今天微信朋友圈上全都是雪景的照片。有人表達雪多美，有人說雪多好玩，也有表示提早回家錯過了雪而可惜的。當然，還有說自己半夜玩過了學現在去吃早餐的。但最讓我氣憤的是，居然有人說了這么一句話：下雪天最好玩的不是雪，是廣東人。我之所以生氣，不是因為過敏地以為廣東人受到了嘲笑（我也是廣東人），而是為著這句話背后的世故。

要是細想，就可以知道，廣東人為雪驚訝，不僅僅是因為我們見識少，沒有經歷過下雪，或說下雪對于我們來說太稀罕了，而完全是因為，那是真的——雪景??！這里面有兩層原因。第一，這是真的，第二，這是雪景，缺一不可。但先談第二個。

之所以驚喜是因為這是雪景，不是雪災。大自然之所以被人看為可愛，那完全是只有它還是風景而不是天災的時候。舉反例就足以證明了，諾亞時代的人沒有因為大洪水來到喜極而泣吧；所多瑪城被火燒滅的時候也沒有人會歡呼自己罪有應得吧？光是下雪這件事，無數的水汽“變成”凝結核，從垂直幾千米的異域來到你的肩頭和鼻尖，已是足夠神奇的了。何況，雪景和任何風景一樣，意味著比例、法則、和諧——凡是會欣賞繪畫的人都知道——世故的人除外。

第一個原因很容易被忽視，就好像健康的人不會注意健康，呼吸通暢的人不會留意空氣一樣。然而為了為廣大人看到雪的那種驚喜辯護，我還是要啰嗦甚至神經質地留意平常的事物。任何人若是知道外面下雪了，只要是雙腿健全而且沒有感冒的人，都會興奮地想出門吧？他們高興，當然不是因為他們此時的健康，但如果沒有了此刻的健康，他們就做不到。但是，腿腳康健的世故人，就好像滿臉脂粉的貴婦厭倦一樣懶得驚訝。對一夜之間銀裝素裹的周圍整個環(huán)境，他們會很現實地抱怨一下外面的地面有多滑，房子的新屋頂他們也不滿意——夏天的時候他們倒是會高興地盛裝出門，去空調大開的VR體驗館“感受”一下滿屏幕的雪花。

做廣東人是幸福的，因為他能享受真正的雪景。再說了，我還可以和大家分享一個廣東的基督徒置身雪景的喜悅。喜悅不單是為冷空氣讓我感受到我鼻子的用處，或是每走一步都能體會夏天用勺子撬動碗里的刨冰的快感，或只是打電話，告訴身在廣東而且沒有見過下雪的媽媽，“這里下雪了”。如果說平常的廣東人看雪就好像欣賞一幅圖畫，那么作為基督徒看雪，就好像一邊聽著十二平均律一邊欣賞圖畫。周圍毋寧說是被重新創(chuàng)造了一樣值得驚喜。我從雪景中會看到作為偉大的藝術家上帝的護理，就好像聽著十二平均律就會對巴赫生出敬佩之心一樣。比例、法則、和諧，不可能是無位格的自然自生的，原子不會自行成為雪景，就好像顏料不會自己變成杰作一樣。

噢，不要挑剔我的聯想是“基督徒的狂想”，以為至今為止我只是在說，沒有上帝卻有雪和欣賞雪的人是很難說是合理的，而我們這些無神論教育背景下的人都只學會了世故而不太懂得真正的科學精神，也不太會真正的欣賞。夏蟲不可語冰，是因為沒見過；世故的人（不論是北方人還是南方人）不語雪，是因為覺得不值一談。所以，夏蟲的遺憾是可以自我原諒的，但是世故人的輕忽是不應該自我原諒的。另外，至今為止，我都沒有緊張兮兮地批評那些堆雪人的人可能是在崇拜偶像。所以，我并沒有小題大做。

我只是在誠懇地建議，那些不能像廣東人一樣高興玩雪的北方人，試試和廣東人一起打雪仗，重拾兒時的快樂。而那些和我一樣在無神論背景下受教育的人，試試打完雪仗之后，深呼吸一下，放十二平均律的音樂，然后駐足茫茫雪海?；蛟S你能基督徒一樣，體會一下，造成雪景真的是需要作曲和演奏般的能力和智慧呢！