? ? ? ? 這樣日復(fù)一日，又一個(gè)月的時(shí)間過去了。

? ? ? ? 算算時(shí)間，原一涯到山上已經(jīng)三個(gè)月了。

? ? ? ? 此時(shí)原一涯身上的傷口已經(jīng)完全愈合長(zhǎng)好，雙腿也能夠行動(dòng)自如了。不過，他的身上留了不少坑坑洼洼的疤痕，幸好，大部分的傷疤在穿好衣服后都能遮蓋住，看不出什么。

? ? ? ? 傷好了，原一涯正好把拜師茶補(bǔ)上了。之后，原一涯的功課也提上了日程。

? ? ? ? 原游說，君子須會(huì)六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)，這是基礎(chǔ)，所以原游為原一涯安排了每天的課程。

? ? ? ? 文課，經(jīng)史子集，每日一篇，由石林給他誦讀與講解。原游說，讀書是為了明白人生的道理，分辨世間的善惡、對(duì)錯(cuò)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)與才干。讓自己的人生路上少些波折與過錯(cuò)，多些理解與成就。

? ? ? ? 樂課，各種樂器，如琴、瑟、鼓、笙、蕭、笛、塤、鐘磬……先從書本上認(rèn)識(shí)再到了解，原游再漸漸教原一涯上手，當(dāng)然，學(xué)會(huì)多少，要看他自己的天賦。

? ? ? ? 武術(shù)課，刀、槍、劍、鞭、棍、弓、弩，還有拳術(shù)，不知道原游從哪里找來的書，記載了各種兵器的使用招式方法，由石林做規(guī)范教導(dǎo)原一涯。用原游的一句話來說：就算不精通，也要會(huì)用。當(dāng)然不是說都得要練會(huì)了，只是試過之后才知道哪個(gè)用著更順手。

? ? ? ? 騎術(shù)課，武術(shù)課上原一涯能夠和放水情況下的石林較量得“不分勝負(fù)”。一開始石林帶著原一涯在流光山的半山腰上找野獸練習(xí)騎術(shù)，順便打獵，后來不管是什么野獸他都能騎上去當(dāng)做坐騎，動(dòng)作十分熟練。后來原一涯找了只身軀龐大的野狼當(dāng)作自己的專屬坐騎，偶爾騎著它巡視山林。

? ? ? ? 原游還給原一涯設(shè)了一堂反思課，讓原一涯在每日的課程結(jié)束后，寫出自己的感悟，作為自己的學(xué)習(xí)筆記。原游還說，待日后他再來回顧這些當(dāng)初寫下的文字，總會(huì)有不一樣的感悟。

? ? ? ? 除了每天都課程之外，每個(gè)月原一涯都要泡一次藥浴。之前傷筋動(dòng)骨一百天，就算原一涯現(xiàn)在能行動(dòng)自如，但他身體里的虧損很難及時(shí)補(bǔ)回來。通過一月一次的泡藥浴，可在經(jīng)年累月中幫他達(dá)到強(qiáng)身健骨的效果。與此同時(shí)，原一涯腕上、腿上，還有背上的負(fù)重也在成月地增加。

? ? ? ? 原游幾天或是十幾天才露一次面，有時(shí)原一涯會(huì)聽到原游在房中吟詩念詞的聲音。原游喜歡詩詞，偶有靈感便一筆揮就，文采斐然，驚才絕艷。只不過不知為何那些詩詞在他聽來大多都是帶有凄美傷感之意，又似乎還有一股凜然之感，原一涯不知其然。明明，他認(rèn)知中的師父并不是個(gè)傷春悲秋性子的人。

? ? ? ? 還有那位韓殊公子，原游和原一涯說起他時(shí)，只告訴原一涯日后只需稱呼韓殊為“先生”即可，其他的，除非是韓殊有要求，否則，對(duì)待其的態(tài)度就是：勿思，勿問，勿擾，勿近，敬之。

? ? ? ? 這讓原一涯滿頭霧水，不過原一涯是個(gè)尊師重道的好孩子，他老老實(shí)實(shí)地遵從了原游的要求。

? ? ? ? 在山上時(shí)原游和韓先生不常露面，只在授課時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)連原一涯自己也不知道這兩人是否還在山上。不過他們二人的行蹤他摸不透，也沒有能力管，只能好好完成每日課業(yè)。原一涯只能在石林的輔導(dǎo)和陪伴下完成每日的功課，等師傅回來后檢查。日復(fù)一日，原一涯在原游的指導(dǎo)下功課更加精進(jìn)。

? ? ? ? 偶爾石林下山給他買想要書冊(cè)或者其他東西時(shí)，會(huì)有一兩天不在山上。

? ? ? ? 諾大的流光山，在石林下山的時(shí)間里，獨(dú)他一個(gè)人在山上，原一涯心中總會(huì)生出一絲空寂、憂郁以及些許不可名狀的不安之感。