一個(gè)去澳洲旅行回來的朋友講了一段充滿“智慧”的發(fā)現(xiàn):
澳洲的警察一般服務(wù)意識(shí)很強(qiáng)。一些精明的中國(guó)游客發(fā)現(xiàn)了一個(gè)訣竅:只要你拿著地圖,找警察問路,然后呆萌呆萌地看著他們,擺出一副聽不懂英語,茫然不知所措的樣子。警察就會(huì)用警車將你送到目的地。
初嘗甜頭的游客回來,懷著無比自豪的心情,大家紛紛效仿,并嘲笑澳洲的警察傻。久而久之,澳洲警察看到中國(guó)游客,總是胸中有所忌憚。甚至很多澳洲警察開始自費(fèi)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的中文了。
把占人家便宜看成“聰明”,把奸巧看成“能力強(qiáng)”,這就是中國(guó)式聰明的病根。中國(guó)式聰明本質(zhì)上就是愛耍小聰明,不守規(guī)則,玩弄手段,是一種圓滑和世故。
小聰明,遮蔽了大智慧,毀掉了大格局
中國(guó)式聰明不是現(xiàn)代的產(chǎn)物,但卻在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代不斷被放大。那些不擇手段追名逐利的“聰明人”深諳世事,精明圓滑,在生活中風(fēng)生水起,游刃有余,人人稱羨,個(gè)個(gè)效仿。
民國(guó)出了一個(gè)極其“精明”之人叫李宗吾。他總結(jié)古往今來成大事者的規(guī)律,最終寫成一篇雄文《厚黑學(xué)》。將成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為兩點(diǎn):臉皮要厚,心要黑。厚黑的最高境界是:臉皮至厚而無形,心至黑而無色。
然而,小聰明只會(huì)遮蔽大智慧,讓人格局狹小,厚黑學(xué)之流終是我們修行的小道,外道。小聰明者是以自我為中心看問題,他們表現(xiàn)的聰明伶俐,會(huì)說話會(huì)辦事,伶牙俐齒,機(jī)靈敏捷,善于偽裝,有種隨風(fēng)而動(dòng)的輕巧,有種趨炎附勢(shì)靈動(dòng),有種你能千變?nèi)f化,我能隨機(jī)應(yīng)變的聰慧。小聰明是細(xì)節(jié),小聰明是近觀,小聰明是裝飾,小聰明是花草,這種聰明是表面上的,是很容易被別人覺查到的,就像一幅畫,讓人一看就喜歡,但只是一時(shí)的喜歡而已。
有大智慧的人有大格局,他們不露山水,穩(wěn)重大方,拙中藏巧、大智若愚,運(yùn)籌帷幄,高屋建瓴,有種水滴石穿的堅(jiān)韌,有種坐山觀虎斗的氣概,有種任你有千變?nèi)f化,我早已將你看穿的沉穩(wěn)。大智慧是框架,大智慧是俯視,大智慧是主體,大智慧是樹木,大智慧就像一部哲學(xué)著作,初讀時(shí)不一定得到人們的喜歡,可是你要是能讀下去的話,你會(huì)變得深厚,也會(huì)終生受益。
人若是被小聰明所誤,造成的損失則是災(zāi)難性的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦惠文王想吞并物產(chǎn)豐富的蜀國(guó),有人獻(xiàn)計(jì)造能下金糞的石牛送給蜀侯。蜀侯中計(jì),下令民工開山填谷,鋪筑道路迎接石牛,秦惠文王讓大軍跟在運(yùn)送石牛的隊(duì)伍后滅了蜀國(guó)。蜀侯耍小聰明貪小利而失了大格局,而秦國(guó)成功吞并物產(chǎn)富饒的蜀國(guó),為日后統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
小聰明的人,總是專注眼前的利益,辦事沒有原則,以為自己處處占盡便宜,而其實(shí)這是自己缺乏大智慧,沒有大格局的結(jié)果。
愛耍“小聰明”的人,大部分都是從小養(yǎng)成的壞習(xí)慣。
不知從何時(shí)起,孩子會(huì)慢慢開始學(xué)會(huì)?!靶÷斆鳌?。為了多看一會(huì)兒電視,洗漱時(shí)故意磨磨蹭蹭;為了“騙”爸爸給他多吃一個(gè)冰激凌,說媽媽在家的時(shí)候都讓吃兩個(gè);為了不去幼兒園,就假裝生病。孩子的這些小聰明,常常讓父母覺得既好氣又好笑,同時(shí)有些憂心忡忡,擔(dān)心“揭穿陰謀”會(huì)讓孩子“難堪”,又怕聽之任之會(huì)讓孩子變得“不誠(chéng)實(shí)”。
如果孩子這些小聰明得不到合理的引導(dǎo),很容易養(yǎng)成中國(guó)式聰明,從而限定了孩子發(fā)展的格局,甚至毀掉孩子的一生。
老話說“心眼小的人,天地大不了。”只想著耍小聰明的孩子,久而久之會(huì)對(duì)這些小聰明產(chǎn)生依賴性,以為只有通過這些小聰明才能達(dá)到自己的目標(biāo),最終難成大器。在這一點(diǎn)上,作父母的要言傳身教,以身作則,把孩子的小聰明引導(dǎo)成為大智慧。
老話說“心眼小的人,天地大不了?!敝幌胫P÷斆鞯暮⒆樱枚弥畷?huì)對(duì)這些小聰明產(chǎn)生依賴性,以為只有通過這些小聰明才能達(dá)到自己的目標(biāo),最終難成大器。在這一點(diǎn)上,作父母的要言傳身教,以身作則,把孩子的小聰明引導(dǎo)成為大智慧。
摒棄“聰明”,智者守愚
中國(guó)式聰明雖然流毒甚廣,卻為古代先賢所不屑。從《易經(jīng)》到《道德經(jīng)》和儒家思想,先哲們看中的是厚德、厚道和仁義。
《史記》上記載,孔子年輕時(shí)曾經(jīng)向老子請(qǐng)教做人的道理。老子告訴孔子:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚?!崩献痈嬖V年輕的孔子,一個(gè)頭腦精明的商人非常懂得深藏財(cái)貨,而外表看起來好像空無所有;一個(gè)品行高尚的君子非常懂得內(nèi)藏道德,而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。你要去掉驕傲之氣和貪欲之心,如此才能成為圣人。這便是所謂的“大智若愚”。
大智若愚、抱樸守拙,向來是中國(guó)哲學(xué)中的最高智慧,強(qiáng)調(diào)做人與其處事圓滑,還不如保持樸實(shí)、愚拙的個(gè)性。而民間總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)則是“傻人有傻福”。
做人不要以為自己是最聰明的,其他人都是傻的,仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聰明反被聰明誤,搬起石頭卻反而砸了自己的腳。
聰明過頭的人,往往不能長(zhǎng)久。《紅樓夢(mèng)》中云:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命?!俄n非子·說林》中說,巧詐不如拙誠(chéng)。做人不要太聰明,聰明人總是精于算計(jì)別人,卻很少考慮自己的不足,這是聰明人最大的弱點(diǎn)。聰明人只會(huì)計(jì)較得失,失去生活的樂趣。許多人功成名就,但做人卻很辛苦。成天防這防那,把心都吊在了天上,每日里算計(jì)你算計(jì)他,卻往往把自己給算丟了。
常言道,傻人有傻福;厚道是最高的精明;機(jī)關(guān)算盡,不如厚道仁心。聰明人百般算計(jì),常常在緊要關(guān)頭輸給了一顆善良、淳樸的心。而厚德,厚道、寬厚,守愚、肯吃虧,能容人,才是人間正道。