第十六章 致虛守靜，復(fù)歸其根

致虛極，守靜篤。

萬物并作，吾以觀復(fù)。

夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。

歸根曰靜，是曰復(fù)命。

復(fù)命曰常。

知常曰明。

不知常，妄作，兇。

知常容，容乃公。

公乃王，王乃天，

天乃道，道乃久，

沒身不殆。

譯文

心靈達(dá)到空明虛無的境界，就會(huì)擁有清靜自守的狀態(tài)。

在萬物蓬勃生長時(shí)，我以虛靜之心觀察萬物生死循環(huán)的規(guī)律。

天下萬物，都要返回到它最本初的狀態(tài)。

這種回歸叫作“靜”，“靜”即是復(fù)歸本真狀態(tài)。

回歸本真是萬物發(fā)展的自然規(guī)律。

能夠認(rèn)識(shí)明了這種自然規(guī)律，就叫作“明”。

如果不明白這種規(guī)律，輕舉妄動(dòng)，就會(huì)招來災(zāi)禍。

如果明白這種規(guī)律，就能包容一切，包容一切就能大公無私，

能夠大公無私，就可為王，王自然會(huì)遵循自然法則，

遵循自然規(guī)律，則必然符合天道，符合天道就能長久，

終身沒有危險(xiǎn)。

解讀心得

1．本章中，老子說明只有致虛守靜，才能體認(rèn)到“道”。只有內(nèi)心空明虛靜，才能在靜中回歸本真狀態(tài)，在本真中產(chǎn)生高超智慧，進(jìn)而體認(rèn)萬物的發(fā)展規(guī)律，從而指導(dǎo)自己做出正確的行動(dòng)。

2．天下眾生，各有所屬，這是天命所在，也是自然之道，是天道所在。而且，萬物的發(fā)展歷程，無論如何變化多端，最終都要返回到其本真狀態(tài)，即天命所歸之處。

這是變中的常，主宰萬物的永恒之規(guī)律，或者說宿命。人只有在變化萬千的世象中，明白萬物回歸本真的道理，善于體察萬物發(fā)展的規(guī)律，才能循規(guī)而行，起到事半功倍之效。

3．一個(gè)在靜中能回歸本真的人，自然能體認(rèn)大道，從而洞察萬物，通達(dá)燭明，做到包容一切，博愛眾生，大公無私，超凡入圣。

4．一個(gè)人無論是想獲得智慧，還是想活得自在，都需要滌蕩內(nèi)心，回歸虛靜無為的本真狀態(tài)，否則，只能是受盡心勞，心累不止。寧靜方能致遠(yuǎn)。

5．順道而行，則能成功；背道而行，事不能成，而且會(huì)給自己招來災(zāi)禍。做事如此，做人也如此，所謂“得道多助，失道寡助”，就是這個(gè)道理。