為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為矣。故取天下者常以無事,及其有事，不足以取天下。 《道德經(jīng).四十八章》 譯文：研究學(xué)問，知...
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為道日損
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吃苦
做一個(gè)有良知的知識(shí)分子是異常艱難的，但并非全無報(bào)酬。--胡適 為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦，也不愿意吃學(xué)習(xí)的苦，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的苦要主動(dòng)去吃，而生活的...
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深圳的音樂密碼
無論你是否承認(rèn)，你的生活都是和音樂與歌聲相伴相隨的，一個(gè)著名作家說每個(gè)城市都有它獨(dú)特的味道，其實(shí)每個(gè)城市也有它獨(dú)特的音樂氣質(zhì)，王俊用一本書說出了...
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人的一生人的一生，注定會(huì)被歲月時(shí)光消磨，最終必須懂得包容生命的缺憾，尋找心靈的港灣。曾經(jīng)的念念不忘，到后來都是心淡如水。無論是美好還是不堪，最終能留下來...
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美感經(jīng)驗(yàn)所謂美感經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已。 --朱光潛《談美》 美好的事物，如果是出于欣賞，不為其名，也不為其利，...
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書法中人文丘石指出，尤其在“人文”方面的體現(xiàn)需要格外注意?！拔覀兯懻摰臅ㄖ械摹宋摹?，一是對(duì)‘人’的尊重，即所謂的‘文心’，表現(xiàn)為創(chuàng)作主體的文人身份、...
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基本功宋·蘇軾《書唐氏六家書后》：今世稱善草書者，或不能真行，此大妄也。真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。 東坡先生說：...
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故鄉(xiāng)的落日好久好久沒回故鄉(xiāng)了， 朋友圈里看故鄉(xiāng)落日， 佛仿回到那久別故地， 海風(fēng)溫柔落日也溫柔， 城市里一如既往向前， 故土的情懷越來越淡， 行者無疆落腳...
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關(guān)于美育只有藝術(shù)擁有教育感化的兩種基本要素——普遍的意義和直接的感染力。 從耶格爾的《教化:古希臘文化的理想》中隱隱找到蔡元培先生“以美育代替宗教”教育...
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臨《樂毅論》相傳，王羲之為了啟發(fā)兒子王獻(xiàn)之的書法悟性，寫《樂毅論》一本和《筆勢(shì)論》一篇，秘傳王獻(xiàn)之，并告戒不要傳播給外人，秘密地封存收藏，不要給朋友們看。 ...
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