如果你想成為一個真正的開悟之人，覺醒者，就認真的看上兩遍，然后再重新審視一下，你一直以來，都十分信賴的大腦，感受一下，為什么你一直活在痛苦煩惱的情緒里走不出來，就是因為你把本來應(yīng)該是我們聽話的奴才，一條被馴化的狗，一個好用的工具的這個大腦，當(dāng)成了你的主人。

大腦是個什么東西，可以說是你這個人的最核心的部分，其實就是你這個人身上安裝的一個隨時可以被強大的慣性思維系統(tǒng)所操控，或者鏈接上的一個裝置而已，沒錯，系統(tǒng)就是利用你的大腦來驅(qū)動你的，在各種習(xí)慣下做出自動化的反應(yīng)，去不斷的造業(yè)的。

就像歌中所唱，你最相信的人往往傷害你最深，大腦其實就是這個傷害你最深的東西，而你卻不自知。如果你不想再做大腦的提線木偶，不愿再被痛苦和欲望煎熬，你也受夠了，你想要自己找回那個迷失的自己了，那你就耐心地，放下你所有過往的認知，繼續(xù)看下去，但是前提是你得抵制住，這個過程當(dāng)中，你的大腦對你自己的評判，邊看邊悟，相信你一定會有所收獲，向覺醒更進一步。

先看看大腦這個玩意兒，到底是怎么運作的。大腦每秒鐘實際接收到的信息量有200萬比特。比特是信息量最小的單位，先不用管這200多萬比特，它到底代表了多少信息，因為重點在后邊，你只需要知道我們的大腦，每秒最多只能處理2000比特，200萬中的兩千，百分之零點零一，你看這就是真相。

為什么我們?nèi)祟悤刑焐陌谅c偏見，就是因為絕大部分的人，都依憑于大腦的認知而活，認為大腦是一個無比偉大，神奇的存在，把訓(xùn)練開發(fā)自己的大腦當(dāng)成一生中的首要任務(wù)，可是，你再怎么從這兒著手下工夫，你的大腦也就這么一丁點兒本事，它的盲區(qū)永遠，遠遠的大于已知，可是咱們不自知，還是各種得瑟，各種蹦噠。

記住，你的大腦帶著你陷在一個怪圈里，一個不斷重復(fù)的循環(huán)當(dāng)中，一個局限里，你根本跳不出這個局限，只要你用大腦一思考，你就只能一直處在這個局限里。

因為你的大腦，其實就是一臺二元模式的計算機，這代表他只能以一種方式思考，那就是聯(lián)想（調(diào)取記憶）和比較，只能以是或者不是，黑或者白，好或者壞，喜歡或者不喜歡，這樣的底層邏輯來思考，不信，你現(xiàn)在復(fù)盤一下你自己，你是不是收到任何的一個信息的第一反應(yīng)，就會先給他貼個標簽，是喜歡還是厭惡，認同還是反抗，相信還是不相信，好還是壞，善或者惡，不管怎么樣，都是二元對立的思維模型，這個跑不了，只要是你用大腦思考的，一定如此。

所以，千萬不要神奇化你的大腦，什么人類的大腦無所不能，如果開發(fā)到百分之多少就怎么怎么樣，我們就是被這種教育所害，你看看身邊，包括人類歷史上有幾個人，是憑借大腦改變世界的，你可別說愛迪生，愛因斯坦，牛頓，莫扎特，還有孔子，老子，釋迦摩尼等等這些人，放心，這些人可不是靠大腦，這些天才和偉人，恰恰都是跳脫了大腦的二元模式的局限，進入到了極致的寧靜，專注于無為的狀態(tài)之下，從而鏈接了高維的智慧，他們的創(chuàng)造憑借的是直覺和靈感，這叫智慧，而不是處于大腦的認知。

