“問”者，疑惑也；“題”者，事物之名也，“問題”者，于事物有疑惑也。
目之所見，事物定者；目之所未見，疑之，惑之，欲求諸而定也！求而得之，事功也；求而弗得，亦事功也，知其不可得之者！
于耳，于鼻，于舌，于身，莫不如是。故疑之，問之，文明之肇始，而智慧生焉！不可不察。
問題
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