看了最近被下架的武志紅的巨嬰國(guó)一書，中國(guó)式好人在國(guó)外是拖累癥，在中國(guó)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，這一類人樂(lè)于助人，愿意付出而不求回報(bào)，然而其遭遇往往是受累不討好。

他們與相處時(shí)能夠敏銳的捕捉到別人的需求，然后盡量滿足別人的需求，所以很容易相處。他們的付出不求物質(zhì)回報(bào)的，但是潛意識(shí)里往往希望得到對(duì)方的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，他們希望處于一種被需求的狀態(tài)之中。這是他們內(nèi)心缺乏安全感的外在表現(xiàn)，也是內(nèi)心自卑的一種掩蓋。

然而，這種好心人如果在付出之后得不到對(duì)方的認(rèn)可，其內(nèi)心便會(huì)產(chǎn)生一種失落和空虛，時(shí)間久了甚至?xí)a(chǎn)生一種怨恨。假如得到了對(duì)方的認(rèn)可，對(duì)方想要向其靠近表達(dá)愛(ài)心的時(shí)候，他們又會(huì)像批了一層厚厚的外衣，將其拒之門外。這是個(gè)很奇怪的矛盾，不過(guò)在一些心理學(xué)家和性格分析的理論中都有這種定位。他們的這種強(qiáng)迫式的單方便付出，容易使對(duì)方有一種負(fù)罪感，人的本性里對(duì)負(fù)罪感都是有排斥的，長(zhǎng)期處于負(fù)罪感當(dāng)中，容接收者容易對(duì)好心人的付出產(chǎn)生排斥，所以這樣一種不協(xié)調(diào)的相處很難長(zhǎng)期維持平衡，中國(guó)式好人的這個(gè)矛盾也使其處于自己的獨(dú)立世界中。

好心人的這種狀態(tài)是一種病態(tài)，當(dāng)這種好心人意識(shí)到這種病態(tài)的時(shí)候，會(huì)有什么反應(yīng)？可能會(huì)減少甚至停止這種單方面的付出，這樣會(huì)大大減少他們與外界的交互，假如不能找到一個(gè)正常的外界交互狀態(tài)，這種好心人的心里也容易出現(xiàn)問(wèn)題。怎樣才能使好心人打破這種狀態(tài)，尋求其他的與外界接觸渠道呢？