被一本書(shū)的名字吸引了：《糟糕的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，好奇心促使我翻開(kāi)了這本書(shū)，看看有多糟糕。
卻原來(lái)，這是一本有觀點(diǎn)、有人性光輝的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，只所以說(shuō)是“糟糕的經(jīng)濟(jì)學(xué)”是作者在批判一種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，而這種觀點(diǎn)在很長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主流，總體來(lái)說(shuō)這是一本不太高冷的經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。
《糟糕的經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)是世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史學(xué)家迪爾德麗的力作，她寫(xiě)這本書(shū)就是為了支持自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，她認(rèn)為世界變得富裕是經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)，但經(jīng)濟(jì)學(xué)不應(yīng)該是冷冰冰地?cái)?shù)字和公式，甚至不應(yīng)該是物質(zhì)的，而應(yīng)該是由于一種思想和情感產(chǎn)生的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)從歷史上來(lái)看，經(jīng)歷了三個(gè)階段，產(chǎn)生了三種主流觀點(diǎn)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，其中內(nèi)涵的人文精神就衰落了，這在作者看來(lái)就是最糟糕的，作者支持的是之后的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而這本書(shū)她旨在表達(dá)自己的這種觀點(diǎn)。
一、不能再有“船貨崇拜”了
第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，美軍在太平洋的一個(gè)小島建立了臨時(shí)基地，島上的土著看見(jiàn)美軍從“大鐵船”（軍艦）、“大鐵鳥(niǎo)”（軍用飛機(jī)）內(nèi)出來(lái)，感到十分驚訝，覺(jué)得這些“大鐵船”、“大鐵鳥(niǎo)”十分厲害，加上美軍也提供一些十分有用的物資給土著，這些土著就把美軍當(dāng)作了神。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美軍離開(kāi)這個(gè)小島，只留下一些貨物，土著認(rèn)為這些貨物具有神奇力量，便自己發(fā)展出一套敬拜儀式，崇拜貨物。
這就是“船貨崇拜”，作者認(rèn)為：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就像這樣，沒(méi)有搞懂核心內(nèi)涵是什么，盲目地把經(jīng)濟(jì)學(xué)與抽象而刻板的數(shù)字和公式綁定，讓經(jīng)濟(jì)學(xué)看起來(lái)高深莫測(cè)，實(shí)則脫離本質(zhì)，朝著錯(cuò)誤的方向發(fā)展。
二、正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)該是更嚴(yán)謹(jǐn)、明智的
隨著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)慢慢引入了文化、制度等社會(huì)性因素，變得越來(lái)越具有人文性，這是作者很高興看到的。
醉心于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的專家們堅(jiān)信，經(jīng)濟(jì)學(xué)是受數(shù)學(xué)公式和規(guī)律限制的，可以通過(guò)計(jì)算或者模型的建立推導(dǎo)出結(jié)果，這在作者看來(lái)是可笑的，就象在黑暗中丟失的鑰匙，要去路燈下尋找一樣，不能因?yàn)闊粝碌墓饩€更好，就認(rèn)為可以在那里找到。
三、要敢于懷疑，才更接近真理
作者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)需要的是超越行為主義的人類心靈理論，需要的是敢于懷疑的精神。
在書(shū)中，作者直接懷疑了專家們的懷疑：
1、分析哲學(xué)家對(duì)這款撒手锏級(jí)應(yīng)用的懷疑不具說(shuō)服力
2、社會(huì)學(xué)家或政治哲學(xué)家的懷疑也不合理
3、甚至連經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家的懷疑也不可信
不得不說(shuō)作者是個(gè)有趣的人，這么嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)，在作者筆下變的風(fēng)趣可讀。
她不象別人那樣提綱挈領(lǐng)、按部就班地講理論，而是把全書(shū)分為建議、應(yīng)用、懷疑三部分，用自己的思路和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以說(shuō)，很具有人文性，這也是和她支持的觀點(diǎn)具有相同的底層邏輯的。
也許有人一聽(tīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)就只是覺(jué)得和錢有關(guān)、高奧難懂，那么建議看看這本《糟糕的經(jīng)濟(jì)學(xué)》聽(tīng)聽(tīng)作者的吐槽，愉快地增長(zhǎng)一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
