第一課 先秦諸子爭鳴
軸心時代，百家爭鳴。
什么是軸心時代？
什么是百家爭鳴？
他們對我國文化有怎樣重大的影響？
我們通過今天的課程梳理中華文化的源流：諸子百家。
文脈指要
儒家
儒家崇尚《周禮》，認為人人安份守已，互相關懷，達至一個大同世界，就是“仁”?！叭省笔侨寮业暮诵膬热?。
孔子和《論語》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《論語》選讀
《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經(jīng)典著作之一。
【必備10則】
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
5、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?/p>
7、子曰:"三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之."
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?/p>
【拓展12則】
1、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
孔子說：“默默地記?。ㄋ鶎W的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？”
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?br>
孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人?！?br>
3、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?br>
孔子在河流上說：“流逝的時間就像這河流一樣，日夜不停。”
4、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寐，以思，無益，不如學也?！?br>
孔子說：“我曾經(jīng)整天都不吃飯，整夜都不睡覺，全部用來思考，（覺得）沒有好處，不如（把時間用來）學習?！?br>
5、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?br>
孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直 的人交朋友，與守信的人 交朋友，與見多識廣的人交朋友，是有 益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交 朋友，與花言 巧語的人交朋友，是有害的?！?br>
6、子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?br>
孔子說：“《詩經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西?！?br>
7、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?br>
8、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?br>
孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”
9、子曰：“人而無信，不知其可也?！?br>
孔子說：“人無信譽，不知能干什么？
10、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?br>
孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?br>
11、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"
孔子說：“君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反?！?br>
12、“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
孔子說：“自己做不到的事，不要強施加在別人身上。”
孟子和《孟子》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《孟子》選讀
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”
荀子和《荀子》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《荀子》選讀
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮（左應為“車”，原字已廢除）以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
道家
「道」是老莊學說的思想中心，是一切事物的根源?！傅馈挂嗍茄h(huán)不息。道家強調凡事均無須強求，應順應自然，達至「道」的最高境界。道家精神在於精神上的超脫，不界限於形驅，只求逍遙及心靈上的開放。
老子和《道德經(jīng)》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《道德經(jīng)》選讀
合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。 《老子》第六十四章
【注釋】毫末：細小的萌芽。 累土：堆土。
莊子和《莊子》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《莊子》選讀
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?/p>
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾涂中乎？”
二大夫余曰：“寧生而曳尾涂中?！?br> 莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?/p>
墨家
墨子和《墨子》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《墨子》選讀
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無愈于人乎？”墨子曰：“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？”耕柱子曰：“將策驥也?！蹦釉唬骸昂喂什唧K也？”耕柱子曰 ：“驥足以策?！?墨子曰：“我亦以子為足以策，故怒之?！备游颉?/p>
法家
法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派，主張「以法治國」，而且提出了一整套的理論和方法。這為后來建立的中央集權的秦朝提供了有效的理論依據(jù)，后來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，成為中國古代封建社會的政治與法制主體。
韓非子和《韓非子》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《韓非子》選讀
魯人燒積澤，天北風，火南倚，恐燒國，哀公懼，自將眾趣①救火者。左右無人，盡逐獸而火不救。乃召問仲尼，仲尼曰：“ 夫逐獸者樂而無罰，救火者苦而無賞，此火之所以無救也?！卑Ч唬骸吧?。”仲尼曰：“事急，不及以賞；救火者盡賞之，則國不足以賞于人。請徒行罰。”哀公曰：“善?！庇谑侵倌崮讼铝钤唬骸安痪然鹫?，比降北②之罪。”令下未遍，而火已救矣。
【注釋】①趣：同“促”，督促。 ②比降北：等同降敵。
商鞅與《商君書》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
商鞅故事
孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金?！庇幸蝗酸阒?，輒予五十金，以明不欺。卒下令。
縱橫家
「縱」指「合縱」，「橫」指「連橫」。
所謂「合縱」，指戰(zhàn)國時齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國聯(lián)合抗秦的外交策略。
所謂「連橫」，指以上六國分別與秦國結盟的外交策略。
「縱」與「橫」的來歷，據(jù)說是因南北向稱為「縱」，東西向稱為「橫」。六國結盟為南北向的聯(lián)合，故稱「合縱」；六國分別與秦國結盟為東西向的聯(lián)合，故稱「連橫」。所謂「縱橫家」，指鼓吹「合縱」或「連橫」外交策略的人物。
蘇秦
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
張儀
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
雜家
嚴格說來，「雜家」并不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也并不自命為「雜家」的流派。自從《漢書．藝文志》第一次把「呂氏春秋」歸入「雜家」之后，這個學派才正式被定名。
呂不韋和《呂氏春秋》
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
兵家
兵家是中國古代對戰(zhàn)略家與軍事家的通稱，又特指先秦對戰(zhàn)略與戰(zhàn)爭研究的派別。兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。
兵家集大成者是孫武的《孫子兵法》。中國自古以來兵家一直是受到重視的。 兵書在中國的發(fā)展源遠流長，兵書產生於西周，成熟於春秋。
孫武
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
《孫子兵法》選讀
兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。
利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
孫臏
基本常識：
生平事跡：
基本觀點：
小試身手
1、在諸子百家中，對后世影響最大的是（ ）
Ａ、儒家
Ｂ、道家
Ｃ、法家
Ｄ、兵家
2、下列人物屬于同一學派的是（ ）
Ａ、孔子老子
Ｂ、孔子孟子
Ｃ、老子墨子
Ｄ、韓非孫武
3、下列思想家中主張實行“仁政，民貴君輕”的是（ ）
Ａ、孔子
Ｂ、孟子
Ｃ、老子
Ｄ、韓非
4、春秋戰(zhàn)國時期，學術上形成百家爭鳴的繁榮局面的根本原因是（ ）
Ａ、春秋無義戰(zhàn)
Ｂ、社會急劇變化
Ｃ、經(jīng)濟迅速發(fā)展
Ｄ、各學派激烈爭論
5、下列文化典籍不是孔子整理編成的是（ ）
Ａ、詩
Ｂ、春秋
Ｃ、書
Ｄ、論語
6、每年六月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”，按照“物質文化遺產”和非物質文化遺產“的分類，下列哪項明顯不同于其他三項（ ）
Ａ、北京故宮
Ｂ、北京八達嶺
Ｃ、秦始皇陵兵馬俑
Ｄ、孔子的教育思想
7、研究老子的樸素辯證法思想，應查閱（ ）書
A、《道德經(jīng)》
B、《詩經(jīng)》
C、《論語》
D、《莊子》
8、“治世不一道，便國不法古”的觀點，同下列哪位思想家的觀點一致的是（ ）
A、孔子
B、老子
C、孟子
D、韓非
9、能體現(xiàn)老子的“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏”思想的成語是（ ）
A、塞翁失馬
B、守株待兔
C、掩耳盜鈴
D、拔苗助長
10、曹操曾“下令求賢，唯才是舉”，這與下列哪位思想家的主張相同（ ）
A、孟子
B、陸賈
C、墨子
D、董仲舒
妙筆生花
請你把《莊子與惠子游于濠梁之上》擴寫成一篇現(xiàn)代文故事。
披沙揀金
- 百家爭鳴
- 軸心時代
- 崇尚
- 語錄體
- 順應
- 超脫
- 循環(huán)不息
- 逍遙
- 繼承
- 依據(jù)
- 理論
- 結盟
- 策略
- 縱橫
- 戰(zhàn)略
