國慶小記

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國慶小記

這是一篇小記,本來打算在國慶節(jié)期間發(fā)布,奈何事情實在太多,一晃過去之后才又想起來,我在10月1日寫下的這些文字。

假日的第一天,依然早起的人,似乎感到些疲憊。也許是想到大多數(shù)還在睡懶覺的人們,也許是想到那些歡快出行的身影,也許是來自對現(xiàn)實的抱怨,又或是發(fā)自內(nèi)心的悵然。

而此刻的我,只有對放假的焦慮。假日,尤其是長假,于人有許多約定俗成的影響,比如:

放假就該出去好好玩一下;
放假就該什么都不做;
放假就該放縱自己,愛干嘛干嘛;
放假就該多花時間陪伴家人;
等等……

實際上,任何時候,你都可以:

踏上一趟身心都在路上的旅途;
找一個舒服的地方放空自己;
做一件瘋狂的事,不帶一點(diǎn)評判;
為家人制造高質(zhì)量的陪伴時間;
等等……

不禁感嘆,光是放假這么一個事情,就被放進(jìn)去了如此多無意識的“應(yīng)該”,更不用說在平常忙碌的生活里,又有多少無謂的阻礙了。

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“丟”掉管理,走向心流

這個假期,我過了14天,其中有3天時間在上班,5天時間在做自己的項目,還有6天時間在學(xué)習(xí)信息分析和陪伴家人。明天孩子開始上學(xué),我也要回到原本的生活節(jié)奏上來了。

這14天,我基本把時間管理和目標(biāo)管理的一套工具給暫時“丟”掉了,取而代之的是更多的自我決定和心流時間。一開始這樣的工作習(xí)慣會讓我感到不安,因為我沒有了時間花費(fèi)的記錄。幸好,我的工作習(xí)慣是,從清單到過程,再從過程里產(chǎn)生記錄,最后根據(jù)記錄進(jìn)行復(fù)盤。所以,暫時丟掉的那套系統(tǒng)并不會讓我荒廢度日,反而這樣的生活讓我切實地體會了一把“支配時間”的快感。

自我管理系統(tǒng)之所以會帶來略微的神經(jīng)緊張,是因為其來自于一個不那么恰當(dāng)?shù)碾[喻:我就是一個機(jī)器人。我曾在教練課上給大家分享過:我覺得我就是一個不斷地生成、執(zhí)行、優(yōu)化任務(wù)的機(jī)器人。我的腦子里好像安裝了一個管道,它每隔一段時間就會“Pop”一個任務(wù)出來,讓我去執(zhí)行;然后到了某個固定的時間,它又會“Pop”一個清單出來讓我去回顧。

然而,我暗暗感到,這種偏向于專注模式的工作系統(tǒng),其實是有損創(chuàng)造力的。而如果我要過上創(chuàng)造者的人生,我需要一個不同于此的隱喻。

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必要的張力

在《學(xué)習(xí)之道》這本書里,作者曾經(jīng)提到過學(xué)習(xí)的兩種模式,分別是專注模式和發(fā)散模式。具體來說就是,當(dāng)你非常專注地學(xué)習(xí)了一段時間(比如25分鐘)之后,你要去做別的事情換換腦子。可以去散散步,找同事聊聊天,或者是換到另外一種與之前不同的學(xué)習(xí)材料上去(比如從數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)到藝術(shù))。

然而這樣的工作 + 休息的方法,還是不能夠明確兩種工作模式之間的張力。比如說我曾遇到過的這些問題:

  • 經(jīng)常去發(fā)散,但卻沒有收獲更多靈感?
  • 硬逼著去做別的事情,回來之后得花更多時間重新進(jìn)入狀態(tài)?
  • 允許自己沉浸,那應(yīng)該在什么時候停一停?
  • 創(chuàng)造不單單需要發(fā)散思維,還需要跳出現(xiàn)有框架思考的能力。

在《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》一書,美國創(chuàng)造性心理研究的開拓者格魯伯曾經(jīng)研究出創(chuàng)造者所具備的四個共性:

