? ? 太史公如是說“瞽叟頑，母囂，弟象傲”

? ? 有史記載，瞽叟全家合力兩次加害舜，那可是自己的親兒子哎，有悖常理，傳說總歸是有其道理的，為什么呢？

? ? ①瞽叟頑，這個頑，極有可能是精神疾病的意思，否則沒有后續(xù)的事兒

? ? ②至西周，有了傳統(tǒng)的孝文化，而史記成書時間在西漢，而這個與董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是有聯(lián)系的，儒家標(biāo)榜孝文化，從而打造了一個完人，讓舜位居二十四孝榜首！

? ? ③其實一直迫害舜的不是有精神疾病的瞽叟，愛挑撥的后媽，嫉妒的兄弟，而是后世手握筆桿的儒家史料記錄大咖！是他們，就是他們！這個是有目的的！值得深思！

? ? ? 用唯物史觀來看，有悖常理的都是值得懷疑的，不能唯書論！

? ? ? 就像是古時候的發(fā)明創(chuàng)造是緩慢的，循序漸進(jìn)的，并不是一蹴而就的！都是勞動人民的結(jié)晶，只是給有名望的人冠了個名！例如“倉頡造字，鬼神泣”，并不是他一個人造的，這有個過程，是古代勞動人民全體的智慧，蔡倫造紙亦是同理！只是他們善于總結(jié)歸納，給他們冠了個名！這都是古代勞動普通大眾的智慧。

? ? ? 由此看出：好的可以給一個人，壞的也可以給一個人！只要達(dá)到某種目的即可，符合統(tǒng)治者的目的

? ? ? ? 結(jié)論：如若史料建于廢墟，由此出來的史料都有它的政治目的！