我從未因稍縱即逝且還能重生的自我欺騙的心理慣性便能想到，我，一個喜歡穿遍布著具有內(nèi)在邏輯性的褶皺的格子襯衫同時又在這種隱秘的、經(jīng)久不衰的邏輯性的基礎(chǔ)之上信奉過荒野游俠精神的現(xiàn)當(dāng)代的人民教師或神秘藝術(shù)家能在尚且沒有經(jīng)歷過歇斯底里的愛情淬煉或者是純粹而正義的肉體媾和的前提條件下就能撫養(yǎng)一個襁褓嬰兒而且，這個所謂的襁褓嬰兒的體型要比我所用健康的人類肉眼收集過的同齡襁褓嬰兒的模樣要大得多同時，最重要的也是最不能被遺漏掉的特征是，他長著一條健壯的鱷魚尾巴。
這條用任何健康人的視網(wǎng)膜看去都會稱其為相對健壯（這種嚴(yán)謹(jǐn)而合乎情理的措辭是相較于他的體型而言）但迄今為止的小鄂爾多斯鎮(zhèn)卻鮮有人真正親眼目睹的棱錐形的墨綠色尾巴此刻隨這個被我重新取名叫傲日其楞（他以前只被叫做小鱷魚）的嬰兒躺在我眼前方的單人床上，他們儼然像是兩個互相獨立互不干涉性質(zhì)完全不同的兩個個體但是那條墨綠色的滿是脂肪的肉乎乎的尾巴就長在我們?nèi)祟惸潜緛硪呀?jīng)退化后形成的尾巴骨上，甚至侵占了臀部和脊椎的部分位置。我其實比任何人都好奇（我這么說是因為鎮(zhèn)上其他人多數(shù)時候見到的是被一張白色的亞麻布包裹起來的大尾巴）尾巴上的那些徒增他整體體重的脂肪是來自于哪里，但是這不是說他的尾巴因此就變得不堪一擊，因為那尾巴表面還布滿了一層厚重且?guī)缀跤旋敋ぐ隳菢訄杂驳镊[片，從遠(yuǎn)處看去，那一整條尾巴就像是變異后體積變大了的電鉆的鉆頭被人涂滿了墨綠色的油漆。除了這條尾巴，這孩子的身體也沒有顯示出他該有的健康。他的小腹位置長滿了細(xì)密的薄荷綠色汗毛或者叫絨毛，突然猛然間朝那個地方瞥一眼而不在此基礎(chǔ)上留給自己想象的緩沖時間，你就會以為那里堆滿了一堆綠色的毛栗子；在這腹部中央的肚臍眼位置，僅僅是過去這跟他相處的三天里，我就看到從那里面流出來許多液體狀的星星之類的東西，那些液體星星沒有異味，只是帶著些許從他內(nèi)臟外壁上搜刮下來的一點體溫。我把那些液體星星都無一例外地用濕毛巾擦拭干凈后又在水龍頭位置把它們給沖洗掉沖進(jìn)那遙遠(yuǎn)深邃的下水道世界。
你不能說這孩子的長相是崎嶇的是那種充滿挫折的并且還郁郁寡歡的但是從某種比理論性成果還要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目陀^角度來說他也的確算不上是憨態(tài)可掬的，哎喲，我不該把這種帶有偏見性質(zhì)的想法表露給你們的畢竟那個即將接替他的親生母親來不嫌麻煩地照顧他吃喝拉撒睡還要靠親身實踐化作鎧甲來保護(hù)他防止被惡語中傷的人是我，如果我在這前提之下還對他有著和鎮(zhèn)上那些嗑著葵花籽跺著腳敞開心扉扯著惡意的閑話的人一樣的歧視的話，那我豈不是是個徹頭徹尾的小王八蛋了。我不能，我不能這樣，即使是對我自己說的我也不能這樣子來形容這孩子。他實在太可憐了，這個鮮活而獨立的生命落入了這個滿是糟粕和垃圾的、被叫做人類世界的化糞池里，我目前能做的卻只有給予他僅有的些許物質(zhì)營養(yǎng)，在這個物質(zhì)匱乏、精神貧瘠的小鄂爾多斯鎮(zhèn)上，我身為鄉(xiāng)村教師的作用根本無法撼動人們歧視心理的根基。
