長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病死，墓，絕，胎，養(yǎng)是宇宙空間的十二種狀態(tài)。因此，天干地支也對應有這十二種狀態(tài)。為便于記憶，五行按照地支長生，帝旺，墓，絕的順序，歸納為

金長生在巳，帝旺在酉，墓于丑，絕在寅。

木長生于亥，帝旺于卯，墓于未，絕于申。

火長生于寅，帝旺于午，墓于戌，絕于亥。

地支水土同宮，因此

水（土）長生于申，帝旺于子，墓于辰，絕于巳。

在左手掌上，分別在寅，巳，申，亥標注火長生，金長生，水土長生，木長生形成地支十二種狀態(tài)掌決便于記憶。

（對照后面天干十二種狀態(tài)，這些都是陽支屬性。）

天干十二種狀態(tài)

奇門遁甲中，天干落宮就是十天干寄生十二宮的狀態(tài)，這種狀態(tài)決定了它們得利與否。

由于奇門遁甲有陰陽二遁，陽順陰逆的規(guī)律，十天干也嚴格按照陽順陰逆的規(guī)律在九宮分別運行。

即，甲木為陽木，長生于亥（因為水生木），沐浴于子，冠帶于丑，臨官于寅，帝旺于卯，衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，絕于申，胎于酉，養(yǎng)于戌。（生旺墓絕，亥卯未申）

就是說，甲木落于乾六宮為養(yǎng)和長生的狀態(tài)，落在坎一宮為沐浴狀態(tài)，落在艮八宮為冠帶，臨官，落于震三宮為帝旺，落在巽四宮為衰，病，落在離九宮為死，落在坤二宮為墓，絕，落在兌七宮為胎的狀態(tài)（以下各干同理，不贅述）

乙為陰木，陰生陽死，陽木死于午，陰木從午生，即，乙木長生于午，逆行，沐浴于巳，冠帶于辰，臨官于卯，帝旺于寅，衰于丑，病于子，死于亥，墓于戌，絕于酉，胎于申，養(yǎng)于未。

丙火為陽火，生于寅，沐浴于卯，冠帶于辰，臨官于巳，帝旺于午，衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，絕于亥，胎于子，養(yǎng)于丑。

丁火為陰火，長生于酉，沐浴于申，冠帶于未，臨官于午，帝旺于巳，衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，絕于子，胎于亥，養(yǎng)于戌。

戊己中央土，戊為陽土，己為陰土。天干為陽，地支為陰。在天干生旺死絕狀態(tài)中，因為火在天上，火能生土，離宮為上，為天，為南方。所以火土同宮，戊土同丙火（寅午戌），己土同丁火（酉巳丑）。

（地支屬陰，地支五行的十二種狀態(tài)，地球上水土總是在一起，所以水土同宮；地支不分陰陽逆順）

圖略

庚為陽金，長生于巳，沐浴于午，冠帶于未，臨官于申，帝旺于酉，衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，絕于寅，胎于卯，養(yǎng)于辰。

辛為陰金，長生于子，沐浴于亥，冠帶于戌，臨官于酉，帝旺于申，衰于未，病于午，死于巳，墓于辰，絕于卯，胎于寅，養(yǎng)于丑。

壬水為陽水，長生于申，沐浴于酉，冠帶于戌，臨官于亥，帝旺于子，衰于丑，病于寅，死于卯，墓于辰，絕于巳，胎于午，養(yǎng)于未。

癸水為陰水，長生于卯，沐浴于寅，冠帶于丑，臨官于子，帝旺于亥，衰于戌，病于酉，死于申，墓于未，絕于午，胎于巳，養(yǎng)于辰。

稍微歸納一下，按照生旺墓的順序

甲木，亥卯未 乙木，午寅戌

丙火，寅午戌 丁火，酉巳丑

戊土，寅午戌 己土，酉巳丑

庚金，巳酉丑 辛金，子申辰

壬水，申子辰 癸水，卯亥未

古人又把沐浴階段稱為桃花，咸池。把臨官稱為臨官祿地。

在十二種狀態(tài)中，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺五種狀態(tài)叫做旺相，也叫得地利。衰，病，死，墓，絕叫做休囚，叫不得地利。胎，養(yǎng)是孕育，醞釀階段。

辰戌丑未是四墓，也叫庫。其中，

辰墓庫中有壬水和辛金。

未墓庫中有甲木和癸水

戌墓庫中有乙木，丙火和戊土

丑墓庫中有丁火，庚金和己土

墓和庫，從月令上有區(qū)分，月令處于旺相狀態(tài)，落宮在墓地不是入墓，而叫入庫。

十天干若月令處于休囚，落宮又進入墓地，則為入墓，那就是徹底玩完。

對于十天干的狀態(tài)，古籍中有“老怕帝旺，少怕衰，中年就怕死，絕，胎?！?/p>