大腦，對他們來說，只是聽話的工具而已，他們把大腦馴化的像一個聽話的奴才一樣，就像我們算數(shù)的時候，使用計算機一樣，僅僅是個工具而已，這個你一定要搞明白，否則你一輩子，都只會是一個碌碌無為的普通人，你也不會搞明白，為什么有的人可以取得你幾輩子也取得不了的成就。

大腦唯一的功能，就是存儲過去已知的信息，然后再根據(jù)這些已知的信息，以聯(lián)想和比較的方式，進行所謂的思考，知道為什么人類一思考，上帝就發(fā)笑了吧！你調(diào)取存儲的已知信息，這就是過去，你聯(lián)想呢，這就是未來，佛家不是早告訴你了嗎，過去心不可得，未來心不可得。

我們愚昧的人類，總是在依靠著我們認為的無所不知無所不能的大腦，在那兒評判分析造作，無所不知無所不能的是良知，絕對不是大腦，你所謂的思考，其實僅僅是你的大腦，在檢視你所存儲為記憶的那些過往的信息而已。

大腦的唯一目的，就是在社會習(xí)慣的操縱下，讓你不斷地去思考，去做白日夢，去意淫，去假模假樣的分析，有的沒的那些道理，然后，再不斷的去評判，消耗到最后，他通過這個過程，把你的所有的自由意志，也就是你的專注力都給吃掉，這樣你就會乖乖的，繼續(xù)按照這些習(xí)慣去不斷的重復(fù)有的內(nèi)容，讓你繼續(xù)保持你現(xiàn)在的這個提線木偶的樣子，等等社會角色！是不是細思極恐。

總之，你就記住，大腦就是愛做白日夢，愛胡思亂想，愛評判，愛否定別人，同時又愛否定自己，而且這些，全部都是打著思考的幌子。

告訴你，重度焦慮和重度抑郁的人，無一例外，他們無時無刻都在不停的思考，他們的大腦，已經(jīng)就像在高速上剎車失靈的汽車，車速都已經(jīng)飆到220了，根本停不下來，一直都在高速的運轉(zhuǎn)，不停地思考，恰恰就是這種思考，把他們給搞廢了，他們?nèi)メt(yī)院開的藥，你以為是什么呢，都是一些讓你變麻木，變傻逼，腦子變遲鈍的藥。

這從邏輯上也沒有錯，就是讓你先減少思考，去到什么也不用想的癡呆上面，這也不能說是錯，對吧，但是，你明明可以通過實修，去讓自己安靜下來，停止這種思考，或者說該思考的時候思考，沒有自由意志的主宰下不思考，只在提起了覺知之下才去思考，這難道不好嗎？而非得靠吃藥，副作用那么大？

你仔細想一下，是不是你最痛苦的時候，往往就是你不斷的反復(fù)思考的時候，別說不是。這個所謂的思考到底是什么？剛才，已經(jīng)跟你說得很清楚了，真相就是這么不堪，但是很遺憾，大腦，只有思考這一個功能，你還真別高看它。所以，她只會竭盡全力地讓我們相信，思考是我們能做的唯一的最重要的事兒，那如果我們不能一直思考，我們就會變癡呆嗎？

你看笛卡爾就上套了，我思故我在，這是笛卡爾的名言，很明顯，他這個我，繞來繞去，其實還是那個人，他真不如咱們的老祖宗，儒釋道三家，早就在用不同的方式告訴我們，要無我和無為，你一旦像笛卡爾這樣，確信了思考的重要性，那結(jié)果就是你會認同于他，臣服于他，你就會被強大而又無所不在的慣性思維系統(tǒng)所控制。

你覺得咱們現(xiàn)在的社會和教育體系，難道不是以這個為中心建立的嗎？所以我們每個人，都會天生難逃社會習(xí)慣的驅(qū)動，這不就像你在大染缸里頭游泳，你能不沾染上顏色嗎？你一直在都是習(xí)慣和相的這個世界里生存，你能做到無所住而生其心嗎？