傲日其楞的母親三天前的晚上死于她家里那場火災(zāi)，當(dāng)時根本沒人知道火災(zāi)的源頭在哪里。突然像是發(fā)現(xiàn)寶藏似的希日朗嘎村的村民們和匆匆趕到的幾位消防員朝鋪天蓋地的大火走去，那大火的火苗像是那火焰里的冤魂似的往那明朗的像是半截月餅似的上弦月竄去，而那大火則像是一座威嚴(yán)的神像，我除了感受到心靈震撼的同時又被熱烘烘的氣溫折磨得異常的恐懼和歇斯底里，我一時間不知道該去做什么，我和一群同樣不知所措的村民站在橘黃色的光暈里就像是一群收到光芒召喚的盲目的飛蛾。最后他們在一張斷了兩根床腿的鐵床底下的狹窄空間里發(fā)現(xiàn)了傲日其楞，除了那個抱他出來的消防員和不久后把他從消防員手里接過來的我之外，沒有人再碰過他，他們甚至站在看都看不清他的遙遠(yuǎn)的地方，像是一些眼神呆滯的野外迷失者。隨后他們又在那床底的不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了傲日其楞的那個穿著單薄、已經(jīng)被火焰燒得殘破不堪且露出內(nèi)部胸衣的死去的母親，她臉部和四肢的皮膚也因過度接觸高溫火焰而潰爛損毀。營救人員們把她抬上擔(dān)架然后運到了我們所有人都看不到的地方，那個地方我想一定離著鎮(zhèn)子邊緣的墓地很近。那個抱著傲日其楞的消防員臉色煞白地盯著他那條健壯的、像是秘密武器似的鱷魚尾巴就像是一個精神純潔剛正不阿的兒童震驚地盯著那把世界的真實面目攪和得更加惡臭的人類的內(nèi)心。他朝人群大聲吆喝著，問村民們有誰是傲日其楞家的親戚朋友，他一邊聲嘶力竭地吆喝著一邊用從廢墟里找出來的爛床單把那條尾巴給包裹起來，但是直到他把尾巴包裹得嚴(yán)絲合縫之后也沒有人回應(yīng)他一句。
我不知道為什么當(dāng)時我像是意識短路似的突然朝他走了兩步，然后就聽著他言語激動地跟我說“那你一定認(rèn)識他吧你一定是他的親戚吧是表哥嗎還是舅舅”，我看到他滿頭大汗，臉上沾滿了黑色的灰，而他則認(rèn)為我點了點頭（或許我真得朝他點了點頭盡管這點頭不一定是真摯的但起碼是符合我鄉(xiāng)村教師的沉重責(zé)任感的）于是就把那孩子遞給了我。在那一瞬間，幾乎所有的圍觀群眾都用他們那雙犬科動物似的、瞳孔驟然縮小的眼睛看向我，自從我進(jìn)入小鄂爾多斯鎮(zhèn)執(zhí)教以來，他們從來沒有像那一刻那樣認(rèn)真地觀察著我，我就像是玻片標(biāo)本上的動物細(xì)胞似的在他們深邃的目鏡似的視線里掙扎著。我抱著這個因為尾巴脂肪過度而使體重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平均水平但是其本體卻對此渾然不覺的怪異的、已被稱作是妖魔鬼怪的鱷魚孩子，站在那些內(nèi)心波詭云譎各懷鬼胎的村民們那滿懷挑釁意味的、帶有民族主義成分的眼神的交匯點上，那些眼神就像是炙熱的烙鐵似的以不近人情的激進(jìn)分子式的姿態(tài)灼燒著我的皮膚，好像目的是讓我像是烤架上的烤肉似的皮開肉綻。當(dāng)我從空洞的精神世界和靈魂出竅中清醒過來以后，我迅速地朝著那烏央烏央的人群疾走過去。我從他們摩肩接踵的、與身體軀殼間的狀態(tài)像是質(zhì)壁分離似的靈魂之間穿過，嗅到的不僅僅有那漫天大火所帶來的燒焦的糊味，還有人類的口水（亦或者稱之為從功能良好的口腔唾液腺中分泌出來或泄漏出來的透明液體）蒸發(fā)時所帶來的臭氣。
我像是個遺世獨立的落難者似的回到鎮(zhèn)政府給我安頓的住宿之處，把那孩子放到我的床上。在那個并非是緊要關(guān)頭的、有點虛假的時刻，我突然聞到了傲日其楞身上散發(fā)甚至是蓄意釋放出來的汽油的刺鼻味。然而當(dāng)時的我壓根不會對這種氣味產(chǎn)生泯滅人性的懷疑，也不會把這種化學(xué)燃料的氣味跟靈長類動物在認(rèn)知革命時代所進(jìn)化出來的陷害客觀事物的能力結(jié)合起來，我認(rèn)為這點汽油味是他從那被燒毀的廢墟之下攜帶出來的，可能也是那種燒焦氣味在空氣流動過程中產(chǎn)生的變異。我沒多想。我用水壺?zé)艘粔責(zé)崴缓蠛褪孪纫呀?jīng)在碩大的搪瓷臉盆里盛好的冷水兌在一起。