杜鋼建是有名的湖南大學(xué)教授。在國際比較語言學(xué)界，上個世紀(jì)許多國內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)英漢同源的問題。我早年研究比較語言學(xué)時也發(fā)現(xiàn)英漢有共同源頭的問題。后來忙于法律專業(yè)工作，沒有時間深入思考英漢同源的原因。隨著對文明源頭的研究逐步深入，發(fā)現(xiàn)早期英國人都是在不同時期從中國移民到歐洲的。我在《文明源頭與大同世界》一書中已經(jīng)有所論述。中國古代英國人的變遷史值得重視。中國古代的英國文化是歐洲英國文化的來源。從源頭看，又都起源于大湘西地區(qū)。
英國和英人的名字源于英山。在禹王時期伯益制作的《山海經(jīng)》中已經(jīng)記載有英山?！渡胶＝?jīng)》中的英山屬于金屬資源豐富的地區(qū)。關(guān)于先夏時期鐵資源的分布，禹王和伯益、后稷、大章、豎亥等作了廣泛調(diào)查，這在《山海經(jīng)》中有充分的體現(xiàn)。當(dāng)時，中國的鐵資源主要分布在南部和西部，有關(guān)記載主要體現(xiàn)在《南山經(jīng)》和《西山經(jīng)》中?！渡胶＝?jīng)》記載： “又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵?！薄坝治髌呤?，曰英山，其上多杻橿，其陰多鐵，其陽多赤金?！薄坝治魑迨?，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵?！薄渡胶＝?jīng)》作為《山海圖》的文字說明部分，堪稱是一部國土資源分布經(jīng)。禹王時期英山已經(jīng)引起伯益的重視。
“英”在語義上有多種理解?！尔i冠子》曰：“德萬人者謂之俊，德千人者謂之豪，德百人者謂之英”。英俊、英杰、英豪等表明英為出眾者。至于英字用于山川，英山指“再重山”。英山與邳山在語義上有相關(guān)性?！妒酚洝氛f：“東過雒汭，至于大邳?！薄炯狻浚嚎装矅唬骸奥鍥I，洛入河處。山再成曰邳?！薄舅麟[】：爾雅云“山一成曰邳”?；蛞詾槌筛蘅h山是。李巡云：“山再重曰英，一重曰邳?！?《括地志》云：“大邳山，今名黎陽東山，又曰青壇山，在衛(wèi)州黎陽南七里。張揖云今成皋，非也。”山一重為邳，山二重為英。英山的地名來源至少可以追溯到5000年前。
英國、六國、偃國、許國等均以皋陶后裔為主體?！妒酚洝酚涊d，封皋陶之后于英國、六國和許國。關(guān)于六國的地理位置可以說在今六安市一帶?！舅麟[】曰：地理志六安國六縣，咎繇后偃姓所封國?！炯狻吭唬夯视[曰：“皋陶冢在廬江六縣?！薄独ǖ刂尽吩疲骸肮柿窃趬壑莅藏S縣南一百三十二里。春秋文五年秋，楚成大心滅之。”六國在今安徽境內(nèi)。
關(guān)于許國的地理位置，可以說在今河南省境內(nèi)。《史記》【索隱】曰：許在潁川。【正義】曰：括地志云：“許故城在許州許昌縣南三十里，本漢許縣，故許國也。”
