圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。

世間有些感情就像鏡中花，水中月，讓你迷茫，讓你困惑。你不清楚有些東西有些感情是否真的屬于你，但是你又對它始終無法割舍，無法放下。

佛教講，貪、嗔、癡，是人的三毒，此言不假，我再加一個(gè):傻，有時(shí)候人真的很傻。如要完全傻了，是否也是人生的一大幸事？

唉！不知那些決絕的走向寺廟的癡男怨女是否真的能和塵世做了一個(gè)了斷？如果那個(gè)地方能讓人忘卻一些東西，也不失為一個(gè)好去處。

有時(shí)侯感覺自己很堅(jiān)強(qiáng)，但有時(shí)感覺自己也很脆弱。

人必竟是血肉之軀，而且我們大都很敏感，很深情。況且人們?nèi)缛魶]有一份深情，也不會誕生那么多的大師和大作了。

不知為何，今天的心緒有點(diǎn)不佳，但慶幸的是還能從茫然無緒的生活中覓得一絲安慰。

作為一個(gè)普通人，有時(shí)竟也會被一草一木一山一水一人一物所觸動，有時(shí)也會被一些文字所打動。

今天上午在課堂上和學(xué)生分享了一首淺顯易懂的詞，心有戚戚焉。以下為詞作的內(nèi)容。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 清平樂

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 北宋? ? 黃庭堅(jiān)

? ? ? ? 春歸何處？寂寞無行路。

　　若有人知春去處，喚取歸來同住。

　? 春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。

　　百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。

本詞語言通俗，明白易懂。但我認(rèn)為頗有深意。

上片起首兩句“春歸何處？寂寞無行路?！币粏栆淮?，就表現(xiàn)了寫作者對春尋找無狀而寂寞傷懷的情形。此處的"春”，我認(rèn)為不單是指季節(jié)，它可以指人世間一切美好的事物，比如青春、愛情、理想、功名等等。

人最可悲的是正在于此，這些美好，我們都曾擁有，但我們又必須在老去的過程中一一和它們告別，怎么不令人傷懷寂寥呢？

但寫作者沒有因?yàn)榇旱摹盁o行”而向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，而是突發(fā)奇想，“若有人知春去處，喚取歸來同住?！边@是多么深情的呼喚?。?/p>

若有人知道春的去處，能借我一雙慧眼嗎？能給我一點(diǎn)力量嗎？能替我找回那曾經(jīng)的失去嗎？明知有些東西不能回頭，或者早已不再屬于自己。卻偏要執(zhí)著的去追尋，而且在苦苦的追尋中，希望從來不曾泯滅。

我想，一個(gè)人的心還沒死去，是因?yàn)閷κ澜纭θ松?、對生活還抱有一種向往和留戀。

所以即使知道“春無蹤跡誰知？”的現(xiàn)實(shí)，即使明了每個(gè)人都在一邊失去一邊向前奔走，都在努力的想留住什么，但終究會空空如也，落得個(gè)大地一片茫茫真干凈，但還是心有不甘。于是產(chǎn)生了更加荒謬更加天真的尋問。那就是“除非問取黃鸝?！秉S鸝與春同時(shí)降臨人間，它不可能不知道春天的去向吧？

你究竟去了哪里？我的春天，我的青春、我的愛人、我曾經(jīng)的美好。

黃鸝仿佛讀出了追尋者的無奈無助和焦急，于是便極力“百囀”，好像在向人們指點(diǎn)著迷津，破解著答案。但縱使百囀鳴叫，人如何能解？于是，黃鸝也無可奈何，便“因風(fēng)飛過薔薇?！苯柚L(fēng)兒飛過了薔薇花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛走了。

薔薇花是夏天的象征，春天再也無從尋覓了。眼前的薔薇花仿佛就是解開所有迷惑的明證。

可憐的人兒啊，別再那樣苦苦的追尋了，那曾經(jīng)的美好，只能代表著過去。而且它已然變成了一個(gè)夢，夢是虛幻的，是沒有任何意義的。

唯一使我們感到有意義的，是我們曾經(jīng)擁有那么多的美好，我們曾經(jīng)一起走過許多條長長的路，我們曾經(jīng)一同爬過許多座高高的山，我們曾經(jīng)發(fā)下過讓對方流淚的誓言，我們曾經(jīng)肆無忌憚的揮霍我們的青春歲月，我們吵過鬧過，我們哭過笑過。我們曾經(jīng)不計(jì)后果，啥也不怕。

我們認(rèn)為我們會永遠(yuǎn)抓住屬于我們的美好。

可我們太天真了，而且過分的執(zhí)著也許不太合宜，或許是一種錯(cuò)。

眼前的這朵薔薇叫醒那個(gè)執(zhí)著的追夢人了嗎？

春天固然可愛，夏天也很美麗 。

縱然情深意長，暫時(shí)把它收藏？

嗚呼！一份深情，一種執(zhí)著。情之所鐘，正在我輩。