宏謀按:學(xué)莫先于立志，固人盡知之。但世人所謂立志，志科名耳,志利祿耳。每子弟發(fā)蒙,即便以此相誘。故所夸材雋，不過(guò)泛濫于記誦詞章，而不復(fù)知孝悌忠信為何事。朱子諭學(xué)者，所云志不立之病，卻在貪利祿，不貪道義，要作貴人，不要作好人。教后生須將此路頭，先與他指點(diǎn)明白，方得迤邐向圣賢一路上去。故是編既示以學(xué)之綱，即不可不正其志所向。否則志非其志，學(xué)亦非其學(xué)矣。

[譯文]

陳宏謀按語(yǔ):做學(xué)問(wèn)以立志為先，這本來(lái)就是人們都知道的。只是現(xiàn)在世俗之人所謂立志，卻是志在功名，志在利祿罷了。每每弟子啟蒙的時(shí)候，都以功名利祿相引誘。所以他們所夸獎(jiǎng)的才智，不過(guò)是泛濫于記誦詩(shī)詞文章，而不再懂得孝悌忠信為何事了。朱子告訴學(xué)人，所說(shuō)的志向不能確立的弊端，卻是貪圖利祿，不貪圖道義;要做貴人，不想做好人。教導(dǎo)后生晚輩，必須將做學(xué)問(wèn)的方向，先給他們指點(diǎn)明白，方能漸次引導(dǎo)他們走向圣賢之道。故編了這篇冊(cè)子就是以示做學(xué)問(wèn)的綱要，即不可不端正他們做學(xué)問(wèn)的方向。否則所立非圣賢之志，所做學(xué)問(wèn)也非圣賢之學(xué)了。

書不記，熟讀可記。義不精，細(xì)思可精。惟有志不立，直是無(wú)著力處。只如而今，貪利祿而不貪道義;要作貴人而不要作好人，皆是志不立之病。直須反復(fù)思量，究見(jiàn)病痛起處，勇猛奮躍，不伏作此等人。一躍躍出，見(jiàn)得圣賢所說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)，都無(wú)一一事不是實(shí)語(yǔ)，方始立得此志。就此積累工夫，迤邐向上去，大有事在，諸君勉旃，不是小事。