關(guān)于英國的地理位置，歷史上有不同說法?！妒酚洝贰菊x】曰：英蓋蓼也。《括地志》云：“光州固始縣，本春秋時蓼國。偃姓，皋陶之后也?！蹲髠鳌吩谱盂茰甾?。太康《地志》云蓼國先在南陽故縣，今豫州郾縣界故胡城是，后徙于此。”【索隱】曰：“蓼、六，本或作英、六，皆通。然蓼、六皆咎繇之后也?！睋?jù)系本，二國皆偃姓，故春秋文五年左傳云楚人滅六，臧文仲聞六與蓼滅，曰“皋陶、庭堅不祀忽諸”。杜預(yù)曰：“蓼與六皆咎繇后?！薄兜乩碇尽吩疲骸傲?，故國，皋陶后，偃姓，為楚所滅?！庇仲沂吣辍褒R人徐人伐英氏”。杜預(yù)又曰“英、六皆皋陶后，國名”。從姓氏上判斷蓼國就是英國的說法是有問題的。蓼國和英國雖然有偃姓，但偃姓分布多國。從《山海經(jīng)》記載的英山地理位置看，英國曾經(jīng)在今湖北英山縣立國。我認(rèn)為英國在今英山縣一帶立國的其他理由在于英國人是從六國中分離出來的。皋陶的后裔先被封在六國，后來又分出英國，故英國與六國的距離不會太遠(yuǎn)。英山縣在今六安南邊，包括霍山和金寨等地在夏商周時期都屬于皋陶后裔的封地。
英國人的祖先皋陶在舜帝時期為士?！端吹洹贩Q禹、益六人新命有職，與四岳十二牧凡為二十二人。新命六人中，禹命為百揆，契作司徒，伯夷為秩宗，皋陶為士，垂作共工。卿官之外別有四岳。
英國人是皋陶的后裔。英國人的祖先皋陶則是少昊的后裔。少昊支子娶高陽氏女生大業(yè)，大業(yè)娶少典氏女生陶，為舜士師，是為皋陶。舜讓禹位，禹讓皋陶，皋陶推辭。皋陶生子三人，長伯翳，也稱伯益，次仲甄，季封于偃為偃姓，有匽氏郾氏，而州絞舒皖貳軫鳩庸龍蓼皆其派枝。州滅于魯，絞滅于宋，舒皖貳軫鳩庸龍蓼則入于楚。后有州氏佼氏絞氏貳氏軫氏搖氏皖氏睆氏參氏會氏阮氏棐氏鬲氏酈氏止氏舒氏舒庸氏舒鳩氏舒龍氏舒蓼氏舒鮑氏舒龔氏?？梢哉f皋陶的后裔當(dāng)年遍于荊楚大地。
英國人也是皋陶的二兒子仲甄的后裔。仲甄事夏，封子六，后分于英，俱滅于楚，后有甄氏、六氏、皋氏、咎氏、繇氏、睪氏、英氏、黥氏（英布改姓）。
英國人遷徙到各地，將英地名帶到各地。后來的英州、英縣等地名也是夏商周英國文化傳承下來的地名。按《萬姓統(tǒng)譜》康廬陵人知英州。英國的后人中以國為姓的有英姓和英成姓。英人在西周時期也有人移居朝鮮半島，有的人還擔(dān)任馬官職務(wù)。由于古代朝鮮是生產(chǎn)馬匹的國家，因而專門建立了負(fù)責(zé)馬業(yè)管理的牧師制。牧師制是在哲威王箕調(diào)（前943-前925年）時期建立的。根據(jù)牧師制，第一個當(dāng)牧師的官員是英慶父。
中國古代英國被滅于楚成王熊惲?xí)r期。按《史記楚世家》，杜敖欲殺其弟熊惲，惲奔隨國。熊惲聯(lián)絡(luò)隨王，與隨襲弒杜敖。熊惲代立是為楚成王。楚成王即位，布德施惠，結(jié)舊好于諸侯。十六年齊桓公以兵侵楚，與盟乃去。十八年伐許。二十二年伐黃。二十六年滅英。四十六年冬十月商臣圍成王。成王自絞殺，商臣立，是為穆王。英國滅于楚成王二十六年。
中國古代的英國人也有一部分隨著索國人一起移民中亞和西亞，并進(jìn)一步移民歐洲。1856年法國歷史學(xué)家戈比諾（Gobineau）根據(jù)《圣經(jīng)》認(rèn)為，諾亞的三個兒子含、閃和雅弗都起源于中亞的索國人地區(qū)，即索格底亞納（Sogdian）。據(jù)此，索人地區(qū)可以說是歐洲白人的起源地。戈比諾是鼓吹白人種族優(yōu)越論、具有種族主義傾向的學(xué)者。戈比諾把自己寫的《人類種族不平等論》獻(xiàn)給在英國出生的漢諾威國王。西方學(xué)者不知道中亞索人起源于中國南方湖湘地區(qū)。他把亞洲索人地區(qū)作為人類種族起源地的說法，也值得我們在研究古代民族從華夏地區(qū)向西方遷徙過程中對索人文化給予充分的重視。我在《文明源頭與大同世界》一書中論證索人起源于大湘西地區(qū)的武陵山。英國人的祖先皋陶和伯益均在大湘西地區(qū)輔助禹王在今張家界崇山開啟了夏朝。
