雖小道，必有可觀者焉
子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也?！?
譯文：子夏說：“即使是小技藝，也一定有可取之處，但執(zhí)著鉆研這些小技藝，恐怕會妨礙從事遠大的事業(yè)，所以君子不做這些事?！?/p>
什么叫“小道”？一般來講，古人把農、圃、醫(yī)、卜這類職業(yè)稱作小道。
孔子曾說“女為君子儒！無為小人儒”。從事小人儒，就是學一些養(yǎng)家糊口的手藝，這就叫小道。
子夏說，種地、種菜、看病、算命這樣的小道，其實也有一定的可取之處，也一定有它的門道，也有研究的必要。但是“致遠恐泥”，怕的是一個人鉆進去出不來，拘泥于此。所以，君子不要去追求小道。
各種行業(yè)，只要你深入的鉆研，都能夠摸索出自然之道。但如果你完全沉迷在其中出不來，那就不是君子該有的狀態(tài)了。無論從事什么職業(yè)，都不要忘了一個君子所要擔當?shù)呢熑危灰浐霌P仁、義、禮、樂。
日知其所亡，月無忘其所能
子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！”
譯文：子夏說：“每天知道自己以前所不知的，每月不忘記以前所已學會的，可以說是好學了。”
子夏對學生的要求是，每天都能有所進步，能夠知道自己以前所不知道的事情。
“日知其所亡”，從前不知道的事，今天知道了。
“月無忘其所能”，就是每個月盤點一下，能夠記起自己當月所學的東西，千萬別學了之后又忘了。
好學是每天知道自己先前不知道的，每月不忘記先前已經(jīng)學會的。做到以上這兩點，就應該算作好學了。
博學而篤志
子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/h4>
譯文：子夏說：“廣泛地學習并且篤守自己的志向，懇切地提問并且常常思考眼前的事，仁就在這中間了?！?/p>
“博學而篤志”，博學就是要通曉多個領域的知識，只有博學還不夠，還要篤志。篤志就是專業(yè)方向要明確，要有遠大的志向，對自己的未來有清晰的規(guī)劃。
“切問而近思”：“切”是懇切，“切問”就是發(fā)自內心的提出疑問，充滿著好奇心。當別人給你答案之后，你不能只接受答案就夠了，你要對這個答案進行思考，結合自身的體會和經(jīng)驗進行反思，并且在身邊找到合適案例加以驗證，這就叫做把理論與實踐相結合。
“仁在其中矣”意味著子夏并不是說這樣就叫做仁?！安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣”，意思是當你用這樣的方法去學，就能離仁越來越近。