只要是在這個三維世界里，只要是用大腦去思考，你就不可能找到跳出這個局限的方法，你所思考的一切，包括上帝、宇宙、無限、高維或者任何牛逼的東西，都只是一些在這個局限當(dāng)中的概念而已，上帝也是，無限也是，任何你可以命名可以思考的東西，全部都是在這個局限里頭，你所知道的一切都是在這個局限里面，而局限以外的東西，都是未知的，但是，那些未知才是真相。

舉個例子吧，就比如說愛情，你以為你了解愛情，其實你并不知道。愛情應(yīng)該是在這個局限以外的存在，因為你可以思考的那個不是愛情，你的思考很惡心，只是調(diào)動你已知的那些認知和數(shù)據(jù)，然后，開始展開聯(lián)想對比，用二元模式開始下定義，評判這些玩意兒，可不應(yīng)該出現(xiàn)在真正的愛情里。

愛情是一個很高級的東西，只有很高級的人才能擁有，是屬于來自高維的能量流動，就算你有幸接收到一點，絕大多數(shù)的時候，你也用你的大腦的思考，給親手摧毀了，真正的愛情是容不得你一點思考的，你一思考，那就是對愛情的污染和褻瀆。

或者說經(jīng)過你思考的那個東西，他已經(jīng)不是愛情了，只是人類為了方便起見，給它起了個名，叫做愛情，但是這個名字，可不是它本身，就像是我們?yōu)榱朔奖闫鹨?，給道起了一個名字叫做“道”，其實這個名字也不是他本身，他們只是一些詞語，而不是他們所代表的事物。

但是沒辦法，擁有高維智慧的人，總要和一些像咱們這樣的傻瓜講話吧，所以，只能給他們都起上名字，用能聽懂的簡單的語言來布道或者講法，這一點，老子的道德經(jīng)里邊總結(jié)的最清楚了，名可名，非常名，說的其實就是這個道理。

你只要一名，一去定義，這就已經(jīng)不再是無為了。這里，就加上了人為的造作，人的思考，反正我們記住一點，一定要警惕，任何隨機的一個習(xí)慣，都有可能隨時控制了你的大腦，讓你覺得當(dāng)時那個就是你，真真切切，但是你錯了，那個其實不是你，只是思維系統(tǒng)借用了一個或者幾個習(xí)慣，然后，鏈接上了你的大腦，又捕獲到了你的專注力，然后你的大腦就像自動運行程序一樣開始成為了系統(tǒng)的幫兇，拼命的去評判，這個過程就是你在被系統(tǒng)消耗，再給系統(tǒng)喂養(yǎng)你的專注力，也就是你的自由意志，直到你被吸干，然后，你就輪為大腦的提線木偶。

你可憐的受傷的又不成熟的小靈魂，就又被摧殘了一次，你的業(yè)力又增加了一些，你離智慧和覺醒，又遠了一些

但是，你如果每次都能在還沒有被習(xí)慣系統(tǒng)吃掉之前，你就意識到，看見我被什么習(xí)慣又困住了，這個正在思考，正在評判的大腦，它不是我，就是這么一個動作，這就是你的救命稻草，這就是你絕地反殺的最大的，也是唯一的武器和心法，你拎起了你的覺知，他就像對待幻覺一樣，你只要是看見他了，你就能重新做主了，至少你能做的，是讓你這個大腦停止評判。

然后，你能做到的是，讓這個大腦開始從思考的狀態(tài)，拉回到對身體的感覺上，你告訴自己，哦，我看見我的頭腦又在給我碎碎念了，然后你就閉上眼，把全部的感覺都放在呼吸上，或者放在身體的感受上，只要短短則幾分鐘，不用多，就幾分鐘就行，大腦的慣性思維就會無功而返，你就在給自己松綁。

這就好比你是一只梅花鹿，你正在躲避獵人的追殺，當(dāng)獵人來了，你能做的不是去對抗或者奔跑，而是靜靜地，靜止在樹叢當(dāng)中，甚至連呼吸都停止了，不做一絲的動作，完全靜止，你只是用眼睛去觀察著獵人，只要堅持幾分鐘，你就會看見獵人無奈的走開，這是什么，這就是無為，無為救了你一命。

