作品建立著世界并且置造著大地，作品因之是那種爭執(zhí)的實現(xiàn)過程，在這種爭執(zhí)中，存在者整體之無蔽狀態(tài)亦即真理被爭得了。

在神廟的矗立中發(fā)生著真理。這并不是說，在這里某種東西被正確地表現(xiàn)和描繪出來了，而是說，存在者整體被帶入無蔽狀態(tài)并且保持于無蔽狀態(tài)之中。保持原本就意味著守護。在凡·高的油畫中發(fā)生著真理。這并不是說，在此畫中某種現(xiàn)存之物被正確地臨摹出來了，而是說，在鞋具的器具存在的敞開中，存在者整體，亦即在沖突中的世界和大地，進入無蔽狀態(tài)之中。

在作品中發(fā)揮作用的是真理，而不只是一種真實?？坍嬣r(nóng)鞋的油畫，描寫羅馬噴泉的詩作，不光是顯示——如果它們總是有所顯示的話——這種個別存在者是什么，而是使得無蔽狀態(tài)本身在與存在者整體的關(guān)涉中發(fā)生出來。