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持而盈之，不如其己。 功遂身退，天之道。 日月經(jīng)天，寒來暑往，秋去冬來，無不如此。 花草樹木，完成了生之使命，變回悄然而逝。 在名利面前，沒有不...

上善若水。 水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。 居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。 夫唯不爭(zhēng)，故無尤。 最好的善應(yīng)...

天地長(zhǎng)久。天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？ 故能成其私。 解釋：天地之所以能長(zhǎng)久...

谷神不死，是謂玄牝（pin） 玄牝之門，是謂天地根 綿綿若存，用之不勤。 注釋：生養(yǎng)萬物的道不會(huì)死亡，永恒長(zhǎng)存，這是無比幽深的生育之源。是天地萬...

天地不仁，以萬物為芻狗 圣人不仁，以百姓為芻狗 多言數(shù)窮，不如守中。 守虛持中 天地對(duì)待萬物無所偏愛，任期自生自滅 圣人對(duì)待百姓無所偏愛，任期生...

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。－－道沖 自然可以頓挫尖銳，化解紛擾。周流不息于若存若亡之間。 講究練氣和養(yǎng)神，要求做到?jīng)_虛謙下，純?nèi)巫匀?，不?..

不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。 是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹；弱其志，強(qiáng)其骨。 得賢者昌，失賢者亡。但是把一...

天下皆知美之為美，斯惡已 皆知善之為善，斯不善已 圣人處無為之事，行不言之教 萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去...