? ? ? ? 在人類智慧、科學(xué)和藝術(shù)中，處于皇冠位置的是數(shù)學(xué)，其次是哲學(xué)。

? ? ? ? 就是說數(shù)學(xué)是排第一位的，哲學(xué)是第二位的。第三位，沒有第三位，誰排第三都可以。

? ? ? ? 哲學(xué)是源于數(shù)學(xué)的。1生2，2生3，3生萬物。

? ? ? ? 數(shù)學(xué)中又分工具和藝術(shù)兩個層次。認(rèn)為數(shù)學(xué)是理科的人們，顯然是在工具層次。認(rèn)為數(shù)學(xué)是藝術(shù)的，顯然是在拿著工具準(zhǔn)備創(chuàng)作的層次。有沒有更高的一個層次，有的。就是從藝術(shù)的角度去看工具，制作出新的工具用來創(chuàng)作。

? ? ? ? 這就好比畫畫，畫筆、墨汁、顏料、畫布宣紙、畫板這些都是工具，掌握它們的用法這就是數(shù)學(xué)的工具層次。

? ? ? ? 當(dāng)你意識到可以拿起這些工具來畫畫，這就進(jìn)入了藝術(shù)層面。

? ? ? ? 當(dāng)你看穿了數(shù)學(xué)的工具性和藝術(shù)性，開始想象制作一種新的創(chuàng)作工具的時候，就進(jìn)入了第三個層面。

? ? ? ? 愛因斯坦就介于第二層和第三層之間，他并沒制作新的數(shù)學(xué)工具，而是用微積分這個工具干了兩件事：一是，描繪出狹義相對論和廣義相對論這兩幅優(yōu)美壯麗的時光畫卷；二是，制作了一個新的物理學(xué)工具―—―量子。

? ? ? ? 為什么說哲學(xué)是第二位呢？哲學(xué)源于數(shù)學(xué)，同時它對數(shù)學(xué)和其它科學(xué)、藝術(shù)、社會的發(fā)展起到了一個總結(jié)和開悟的功能。

? ? ? ? 可以這么說，如果沒有愛因斯坦10歲時那個推薦他看幾本哲學(xué)書的醫(yī)科大學(xué)生出現(xiàn)。他會一直困在數(shù)學(xué)工具的層面上，也就不會去思考時間和光了。

? ? ? ? 正是哲學(xué)讓愛因斯坦開悟了，認(rèn)識到1，工具很重要。2，我要用工具來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。而微積分，依然是今天理解世界最犀利的工具。有了它，你可以輕易地進(jìn)入任何一個領(lǐng)域，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

? ? ? ? 這下就很容易洞悉愛因斯坦的大實(shí)話了，藝術(shù)創(chuàng)作靠的是什么？想象力。所以，“想象力比知識更重要?！?br>

? ? ? ? 這也就是愛因斯坦為什么會拉小提琴，不但會拉，而且經(jīng)常參加業(yè)余演出。因?yàn)閿?shù)學(xué)、物理等等在創(chuàng)作的層面上，本身就是藝術(shù)，都是相通的！

? ? ? ? 每個小孩都是天才，而時光就是雕刻師。