眼光之后,我不委屈了

覺得自己受了委屈,要不要表達(dá)?和人吵架,是不是一種罪過。是不是一種沒修養(yǎng)的表現(xiàn)?相信很多朋友都有過這樣的困惑。

大家都受過委屈,委屈是你的一種情緒,它是正常的,就像是我們開心難過一樣,但是它又有些特別:你開不開心,你難不難過,說到底它所產(chǎn)生的影響都是對于你個人的,而你不需要為此去「決定」做些什么。

而委屈,是一個開放式的情感 ,你覺得你是對的,但是對方并不那么認(rèn)為,就像是你take it for granted 的一件事,突然有一個人跳出來跟你說你放p,并且以同樣你認(rèn)為理所當(dāng)然的姿態(tài)剝奪了你認(rèn)為屬于你的權(quán)力。

它和你難過的情緒還不完全一樣。你難過,因為你的錯已是定局,或者對于這件事你的可為度太小了,你只好難過了,但凡要是能有一點轉(zhuǎn)機,改變反駁的機會,你早去做了,何必要難過。

而委屈不同,你對這件事還有很大的可為性,最起碼,你還會感到委屈,是因為你還沒有「被說服」,你還憋著一口氣,所以你拒絕妥協(xié),至少是精神上的妥協(xié)。

溯源到情緒的產(chǎn)生,當(dāng)你產(chǎn)生委屈這種情緒的時候,對錯不好說,但最起碼你在氣勢上已經(jīng)輸了。

要是你在一段關(guān)系沖突的時候,表達(dá)了你的觀點,或者不負(fù)責(zé)任的說,把你在這件事上的負(fù)能量傳遞給了造成這個沖突的人,那你還委屈個什么勁啊,你早一蹦三尺高喜滋滋的買奶茶去了,何必看我在此做這番討論。

委屈的本源并非「分歧」,而是你在這件事中表現(xiàn)的態(tài)度和行為本身。

直白的說吧,就是你在發(fā)生沖突,地球人常常用吵架這個詞是吧,也就是你在吵架的時候,你一緊張一哆嗦,沒發(fā)揮好,全局對方表達(dá)的酣暢淋漓,而你在旁邊看的目瞪口呆,最終對方壓倒性的完勝你,等你反應(yīng)過來,組織好語言,對方早已絕塵而去,你說,你心里不憋屈誰心里憋屈。

關(guān)鍵是吧,這個事過去后,還不好翻舊賬,要不然就顯得你小肚雞腸

欸呀媽呀幾百年前的事你咋還記著

是吧,大家都不想落下小肚雞腸的口實吧,所以一口老陳氣算是壓在你心里了,上不能吐,下不能放,你說難受不難受。

當(dāng)然上面的只是一種情況哈,還有很多不可抗性的委屈,比如娛樂圈啥的反正我也沒經(jīng)歷過,咱們今天聊得,就是普普通通接地氣的委屈。

前面我寫的,假設(shè)你在旋渦中心的時候,你是想反駁的,你是想表達(dá)的,只不過呢,你的邏輯組織能力比較差,你說不出來,但你的態(tài)度是好的,吵是一定要吵的,但是你沒有吵得盡興。

什么是盡興,并不是說你絕對意義上的贏了,而是你把自己所想的清楚地表達(dá)給對方聽了,你想說的話沒憋著,這樣就算是你最后被對方的邏輯所說服了,你也不委屈。

如果你是這樣的,建議大家加強平時的練習(xí),說不出來就寫下來,時常規(guī)整自己的邏輯,畢竟你表達(dá)的不完整,不就是因為你邏輯比較亂嘛,常常練習(xí),熟能生巧。

好了,下面來說第二種常常感到委屈的人,上一種人,他是興致勃勃得劃開火柴,去點炸彈,結(jié)果引線燒完發(fā)現(xiàn)炸彈內(nèi)部受潮,根本炸不了。

但是第二種人,內(nèi)心戲就比較多了,拿著火柴,陷入冥想

欸我要是點了線會發(fā)生什么呢?我們以后還能做朋友嗎?我要是和Ta在公共場合吵起來大家會怎么看我?我萬一輸了怎么辦呢大家又會怎么看我?所以我到底要不要和Ta吵呢好糾結(jié)怎么辦?blabla

是不是說到你心里了,好吧,你問我怎么知道的這么清楚,我哭!因為這就是就是就是我!性格超大bug!我倒不是怕得罪對方不敢去吵架,而是我害怕周圍人的眼光,沒辦法國際巨星偶像包袱比較重(開玩笑)

說實話,我真是那種人群中聲音大一點都會覺得抱歉的人,公共場合跟人吵架?不可能的。那是我小學(xué)才做的事。而且,不知道有人和我是不是相同情況,吵著吵著,賊拉想哭怎么回事!

