酒香也怕巷子深
有句老話說：酒香不怕巷子深。在過去那些物流不發(fā)達的時代，人們依靠經(jīng)驗來選擇時間成本最低而品質(zhì)最高的商品。那個時代，酒香的確不怕巷子深。
如果說過去的人們會被步力所達的范圍限制，當今時代，銷售購買渠道早已實現(xiàn)了線上線下的網(wǎng)絡化，商品銷售早已走出來巷子、走出了城鎮(zhèn)，甚至走出了國門。精準而深度的營銷宣傳可以在很大程度上，讓并不是那么香的酒拼的過巷子里的玉液瓊漿。
專心釀酒，等客上門，這一套在賣酒這個行當是行不通了。專心寫字，等人點贊，這一套在寫字換錢這個行當也行不通。
好文更怕套路深
有人愿意將文章當作商品來運營，如此一來，那些并不寄希望于將文字轉(zhuǎn)變成金錢的人，便會如海底金一樣被深深的埋沒。難道我們還會傻傻的相信，是金子總會發(fā)光？畢竟，成名要趁早，如果想要成名的話。
以運營商品的模式來寫文章，第一要務是迎合讀者的口味，哪怕是一些低級趣味，只要市場有需求，按圖索驥就簡單了。手機端推送的文字內(nèi)容，需要簡單、直接、有趣且可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。其次，必須深諳頭條的規(guī)則，要么足夠搏眼球，要么足夠方法論。所以，很多講到方法論的文章，總是會被推上神壇。
不同的文章有不同的讀者群，多數(shù)人還是期望能夠在繁忙的間隙，看到一些簡單、輕松的信息，所以我們有很多時間都用在瀏覽八卦緋聞等垃圾信息上。至于神壇之上的方法論，究竟能否經(jīng)得起實踐的檢驗，是否具有普遍性，是否可以用復制走捷徑，需要時間來驗證。或許，也并沒有很多人真的實踐過，只是看起來不明覺厲啊。
但是，文章火和文章好是兩個概念?；鸬牟⒉灰欢ê?，而好的卻并不一定火，這是兩個很難完全對等的標準。
好文章？
不想寫出好文章的作者不是好作者，可我們絕大多數(shù)人還在摸爬滾打的起步階段，腹內(nèi)的詩書遠遠不足以撐起一片野心。
以記錄為主，評論為輔，至少我本人將處于并將長期處于這種寫作之路的初級階段。
就現(xiàn)階段而言，對于一篇好文章的衡量標準，不敢妄下定論。在自己的寫作練習中，從結(jié)構(gòu)和行文上盡量先向這三個標準看齊:
言之有物
言之有據(jù)
言之有理
知乎上看到過一篇回答，其中有幾句話放在這里也合適。
易中天有三點極為突出的優(yōu)點：第一，言必有依，論必有據(jù)，如無史料可查則不說，在《品三國》里經(jīng)常可以聽到易中天分析一個問題時說”A這樣認為，B這樣認為，C這樣認為，我這樣認為”；第二，考據(jù)與甄別的能力，從這一點可以看出易中天當年在小學上沒少下功夫，對于某些存疑的問題，易中天的做法通常是羅列史料與觀點，供讀者自己甄別；第三，獨抒己見，在某些問題上易中天明確提出自己不認同的觀點，然后闡發(fā)自己的論證?？傊?，或許易中天在歷史方面的水平不如專業(yè)歷史教授，但至少在結(jié)構(gòu)和邏輯上是禁得住質(zhì)疑的。---轉(zhuǎn)自Zpuzzle知乎上的回答
雖然是點評易中天老師的觀點，但如果真能把以上幾點用在文章創(chuàng)作上，還真不簡單。第一，旁征博引、言之有據(jù)。這需要讀書讀書再讀書;第二，去偽存真，言之有理。這需要思考思考再思考;做到了以上兩點，才能有最后的立論。
下一個階段的目標，才是追求文字上的精進。“文章本天成 妙手偶得之”,好文章就在這一個“偶”字上，不可強求。靈感來了，一氣呵成，有如行云流水。
然而，靈感也是給有準備的人的。那些孜孜不倦的寫字的人，不為套路而改變，甘于寂寞，等待的也許就是一個偶然，相信終能守得云開見月明。
最不濟，也能得到同道中人的惺惺相惜，與諸君共勉。
