? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——關(guān)于《論語》的學(xué)習(xí)心得

? ? 《論語》是孔子思想的主要代表著作，同時《論語》也是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。

? ? ? ? 首先，孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與當(dāng)時的社會需要是相統(tǒng)一的，孔子是周代禮樂文化的信奉者，痛心疾首于當(dāng)時禮崩樂壞的政治局面，遂以救世為己任，建立了以‘愛人’為核心的仁學(xué)思想體系，倡導(dǎo)‘克己復(fù)禮為仁’。而在《論語》中孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和教育方面的思想主張也是其重要的一部分。而且孔子是我國教育史上第一個將畢生精力貢獻(xiàn)給教育事業(yè)的人，他對后世的教育活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并且他的教育思想也影響甚遠(yuǎn)。

? ? ? ? 孔子主張，教育對象“有教無類”。即不分貴族與平民，不分華夏與狄夷都可以接受教育。并且“以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”，以儒家六藝禮樂射御書數(shù)教育弟子,在春秋戰(zhàn)國時期，在等級森嚴(yán)的奴隸社會末期，還存在“非我族類，其心必異”的種族認(rèn)識下，孔子能對教育對象有如此認(rèn)識，并能在實踐中始終以此作為辦學(xué)方針，無疑需要極大的勇氣與魄力，值得后人欽佩。由于孔子教學(xué)是來者不拒，多多益善,因此孔子所進(jìn)行的教育活動在當(dāng)時培養(yǎng)了大批有才之人。

　　而學(xué)生眾多，也可能是促生孔子“因材施教”教育方法的原因之一。子曰：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！币簿褪钦f對于中等才智以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹牡览?對于中等才智以下的人，不可以和他談?wù)摳呱畹牡览?。為貫徹這一思想，孔子很注意對自己學(xué)生的觀察了解，對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有著重要作用，在如今來看亦然有用。

? ? ? ? 再來看看孔子在學(xué)習(xí)方法上的主張，在孔子的《論語》中就有學(xué)而篇，關(guān)于學(xué)習(xí)方面的看法，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成的關(guān)系?！爸疄橹?，不知為不知，是知也?！备嬖V我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！备嬖V我們其實學(xué)習(xí)也是一件令人感到快樂的事，重要的是把握好自己的心態(tài)?！懊舳脤W(xué)，不恥下問”告訴我們要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，實事求是，鍥而不舍的治學(xué)?！皽毓识隆备嬖V我們學(xué)了就要重新在復(fù)習(xí)一篇才能學(xué)習(xí)更多新的東西。

? ? 孔子周游列國，雖然在政治上沒有達(dá)到他的目的，但在文化教育上卻是卓有成就的。正是因為他將畢生精力貢獻(xiàn)給了教育事業(yè)，所以他對后世的教育活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在世界教育史上有著崇高的地位。?