中國古代英國人在向西方遷徙的過程中曾經(jīng)有一部分加入了蘇毗國。蘇毗人中盎格利夷人Anglii。盎格利夷人也是后來英國盎格魯人的祖先之一。盎格利夷人以楊氏和娘氏為大族。英國的盎格魯薩克遜人主要是由盎格魯與薩克遜兩個部落組成的。其中盎格魯人曾經(jīng)也是蘇毗人的部落之一?！度斩醽喼尽穼桓窭娜肆袨槿斩K毗人的范圍，是有歷史根據(jù)的。
中國古代英國人在向西方遷徙的過程中曾經(jīng)有一部分加入了瓦蘭人的部落。瓦蘭人的分支有瑞典人、諾曼人、盎格魯人和哥特人等。瓦蘭人到達(dá)南俄地區(qū)后，該地區(qū)開始稱為羅斯國。諾夫哥羅德人也是瓦蘭人的后代。俄羅斯《古史紀(jì)年》907年記載說希臘人統(tǒng)稱所有俄羅斯人種為大斯基泰人。852年拜占庭皇帝米哈伊爾三世時羅斯有人去察里格勒，此事在希臘編年史中有記載。希臘普利斯庫斯的著作中說，461-465年阿瓦爾人西遷逼迫Saviks人西逃，引起鄰近東羅馬帝國的三個民族逃離本土。558年阿瓦爾人請求東羅馬帝國的幫助。568年在匈牙利建立阿瓦爾汗國。厭達(dá)Abde亡于563-565年間。589年突589年突厥可汗致信東羅馬皇帝Mauricius，說征服了厭達(dá)Abde，擊潰阿瓦爾人。阿瓦爾人是東胡人，黃帝后裔夔的后代。保加爾人是東胡人族群的阿瓦爾人的一支。在北高加索地區(qū)。阿瓦爾人是保加利亞人的先祖。
瓦族人（蘇毗語和藏語為wa。）也稱瓦蘭人。瓦族人中以韋族人（藏語為dBav。）為主，與可薩人有親緣關(guān)系?！度斩醽喼尽分凶g名瓦累尼人Varini，屬于瓦族人。瓦蘭人是公元9世紀(jì)早期俄羅斯人的重要組成部分。瓦蘭人的到達(dá)帶來了羅斯人。羅斯人是瓦蘭人的一支。瓦蘭人來自斯堪的納維亞半島，與建立基輔有關(guān)?；o是北狄可薩人建立的。西方書籍稱可薩為哈扎爾?？伤_人是塞種羌人與烏孫、大月氏、康居人、奄蔡人、大夏人混合形成的哥薩人，也稱薩迦、薩克、塞克等。塞種本允姓之戎?？伤_人后來轉(zhuǎn)入鐵勒部族，逐步形成哈薩克族?！豆_克族簡史》對此有說明?？伤_人于公元2世紀(jì)末大規(guī)模出現(xiàn)在里海、高加索山等地?？伤_人對俄羅斯地區(qū)早期文化的影響很大。阿拉伯歷史學(xué)家稱伏爾加河為可薩河?？伤_人建立基輔后長期統(tǒng)治基輔?？伤_人和后來的俄羅斯人中也有中國古代的英國人。
中國古代英國人將上古大湘西地區(qū)的女王政治帶到了歐洲。古代蘇毗人實行女王政治。其國代以女為王?！端鍟の饔騻鳌酚涊d的女王姓蘇毗，字末羯。蘇毗人繼承了上古湘西雙女王治理的傳統(tǒng)。在蘇毗國，除了女王外，“復(fù)有小女王，共知國政”。女王每五天聽朝政一次，小女王則協(xié)助管理。王位由女王終身把持，女王死后，國中則厚斂金錢，求死者族中賢女二人，一人為女王，一人為小女王，共主國政。若女王死，則由小女王繼任。蘇毗人的女王統(tǒng)治制度源于上古湘西女王制度。蘇毗人移居歐洲后，直接影響到英國等國家女王制度的形成。蘇毗人的雙王制度對羅馬等國家的雙執(zhí)政官制度與共和制度也產(chǎn)生了影響。
中國古代的英國人在向西方遷徙的過程中，也將城市建筑技術(shù)帶到了歐洲。蘇毗王宮繼承了崇伯鯀在湘西崇山建造的夏朝第一首都崇山城的風(fēng)格，依山臺地修建，具有王居九層的高臺層樓的特點。如今藏北仍遺存有蘇毗國古羌王宮，皆是臺地層樓，石墻修建。蘇毗人包括英國人將此種城堡風(fēng)格引入歐洲，如今在意大利、法國、英國等地還能看到此類城堡建筑。
