何為雞湯，“度娘”里有兩種解釋。一種是補虛的補品，而另一種是雞湯文學。當我們的微信朋友圈充斥了越來越多的雞湯文學，我突然覺得有必要搞清楚了到底什么是“雞湯”，我們?yōu)槭裁葱枰降子惺裁从谩?br>
后來我慢慢了解到，雞湯文學并沒有想象的那樣簡單。 最牛的心靈雞湯要數(shù)美國出的《心靈雞湯》這本書了吧，可以說這本書真的很霸氣，稱霸了美國《紐約時報》暢銷書書榜首高達十年之久。而這本書的作者馬克·漢森也躋身為千萬富豪之列。當然這本書也感染了成千上萬的人。
我國大陸地區(qū)的心靈雞湯是從臺灣地區(qū)的一些歌曲中傳過來的，后來我們大家都讀過《讀者》《青年文摘》等雜志都會有一些心靈雞湯的段子，我們的印象是“精煉的文字，有趣的小故事，告訴我們一些哲理和道理”。那么，“心靈雞湯”的源頭是什么時候，是近代嗎？
其實要說心靈雞湯到底是從哪個時代產生的還真有說法。曾看過這樣一片文章是這樣說的：早在遙遠的五世紀，天主教中有個節(jié)日叫做“四旬齋”。而在這個期間會有些日子教徒是不能吃肉的，也會嚴格控制飯量，而教會為了補充教徒們的能量發(fā)明了一種湯，叫做“從善精神湯”，也叫做“心靈雞湯”。是不是很神奇，心靈雞湯的歷史竟然這么悠久，而且延續(xù)至今。
那么雞湯文學我們應該怎么對待呢？我在第一段提到”雞湯”這個詞匯有兩種解釋，一個是“補虛”的補品，一個是“雞湯文學”。其實我們完全可以把兩種概念混合在一起。心靈雞湯有時候就起到了補品的作用，在彌補我們精神上的“空虛”。但是為何我們有一部分人排斥心靈雞湯呢，我認為是心靈雞湯的作者“煲湯”的能力不同和你會不會喝的問題。
好的作家會把那種他真實的經歷融進這湯中，他會把他靈魂深處的東西讓眾人去吸取，而且他能很好地把握湯的咸淡，他不會扮演上帝的角色，指揮著你如何去做，而是讓讀者和他產生共鳴，讓作者的內心產生那種發(fā)自肺腑的觸動，為他提供解決問題的思路。這樣一碗咸淡適中的雞湯充滿營養(yǎng)，而且不會補得你“流鼻血”。
那些劣質的生產雞湯的人呢往往會像上帝一樣，套用成功學原理，高高在上地指揮著大眾去如何如何。這種雞湯就太濃了，而且例子蒼白，就像調料放多了，不是味兒了，自然會讓人產生反感。
而讀者應該如何看待或者如何使用“心靈雞湯”呢？其實我們很多人誤解了雞湯的療效，他終歸是“補品”，不是解決問題的終極手段，而是一種啟發(fā)或者安慰我們心靈的“補品”，過于看重它反而會迷惑我們的心靈。
如果我們能始終以自我為中心，正確看待雞湯而不深陷其中，雞湯文學會很好地擴充我們的思維和彌補心靈的空缺，我們會和雞湯產生好的化學反應。我們能不斷汲取優(yōu)秀雞湯中的營養(yǎng)完善自己的內心，改正我們的缺點，讓我們變得更加出色。
其實我覺得好的心靈雞湯真的會為我們帶來深深地啟發(fā)。像《基督山伯爵》《三言二拍》這些故事中我們都可以學到非常豐富的知識，并補充了我們的思想性和人生的經驗。歐洲的雞湯文學已經活躍了千年，而我相信中國的雞湯文學在慢慢地完善。而且我們的大眾的素質也不斷提高著，我們會理性地看待問題，看待這些雞湯，區(qū)分它的好壞，取其精華去其糟粕。好的雞湯味道自然會溢出來，濃烈的雞湯自然也會被倒掉。
希望通過這篇不長的雞湯說明書能給大家?guī)硇﹩l(fā)。也希望我們的朋友圈生產高質量的雞湯文，讓更多的朋友的內心和精神世界得到補充。