不行,我不能哭,太丟人了我怎么還吵哭了,我沒事啊我不想哭的眼淚止不住掉怎么回事23333

絕望吧,炸彈能炸出原子彈的效果偏偏不敢點引線。

好了好了,不是沒救!

「只要練習(xí)總能成功」——蘇格拉底·梅雨醬。

大家有沒有發(fā)現(xiàn),我其實偷偷換了概念,誰說沖突一定是吵架呢,兩個人的意見有了分歧非得臉紅脖子粗的解決嗎?

我們最終想要的是解決問題,而解決問題最有效的方法是溝通。我相信大多數(shù)的吵架都是溝通無效的情緒化結(jié)果。

但是只要你們爭論的論點依然扣在這件事上,依舊在據(jù)理力爭,那不算吵架,只是情緒激動的對這個問題進行辯論。

首先,要做一個優(yōu)雅有素質(zhì)的自己,這沒有錯,你也沒有做與自己準(zhǔn)則相悖的事情,你沒有對對方人身攻擊,只是在表達(dá)自己看法。

這是你必須要學(xué)會做的事,你不可能受傷后永遠(yuǎn)縮在殼子里舔舐自己的傷口,那也不叫優(yōu)雅叫「懦弱」。

其次,表達(dá)有用嗎?比如Ta搶了我的東西,我表達(dá)了但是對方認(rèn)為那不屬于我,拒不歸還,那我做這些還有什么意義,大家又不是小孩了難道要我去搶?

當(dāng)然那東西是不必使用法律所維護的小玩意兒。就算是拱手讓給對方對自己也不會有太大的損失,這就可以不說了嗎?

不是的,朋友們。

第一次你因為懦弱不說就會有第二次,你所在爭取的不只是這次對物品的使用權(quán),你是在宣誓你自己的態(tài)度,就像是大家再說家暴只有零次和無數(shù)次。

當(dāng)然了,如果這種情況下對方把東西還給你會很沒有面子,但是呢你就別要面子了,即使是知道最后只有很小的概率能達(dá)成你的意愿你也得表達(dá),害,得到就得到唄,但是我不能讓你愉快的得到啊。(狗頭)

下次對方就會有所忌憚不管Ta是不是真心服你,而你也在表達(dá)自己和傾聽對方中通過比較進一步完善了你以后的處事方式。

誰一開始做事就能絲毫不留破綻啊,都是吃虧吃出來的。但是你也別太過咄咄逼人了(以后還處不處了),點到為止即可。

有一個理論,叫做沉默的螺旋效應(yīng)

人們在表達(dá)自己想法和觀點的時候,如果看到自己贊同的觀點受到廣泛歡迎,就會積極參與進來,這類觀點就會越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散;而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會(有時會有群起而攻之的遭遇),即使自己贊同它,也會保持沉默。

自己的利益,權(quán)利,只能自己去爭取,你勇敢了,支持你的人才能更好地幫助你。

簡單地說,你自己的事只能自己做出頭鳥。

你不是什么國際巨星,何必那么多偶像包袱(我說給我自己聽)

持百謀而莫決,不如得一謀而急行

此情此景,干就完事,而且你又何必為了別人的眼光這種虛無縹緲的東西而委屈自己的意愿。

《明朝那些事兒》最后說:

這世上只有一種成功,就是用你喜歡的方式度過一生。

這可不是雞湯哦朋友們,精神滿足是最讓人幸福的,就像是我花了兩個小時寫了這篇不會給我?guī)砣魏谓?jīng)濟效益文章,卻能得到更多精神上的滿足。

最后,性格的改變不是一蹴而就的,知道這些理論是不夠的你還需要反復(fù)的練習(xí),從你不在乎周圍人的眼光表達(dá)自己的一個小需求開始,從你在人多的地方稍微大聲說話開始,行動和想法互相補充,你才不會感到「無力」和「無從下手」。

最后的最后愿大家都不要做沉默的羔羊,加油,為自己發(fā)聲。

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