關(guān)于英國人隨著蘇毗人到達(dá)歐洲后的風(fēng)俗習(xí)慣和法律文化，在古羅馬凱撒的《高盧戰(zhàn)記》、塔西佗的《編年史》和《日耳曼尼志》、阿庇安的《羅馬史》、古代拜占廷時期的約達(dá)尼斯寫的《哥特史》、古代阿拉伯歷史學(xué)家馬蘇提的《黃金草原》等著作中都有不同程度的記述。包括中國古代英國人在內(nèi)的蘇毗人是一個重要的部落聯(lián)盟的文化概念。蘇毗人文化實際上體現(xiàn)出多民族文化的融合。蘇毗人文化不僅對不列顛文化產(chǎn)生了影響，而且對古羅馬文化、日耳曼文化、高盧文化、俄羅斯文化等都產(chǎn)生了重大影響。從源頭看，可以說顓頊時期的伯夷父和堯舜禹時期的皋陶和伯益等是歐洲這些民族的祖先之一。
歐洲英國人的早期記載來自古羅馬塔西佗的《阿古利可拉傳》。塔西佗的岳父在不列顛擔(dān)任總督。在不列顛曾經(jīng)發(fā)生過烏昔鄙夷人叛逃事件。羅馬軍隊從日耳曼尼亞征集一批烏昔鄙夷人。這些烏昔鄙夷人被派到不列顛駐軍。他們殺死了自己的軍事教練和百夫長，然后叛變逃亡。在逃亡中遇到?jīng)]有食物的情況下，他們彼此抽簽相食。這些烏昔鄙夷人后來被日耳曼部落中的蘇毗人（譯名斯維比人Suebi）捕獲，其中一些人被賣為奴隸，有的被轉(zhuǎn)賣到羅馬當(dāng)奴隸。
中國古代英國人在向西方遷徙過程中還有一部分加入了氐人部落。歷史上關(guān)于盍稚人即氐人的文字記載從目前考古情況看，在商代甲骨文中已經(jīng)有記載。我相信《山海經(jīng)》是先夏時期伯益跟隨禹王治水奉命撰寫的有關(guān)《山海圖》的說明文字，《山海經(jīng)》的記載應(yīng)該比商代甲骨文的記載還要早些。根據(jù)《山海經(jīng)》的記載，人面魚身無足是氐人的原始圖騰。《山海經(jīng)》海內(nèi)南經(jīng)說明了氐人的起源地點?！渡胶＝?jīng)》海內(nèi)南經(jīng)記載：“氐人國在建木西，其為人人面而魚身，無足?！标P(guān)于氐人的祖先，《山海經(jīng)》海內(nèi)經(jīng)記載：“伯夷父生西岳，西岳生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞姓。”在先夏時期，氐人國還在南方，在記述方位的經(jīng)文中屬于海內(nèi)南經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)部分。
中國古代英國人與氐羌有密切的聯(lián)系。氐人國在湘西建木的西邊，也符合氐人祖先的活動地點和出生地點。氐人的祖先是伯夷父。伯夷父生西岳，西岳生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞姓。伯夷父是顓頊的老師。根據(jù)《呂氏春秋》記載：“帝顓頊師伯夷父?！薄稘h書古今人表》記載：“柏夷亮父顓頊師?！啊缎滦螂s事五》記載：“顓頊學(xué)伯夷父?！睋?jù)此，郭璞云：“伯夷父顓頊師，今氐羌其苗裔也?！辈母复罅僚c顓頊和其他幾位大儺師的活動地點都在湘西崇山國一帶。伯夷父也稱柏夷父，是帝顓頊時期在今湖湘地區(qū)修道的高人。根據(jù)《澧紀(jì)》記載，柏夷父大亮、大隸赤民、顓頊等都在湘澧之間居住，彼此過往從密，浚明益圣。
