學(xué)問:生死事大,有弟子問陽(yáng)明先生生死之道,先生說:知道白天和黑夜的交替就知道了生死。
弟子于是就問晝夜之道。
陽(yáng)明先生答道:知道了白天就知道了黑夜,然后就知道了晝夜之道。
弟子非常困惑:白天不是我們每天都在經(jīng)歷嗎,還有不知道的?
先生一針見血地指出:你能知道白天?無非是懵懵懂懂起床,糊糊涂涂地吃飯,行為不能自覺,習(xí)氣不能明察,整日昏昏,這只是夢(mèng)游一般的白天。
感悟:我們有些時(shí)候活的特別不覺知,不經(jīng)意之間就昏昏沉沉了,那段流逝的時(shí)間似乎與我們失去了聯(lián)系,從而變得毫無意義。所以正如先生所言,不能真正地活在當(dāng)下,怎么可能知道它的反面死亡。不知這兩者的對(duì)立統(tǒng)一,又怎么領(lǐng)悟良知的真理。
踐行:今天早上靜坐,感知呼吸與良知聯(lián)系和相互回應(yīng)。猛然領(lǐng)悟到:我只要做好當(dāng)下這一次呼吸就算成功致良知了,這就是圣人的狀態(tài)。所以圣人并不是那么遙遠(yuǎn)的,只要當(dāng)下的這一呼吸之間做的足夠深入。接下來是,如果這一呼吸之間我做到了,那么接下來做好下一個(gè)就好。我們做事不就是這樣嗎?幸福和成功就蘊(yùn)含其中,多么簡(jiǎn)單的道理,以前卻是不明白的!