再舉個例子，你每次看著你孩子不好好寫作業(yè)嗎？你的大腦就會被“媽媽的職責(zé)”，“一個好孩子的應(yīng)該”，“別的孩子都已經(jīng)”，“假如不好好寫作業(yè)就會“等等等等，這些社會習(xí)慣所控制，被他捕獲，頭腦就會對你使出情緒的獵殺武器，讓你對孩子憤怒，暴躁，歇斯底里，大發(fā)雷霆，等你發(fā)泄完了之后，系統(tǒng)就開始借用大腦的這個幫兇，讓你開始升起不斷的自我評判，開始自責(zé)，反省，悔恨，心疼，自我否定，直到深夜，你被消耗到精疲力盡，常此以往，毀的可不只是你，更關(guān)鍵的你把孩子也毀了，他的潛力，他的潛意識，就是被你的大腦的慣性思維，不斷的強行的注入加強，這就是孩子的原生家庭，成為他未來人生當(dāng)中的缺陷，以后，他也會輪回你的痛苦。

這么說，你聽明白了吧，傷害別人的你，還有曾經(jīng)或者正在傷害你的人，他們都不是自己，他們都只是大腦慣性思維的提線木偶而已，他們也很可憐，正如，你也很可憐一樣，所以，哪里來的什么怨恨，你怨恨別人，你怨恨自己，其實都沒有必要，你要做的只是醒來，記起自己，找回自己就好了，當(dāng)你不斷地拎起覺知生活，你身邊的人也會受到感應(yīng)和影響，僅此而已。

只要你能保持基本的警惕性，守住那可貴而又可憐的專注力，保持一種我不知道的狀態(tài)，也就是無知的狀態(tài)，你的覺知和智慧，才會慢慢的升起來，慢慢的你就會覺醒，你的良知也會逐漸的光明，記住，真正的智慧來自于你的頭腦之外，它出現(xiàn)的方式一定是直覺和靈感，他是來自更高維的能量，絕對不是你這個低等的大腦可以創(chuàng)造和給予的，一定要記住這一點。

首先，只有讓你的大腦先安靜下來，停止跟你逼逼叨叨的，停止做白日夢，停止妄想，停止顛倒夢想，像那些高級的智者，偉人們一樣，把你的大腦馴化成聽話的奴才，順手的工具，用的時候你就用，不用的時候你就隨手扔下，他動，你也不要理他，你只是看著他。

大腦在一個智者那里，記住了，最實用的用處，就是以下五點，第一，觀察，第二，解決當(dāng)下實際的問題，第三，與他人溝通，第四，服務(wù)于注意力和智慧，第五，保持與良知協(xié)調(diào)一致，也就是幫助你知行合一。這些就是大腦應(yīng)該起的作用，他應(yīng)該是一個非常有效的工具，應(yīng)該是一個非常忠實聽話的奴才，而不是主導(dǎo)，主導(dǎo)我們的應(yīng)該是我們自己寶貴的自由意識，我們要以直接體驗的方式去探求那些真相，以直覺的方式去領(lǐng)悟真相，并以靈感的方式來表達真相。

記住了，大腦它就是一個接收器，就是一個感應(yīng)裝置，就是一個工具零件，如果你讓他成為慣性思維的幫兇，不斷地認同他，任由習(xí)慣操控著他對你下手的時候，一定記住，你唯一能做的就是回到平靜，看著你的大腦在生起念頭，告訴自己，哦，我看到我的想法了，然后，把注意力拉回到身體上感受上，以無為的狀態(tài)，去讓那些機械性的情緒聯(lián)想，從你身體流經(jīng)，這種不帶評判的，不介入，不下水的覺察，就是所謂的內(nèi)觀。此時的你，就是心經(jīng)中所說的，觀自在菩薩，這就是在行動中的冥想，這就是打開你高維智慧的法門，這就是拯救你自己唯一的良藥秘方