中國古代英國人的祖先皋陶與其前輩伯夷父都在大湘西地區(qū)從事法典編制工作。顓頊曾請伯夷父頒布法典，制五刑，以折臣民。禹王時期皋繇所制夏刑法典是以顓頊朝伯夷父的法典為基礎(chǔ)的。顓頊到達(dá)巴比倫和埃及時也將伯夷父的法典帶到巴比倫和埃及。后來巴比倫法典和埃及法典都受到華夏法典的影響。顓頊朝伯夷父法典繼承了黃帝朝法典，黃帝朝法典繼承了炎帝朝法典，炎帝朝法典繼承了伏羲朝法典，伏羲朝法典繼承了燧人氏時期和有巢氏時期的不成文法和習(xí)慣法。
氐人屬于羌戎三苗的一支，其中也有犬戎族人。《魏略·西戎傳》載氐人“其種非一，稱盤瓠之后”。 《魏略·西戎傳》還說：“或號青氐，或號白氐，或號蚺氐……人即其服色而名之也?！比缛艘嘁苑譃榍嗝?、白苗、黑苗、紅苗、花苗等。氐人是伯夷父的后裔，氐人又自稱是盤瓠之后，可見氐人的組成部分來自犬戎的分支，因此分為諸多支系。作為伯夷父后裔的一支，與羌人同族，故經(jīng)常以氐羌相稱。作為盤瓠之后，與三苗犬戎同族，故有青氐、白氐、蚺氐等區(qū)分。盤瓠文化在大湘西地區(qū)至今依然很大影響，有的縣城還樹立了巨大的盤瓠像。
伯夷是上古的重要官職。氐人的祖先伯夷父也曾經(jīng)是炎帝后裔祝融。噎鳴也擔(dān)任過伯夷官職。勾龍為后土，能平九州，是以社祀。生垂及信，信生夸父，夸父以駛臣丹朱，有句氏、句龍氏。垂臣高辛為堯共工，不貴獨功，死葬不距之山。生噎鳴，是為伯夷，為虞心呂，且功于水，封呂，生歲十二泰岳，襲呂、余，列申許。堯代有許繇。泰岳生先龍，先龍生玄氐，玄氐乞姓。湯革夏伐氐，氐人來朝，其別為青、白、朒之三氐，后有羌氐、羌戎氐、楊氐、符氐、氐羌數(shù)十，白馬最大。
英國人中除了李氏和偃氏外，還有鬲氏。鬲氏以黃帝后裔為主，也屬于皋繇的后代。在向西方遷徙過程中，皋繇的后代與伯夷父的后代交融，一部分英國人也融入三苗和西羌。西羌本姜姓，出于炎帝之后，源于上古湖湘地區(qū)。《后漢書·西羌傳》記載：“西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。其國近南岳，及舜流四兇，徙之三危，河關(guān)之西南羌地是也。濱于賜支，至于河首，綿地千里。賜支者，禹貢所謂析支者也?！蔽髑汲鲎越杖?，屬于炎帝后裔，三苗古國靠近湖南南岳，國都在今長沙株洲湘潭一帶。舜帝將三苗徙之三危，后來到達(dá)今東歐地區(qū)。從舜帝時期開始的三苗人西遷路線成為后來英國人和偃氏國人的跟隨路線。
中國古代的英國人屬于長顱白人中的赤狄，即皮膚甚至頭發(fā)都是紅色的。上古幾色人種主要是在不同時期產(chǎn)生于大湖湘地區(qū)。古代彝族《創(chuàng)世經(jīng)書》記載的各色人種是在過去三百萬年間陸續(xù)出現(xiàn)的。古代彝族《創(chuàng)世經(jīng)書》記載的東方白人是指聚集于大湖湘地區(qū)的白人。直到炎黃時期湖湘地區(qū)聚集的人種中最多的是長顱白人。湘西索人是長顱白人，伏羲族后裔的蛇人是長顱白人，炎帝族人是長顱白人，軒轅族人是長顱白人，少昊族的鳥翼羽人是長顱白人，顓頊族人是長顱白人，犬戎族人是長顱白人，伯夷父后裔的羌族人是長顱白人、皋繇的后裔包括英國人也是長顱白人等。
