羅馬帝國(guó)五賢帝時(shí)代最后一個(gè)皇帝奧勒留在《沉思錄》最后一篇中對(duì)自己說(shuō):“那就愉快的退場(chǎng)吧,就像讓你離開(kāi)的人那樣愉快。”在這一篇沉思中,奧勒留意識(shí)到...
《從草原到中原----后唐明宗李嗣源傳》一書(shū)的譯者劉廣豐在“譯后記”中提到本書(shū)原名為“FormWarhorsestoPloughshares”。...
在《805丨秘訣和心法[http://www.itdecent.cn/p/5e83c89263c3]》、《806丨對(duì)賭與押寶[https://...
在李慶西《老讀三國(guó)》一書(shū)里有兩篇是關(guān)于《水滸傳》。 在詩(shī)經(jīng)《大雅·文王之什·綿》中有“古公亶父,來(lái)朝走馬,率西水滸,至于岐下”的詩(shī)句,講的是周太...
李慶西在《三國(guó)如何演義》一書(shū)中評(píng)論司馬懿時(shí),用了“謹(jǐn)慎”二字。此“謹(jǐn)慎”多表現(xiàn)在司馬懿個(gè)人行事上。在“謹(jǐn)慎”的背后,隱忍才是司馬懿的真功夫。在《...
在現(xiàn)代商業(yè)模式中有一種行為模式稱(chēng)之為“對(duì)賭”。它所要解決的是投資方和融資方在面對(duì)公司未來(lái)發(fā)展的不確定性、信息不對(duì)稱(chēng)所造成的不信任,最終以“對(duì)賭協(xié)...
李慶西的《老讀三國(guó)》最早在2016年結(jié)集出版,另外一本《三國(guó)如何演義---三國(guó)的歷史敘述和文學(xué)敘事》是2019年出版。兩本書(shū)在內(nèi)容上有重合,不過(guò)...
齊邦媛在《巨河流》寫(xiě)過(guò)這樣的話:“災(zāi)難是無(wú)法比較的,對(duì)每個(gè)受苦的人,他的災(zāi)難都是最大的”。這話,我心服。寫(xiě)出受苦人的苦,好比菩薩們念的經(jīng)。不論菩...
嚴(yán)明在《大國(guó)志》一書(shū)曾寫(xiě)過(guò)這樣一句話:“我們的歷史文化和生存環(huán)境,是我的作品關(guān)注的核心”。這是嚴(yán)明用“我”去觀察“我們”的落腳之處。 當(dāng)一個(gè)作為...