小時候，每到清明等需要祭祀的特殊時節(jié)，總是尾隨大人一同前往，跟著完成一項一項儀式。

看著大人一邊進(jìn)行儀式，一邊嘴里不斷念叨保佑發(fā)財、平安健康、小孩升學(xué)之語，感覺就很玄妙。腦海中常閃現(xiàn)：先人在哪里？先人是否能收到大人傳過去的“禮品”與“寄語”？是否能幫助大人實現(xiàn)口中念叨的夙愿？等等一系列問題。礙于大人再三叮囑小孩子別亂說話的口令，只能將這些疑問默默隱藏。

現(xiàn)在想來，小時候更多的是完成約定俗成的形式，根本不知道其真實意義。這次回家前，還有同事聊到，小時候祭祖完全是被大人強行拉著去，自己對很多上上輩老人根本就不認(rèn)識，既沒見過面，也沒感情，沒啥意義。估計這樣的話說出了很多人想說卻不敢說的話，在長輩看來可能完全是“大逆不道”。不知道這樣的話，長輩聽了會是什么反應(yīng)。這里也妄加揣測，祭拜者祭祖帶上后輩也可能是寄托：自己成為后輩的先人以后，后輩也能像自己一樣，繼續(xù)傳承，不要遺忘。否則，想想自身長埋地下以后，在面臨后繼無人祭拜時，是怎樣的孤獨凄涼。這可能穿越時空的提前隱憂。

當(dāng)然，隨著慢慢長大，也逐漸找到祭祀活動的真實意義。從前期的祭品準(zhǔn)備，到中途焚香燒紙，再到最后作揖祭拜，我理解這就是與先人對話的過程，在告慰亡靈的同時也在治愈自己。依靠祭拜的形式，來拉近祭拜者在心理上與先人的時空距離，對話內(nèi)容不外乎包含回顧生前彼此相處過往，述說自身當(dāng)前近況（成績）、感悟感懷以及內(nèi)心那點兒不可告人的酸楚。改用一句蘇軾的詞：千里孤墳，此處話凄涼。至于說求財求利之類，也就隨愿。