歐洲英國人中除了中國古代的英國人以外，還有撒克遜人。撒克遜人是源于湖湘地區(qū)的塞種人。源于湖湘地區(qū)的英國人和羌戎部落塞種人在夏朝以前就開始陸續(xù)沿著兩條通道向西方遷徙。一是沿著喜馬拉雅山脈以南路線，遷徙到印度河西北端，再進(jìn)一步進(jìn)入中東地區(qū)，到達(dá)埃及和地中海地區(qū)。二是沿著喜馬拉雅山脈以北路線，遷徙到青海新疆，再通過里海黑海地區(qū)，到達(dá)地中海地區(qū)。源于湖湘地區(qū)的英國人和羌戎部落塞種人沿著喜馬拉雅山脈以南路線在四川云南到緬甸印度一路與彝族結(jié)合形成具有彝族文化特征的部落集團(tuán)。在夏鯀和夏禹時期，夏族部落以黑為貴。夏朝尚黑的風(fēng)尚也成為彝族貴族的黑彝的風(fēng)俗。沿著喜馬拉雅山脈以北路線向西方遷徙的塞種人在青海和新疆形成北方的馬上游牧部落。關(guān)于塞種人對印度文化的影響，挪威學(xué)者斯敦柯諾甫說：“印度斯河流域在甚早時期已曾隸屬塞種人。印度文書曾記塞種人曾兩次征服印度西部。印度斯河流域之塞種曾在維克拉瑪時代開始不久，征服蘇拉胥脫拉及瑪拉瓦兩地，后為維克拉瑪?shù)奶輥喫鶞纭Ｔ匍喴话偃迥甓N人國家再恢復(fù)。”（見王治來《中亞史》）塞種人通過印度河西北繼續(xù)向西方遷徙。
源于湖湘地區(qū)的英國人和撒克遜人在4000年以前就先后到達(dá)青海和新疆。青海樂都高廟鎮(zhèn)柳灣村墓地我國迄今為止規(guī)模最大的一處原始社會墓地。墓地總面積約11萬平方米。1974年以來，先后發(fā)現(xiàn)墓葬1730座，包括半山類型、馬廠類型、齊家文化、辛店文化，出土文物37000余件。墓葬形式大多與希克索斯人的墓地相同，為豎穴土坑墓。其中馬廠類型文化墓地屬于新石器時代，距今約4000年。柳灣墓地發(fā)掘馬廠類型墓1000余座，占總墓葬60%。塞種人文化從青?？s文化到新疆、帕米爾、里海、黑海、地中海沿岸一路下去，形成影響亞歐大陸的塞種集團(tuán)。
古埃及創(chuàng)建希臘文化的?？怂魉谷说呢Q井墓文化源自上古從中國移居西方的塞種人文化，特別是夏鯀和夏禹以后的夏朝塞種人文化。夏朝以前開始的特別是夏朝時期向西方遷徙的塞種人給西方帶去了豎穴墓文化。塞種人在東歐南部草原地帶的銅石并用時代到早期青銅時代文化本質(zhì)上可以稱為古代豎穴墓文化。年代為公元前第3千年初至前第2千年初。塞種人的豎穴墓文化的分布東起南烏拉爾，西到德涅斯特河，南起北高加索，北抵伏爾加河中游。塞種人的豎穴墓文化在商朝時期在一些地方逐步發(fā)展為木槨墓文化，有的地方被洞室墓文化等所取代。
在考古學(xué)界，豎穴墓文化的歷史時期較早是由20世紀(jì)初蘇聯(lián)考古學(xué)家B.A.戈羅佐夫提出的。他定名為豎穴墓期的年代作為東歐南部青銅文化的第一期。豎穴墓期又分別以前2500年和前2250年為界線。上世紀(jì)在青海湟中縣卡約村一帶，發(fā)掘1800多個墓葬，是夏商時期的墓葬。其中有火葬、甕棺葬、木槨葬。墓地多采用豎穴式。1976年，在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣的縣城北面香寶寶墓地進(jìn)行發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了40個古墓葬，并出土大量的銅耳墜、陶片、鐵片、鳥骨等古代文物。經(jīng)過碳十四測定后發(fā)現(xiàn)，古墓葬距今最遠(yuǎn)的有4000年之久。從青海到新疆的塞種人在公元前18世紀(jì)進(jìn)入埃及和希臘地區(qū)，帶去了豎穴墓文化。公元前18世紀(jì)是中國夏朝的末期。此時在埃及和希臘地區(qū)的塞種?？怂魉谷艘呀?jīng)多年遠(yuǎn)離中國。