  1. 他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)從事著豐富多樣的活動
  2. 他們都對于自己的工作具有強(qiáng)烈的目的意識
  3. 他們都對自己的工作抱有強(qiáng)烈的感情
  4. 他們都傾向于概念化所有包括圖形在內(nèi)的問題

簡單來說,一個創(chuàng)造者就是有趣的,時刻關(guān)注大問題的,真正愛他的工作的,而且非常擅長抽象化的這么一群人。

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盲目變異和選擇性保留

盲目變異和選擇性保留來自于創(chuàng)造力的“自然選擇論”。要架構(gòu)起這個理論首先需要有三個條件:

  1. 創(chuàng)建引入變異的機(jī)制
  2. 持續(xù)選擇
  3. 要有進(jìn)一步的保留與再生

舉個例子,在信息分析的課上和陽志平老師的安人書院里,我每天都會接觸到大量的信息,這些信息有一些會引發(fā)我的興趣。但如果我只是看到了,獲取到某種知曉感而不作出下一步行動的話,那我真的能夠認(rèn)為自己是“有所收獲”的嗎?

換個角度來思考,我又是在何種活動中,能獲取到最多的收獲,以致于我可以把學(xué)到的東西內(nèi)化為自身能力,或是思考方式,又或是整合為我的產(chǎn)品特征中的呢?答案是走向創(chuàng)造,也就是——以輸出為導(dǎo)向。

而在這里面,我最糾結(jié)的地方在于,如果決策原則總是非常死板的話,我可能會錯過一些可能是關(guān)鍵解決方案的思路。這是因為:

如果過于強(qiáng)調(diào)選擇的標(biāo)準(zhǔn),則會極大地限制對于變異的開發(fā)。

決策原則之所以重要是因為其能夠為我們帶來某種確定感。確定感是伴隨著偏見而生的,就像那些懷抱著科學(xué)理性主義的人,總會對諸如抖音之流的產(chǎn)品嗤之以鼻一樣。

簡而言之,盲目變異里頭的所謂盲目,可以表述為對新鮮事物所持的一種開放的心態(tài)。又或者說,如孩子一般的對世界好奇的一顆心(不帶任何來自頭腦中的預(yù)判)。

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創(chuàng)造者的工作機(jī)制

結(jié)合上面說到的,現(xiàn)階段我只能模糊地提出一些可供嘗試的辦法,這些辦法可能你在別處也已經(jīng)看到過了,但有理論支撐與沒有理論支撐,這兩者的差別于我而言是極其巨大的。

首先是創(chuàng)造者的隱喻——你要把自己視作一個人類,并且是如孩子一般的人類。你會對很多事情有好奇心,你熱愛探索和思考生活中遇到的問題。正如那個TED Teen上的13歲天才兒童所說的:Stop Learning,Start Thinking & Create Something。

其次你要知道自己是如何選擇的。人類其實不擅長記住答案,而擅長記住找到答案的過程。這是自傳體記憶的一個特性,比如說你記得某個東西曾經(jīng)在搜索引擎或社交媒體上看到過,但卻不記得那個東西是什么。由此可養(yǎng)成以下習(xí)慣:

  • 使用瀏覽器時,使用類似Tabs Outliner這樣的軟件記錄自己的搜索習(xí)慣和路徑;
  • 閱讀與學(xué)習(xí),使用卡片作為最小輸出單元;
  • 思考與寫作,借助語音工具進(jìn)行自我對話,倒逼大腦思考,從而迸發(fā)靈感;

最后,相對于自我管理的系統(tǒng)而言,真正的熱愛和心流則更為重要。真正的熱愛來自于你給事情所賦予的意義;心流則通常由意義加上好奇心所產(chǎn)生——過程本身就是好玩,而且享受的。


小結(jié)

要成為一個創(chuàng)造者也許不是一件容易的事情,這里的不容易是自我設(shè)限,或是由外部標(biāo)準(zhǔn)所框定的——而真正的創(chuàng)造者,從來不會覺得創(chuàng)造是一件痛苦的事情——那必定是好玩,有趣,而且非常享受的。

愿我們都能成為未來的創(chuàng)造者。

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