塞種人在夏商周和春秋戰(zhàn)國時期，不斷形成新的國家和部落集團(tuán)。《漢書·西域傳》討論了塞種歷史。《漢書·西域傳》中說：“昔匈奴破大月氏，大月氏西君大夏。自此塞王南君罽賓，塞種分散，往往為數(shù)國。自疏勒以西北，休循、捐毒之屬，皆故塞種也?！比N在我國古代佛經(jīng)中有幾種譯名?！峨s阿含經(jīng)》作“釋迦”，《正法念處經(jīng)》作“賒迦”，《孔雀王經(jīng)》作“鑠迦”，一作“爍迦”。塞種人受到上古湘西地區(qū)女王文化的影響，有的部落也實行女王制度。據(jù)古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》記載，公元前530年，波斯帝國居魯士大帝發(fā)兵攻打塞種馬薩格泰人。馬薩格泰國王是一位女性，即托米麗司女王。托米麗司女王消滅了波斯帝國居魯士大帝。
近些年在哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、俄羅斯和歐洲、北非等地，都有大量的塞人遺跡被發(fā)掘。古希臘文化創(chuàng)始者?？怂魉谷司褪窍某N人的一個部落集團(tuán)，源于上古湖湘地區(qū)。
除了英國的撒克遜人是塞種人以外，米底人和波斯人中大部分都源于中國的塞種人，在青藏高原與阿爾泰山時期又與蒙古族有親緣。波斯人部落中不僅有允格后裔的塞種人，還有黃帝孫子安的后裔，以及黃帝孫子悃的后裔。
夏朝帝相被篡位后，經(jīng)歷羿、浞二世，大約有四十年的時間。夏朝少康中興依賴于鬲國對夏朝王族斟灌氏及斟尋氏余部的收留以及對夏朝遺臣靡的支持。靡在有鬲氏的幫助下，集中斟灌氏及斟尋氏余部的力量，終于殺寒浞，消滅寒浞在朝廷的勢力，重新恢復(fù)禹夏王族的統(tǒng)治。有鬲氏作為中康的妻族在夏朝少康中興的歷史變革中發(fā)揮了重大作用。鬲氏國與窮氏國在歷史上也是親族方國?！端?jīng)·河水注》: “逕平原鬲縣故城西?！弊⒃唬骸柏懈F后國也。”應(yīng)劭曰：“鬲，偃姓?！庇酥杏欣钍?、偃氏和鬲氏。鬲氏又與偃氏交融在一起。
偃姓國除了英國以外，還有貳國和軫國等。貳負(fù)臣危是貳國的大臣。上古貳國在湖南武陵龍陽。貳負(fù)北面是鬼國。據(jù)史籍《姓氏考略》記注：“《山海經(jīng)》貳負(fù)之臣曰危。貳姓始此。望出河?xùn)|?！痹谖墨I(xiàn)《中國古今姓氏大辭典》中記載：“古有貳國?；蛞試鵀槭??！编嶉宰⒃疲夯蜓约??！蹲髠鳌罚骸啊⒚速E、軫?！⑿?。”貳國君偃姓，皋陶后。軫國也在今湖湘地區(qū)。軫國君偃姓。
英國人后來在周朝時期還融入了赤狄六國。杜例云：“赤狄別種?！睆Z咎國是赤狄六大國之一。赤狄之種有六：曰東山皋落氏，曰廧咎如，曰潞氏，曰甲氏，曰留吁，曰鐸辰。春秋戰(zhàn)國時期東山皋落氏在壺關(guān)城東南，潞氏在今山西潞城縣，甲氏在河北雞澤縣境，留吁在今山西屯留，鐸辰在今山西長治縣。晉、衛(wèi)、白狄均曾伐廧咎如部落。廧咎如部落所在地，亦當(dāng)距其他赤狄不遠(yuǎn)。
英國人和皋落國人都是赤狄。杜例：“赤狄別種?！薄睹藭D疏》云：“在潞州。今絳之垣縣西北六十故皋落城是，世曰倚薄。”皋落氏最早源于今湖南株洲茶陵。根據(jù)《湖南通志》記載，露氏參盧系炎帝榆罔，由軒轅黃帝封在茶陵。古代茶陵露水鄉(xiāng)有露水山。炎帝參盧乃露氏祖先。后露氏也稱落氏、洛氏、潞氏等?！堵肥贰吩唬骸把椎蹍⒈R后有落氏?！?落氏部落很多。根據(jù)《路史》記載，炎帝后裔淥氏圖由高陽氏封在今長株潭一帶淥水流域。古淥國在今株洲醴陵攸縣一帶，上古都屬于茶陵地區(qū)。古淥水后來改名曰潞水。淥氏也改名潞氏。神農(nóng)時期今湖南株洲茶陵攸縣醴陵一帶聚集著露氏，也稱淥氏、落氏、洛氏、潞氏等。今湘東地區(qū)的潞水的河名即源于淥氏。露氏、潞氏、落氏、洛氏等姓氏主要是炎帝參盧的后裔。請見大同思想網(wǎng)杜鋼建文章“法國高盧人源于古代株洲茶陵地區(qū)”。到達(dá)歐洲的英國人后來也有人移民法國。
現(xiàn)代人起源于中國大西南——人類誕生的“伊甸園”
法國高盧人（法語：Gaulois）是源于古代株洲茶陵地區(qū)炎帝參盧的后裔。公元前168年羅馬政治家Caton首先使用高盧（拉丁文 Galli）一詞，用以表示從法國入侵意大利北部的高盧族人。高盧人有大約60個部族。其中主要由三部分組成。皋落氏、高車氏和貝爾該氏。就氏族姓氏而言，高盧人是炎帝的后裔。根據(jù)史書記載，潞氏后裔有狄歷、咎、皋落。九州之戎，有隗氏、狄氏、落氏、戎氏、戎子氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、烏護(hù)氏、紇骨氏、壹利吐氏、畢其斥氏。回紇九姓，高車十二族，其衍也。潞子嬰兒、甲氏、留吁，姜路之余，晉滅之。后有潞氏、路氏、路中氏、露氏、甲氏、榆氏。伊、列、丹、駱、淳、戲、怡、向、州、薄、甘、隋、紀(jì)，皆姜國也。
在春秋戰(zhàn)國時期，狄人中的潞氏洛氏等源于上古株洲地區(qū)的露氏和潞氏。從露氏潞氏到落氏洛氏等姓氏的發(fā)展變化有一個歷史過程。《文昌雜錄》曰：“落姓省文為洛氏。”《風(fēng)俗通》曰：“皋落氏，翟國也，以國為氏?！薄妒献迓浴芬讹L(fēng)俗通》云：“落氏，皋落氏，翟國也，出赤狄別種。”《古今姓氏書辨證》落氏：“春秋，赤狄皋落氏，后單為落氏。”《姓源》曰落氏，“赤狄之派” 。
到了三國時期，中原政權(quán)繼續(xù)征討皋落氏族。根據(jù)《魏書》記載，泰常三年（公元418年）征討西山丁零、翟蜀、洛支等。法國高盧人中許多來自皋落氏部落。法國國王路易斯家族就是來自落氏潞氏家族。法文路易斯就是落氏的轉(zhuǎn)音。落氏也稱潞氏，潞氏也作路氏，洛氏。
皋落氏部落等神農(nóng)炎帝的后裔移民西方后，帶去了本部落氏族的傳統(tǒng)文化。其中一個重要的文化現(xiàn)象是祭祀文化。高盧人由祭司們控制。祭祀地點一般選在樹林里。祭祀程序?qū)ν庾迦耸潜Ｃ艿?。秘密進(jìn)行的祭祀有時采取殘忍的活人祭祀。后來在羅馬人統(tǒng)治時期，高盧的活人祭祀被逐步廢除。
從中國移民西方的高盧人繼續(xù)相信靈魂轉(zhuǎn)世，相信人類可以通過轉(zhuǎn)世獲得再生。因此，高盧人在蠻族時期是不怕死的勇敢部族，甚至日耳曼部落中許多氏族都害怕與高盧人打仗。高盧人文化的另外一個特點是傳承了先秦西女國的文化。高盧人文化也屬于先秦中國的阿媽宗，源于西女國文化。
中國古代的英國到唐朝時期還被后人重視。唐朝還有英國公，在爵位中屬于上等。唐高祖武德二年賜徐績羅藝姓李氏。按李績傳績字懋功，曹州離狐人，本姓徐氏。隋大業(yè)末，韋城翟讓為盜，績年十七往從之。李密亡命雍丘，績與浚儀王伯當(dāng)共說讓推密為主。武德二年密歸朝廷，其地東屬海，南至江，西直汝，北抵魏郡。詔授黎州總管，封英國公，賜姓附宗正屬籍。按唐書武后本紀(jì)光宅元年十月丁酉復(fù)敬業(yè)姓徐氏。按李績傳績子震、震子敬業(yè)襲英國公?？梢娪谔瞥木粑恢惺种匾?/p>
總之，歐洲英國人中的盎格魯人主要是黃帝的后裔，而撒克遜人主要是炎帝的后裔，其中也有黃帝后裔允格的后代。英語主要是盎格魯人傳播的語言，屬于黃帝時期的原始姬語的方言。