我把他脫干凈（然而事實是他身上被大火燒得已經(jīng)沒有剩下多少遮羞的布料了）后才頭一次看到那既有點薄荷綠色又有點牛油果綠色的絨毛并且這個時候他那曾連接著母親臍帶的肚臍位置還沒有那些亮晶晶的液體流出來。說實話，這種在冥冥之中總是難以避免地?fù)]發(fā)出一種堪比馬克·弗羅斯特所創(chuàng)作的《雙峰》的詭異氛圍的場景讓我皮膚之下的雞皮疙瘩始終不安分地要冒出來。我只能用熱水清洗、擦拭他的身體而不知道要如何自然而然地、不露聲色地清潔那條尾巴，更何況那條尾巴從一開始就根本無法放進(jìn)臉盆之中，它就像是一面旗幟似的自由地在已經(jīng)被污染得渾濁腌臜的熱水上方飄揚(yáng)著。不久之后，我把除了他那條尾巴之外的全身上下的皮膚都擦干凈，然后重新把他放回到床上去，由于那條尾巴的存在他只能側(cè)躺著。避開種族歧視主義與極端民族主義，我仍然能感覺自己正在不受控制地重蹈沙文主義者那已經(jīng)藏進(jìn)胃里的覆轍，你要是說這種思想是不符合邏輯學(xué)思維的那我也無話可說，畢竟恐懼的根源在于作祟的感性思維而不在于數(shù)理邏輯。我們經(jīng)常性地、自發(fā)性地賦予毫不相關(guān)但是卻自以為似曾相識的事物以感情，這貌似而又的確是認(rèn)為主觀意識決定客觀存在的唯心主義的論調(diào)，而除了極少數(shù)人類，絕大多數(shù)人類都沒有進(jìn)化出自我反省的能力，人類對先前犯下的錯誤仍能做到熟能生巧地、駕輕就熟地再親臨一次，重蹈覆轍對于傲慢的人類來說并不是充滿鄙視意味的貶義詞，而是一種含糖量極高的贊揚(yáng)。而那些所謂的具有自省能力的極少數(shù)人類，他們自省所表現(xiàn)出來的行為舉止也不像是本能而像是一種不能再純粹的巧合。
終于，傲日其楞身上逗留的汽油味隨著水蒸氣飄散殆盡了。我不知道這個不到一周歲半的孩子是否已經(jīng)達(dá)到了人體機(jī)能的承受能力去側(cè)躺了，但是當(dāng)他像是一只慵懶的水獺似的乖巧地側(cè)躺下來面朝著我同時好像也是面朝著我的自尊心的時候，我看到他的表情是那種滿面春風(fēng)式的、過猶不及的喜悅。以他現(xiàn)在的感官能力和理解能力他根本無法理解到這條多此一舉的、像是《圣經(jīng)》中只有利未安森形象才會有的尾巴會給他帶來多少慘不忍睹的噩運，如此想來，這種事情實在是充滿了歷久彌新的諷刺意味，沒想到像噩運這種抽象的東西竟然不是神仙們頭腦風(fēng)暴亦或是集中商討的結(jié)果，而是以吃喝拉撒睡為關(guān)鍵任務(wù)的人類帶著不計前嫌似的傲慢與慈悲主動賦予的東西，他們才不管你是否樂于接受這種東西呢，只要被他們的眼睛所捕捉到，那么就是我們這些獵物必須向他們的嘴臉和唾沫星子俯首稱臣、認(rèn)命的時刻了。我對傲日其楞有著一種難以明說的憐憫之情，更甚者，我應(yīng)該說對整個希日朗嘎村的村民都有著一種這種性質(zhì)特殊的憐憫之情。有挑剔者會說，憐憫的本質(zhì)是披著禮貌外衣的鄙視和傲慢，我承認(rèn)這句話放在城市環(huán)境背景下是極其合理的，但現(xiàn)如今我并沒有什么值得令我夸耀的優(yōu)越感，我和那些人民一樣可能根源上都是撒旦的子孫，我們同樣地沒有錢財沒有權(quán)力沒有本事而空有觀察事物并發(fā)表觀點的能力。這種能力有什么用呢，沒有用。發(fā)表觀點這種嘗嘗會因為主觀意識而出現(xiàn)偏差的偉大事業(yè)交給專門的專家來做就行了而不需要我們這些張好像不輸出一些沒有價值的閑言碎語就會得潰瘍的嘴。可憐的傲日其楞，可憐的傲日其楞的母親，我知道，當(dāng)他們被困在那場絕對意義上的大火里的時候，一切模棱兩可的事情就都說得通了。
他的母親名為烏仁哈沁，是一個被我從沒見過的馬販子無緣無故就拋棄了的寡婦，她成為寡婦的那天傲日其楞還在她的子宮中肆無忌憚地沉睡。盡管如此，成為客觀意義（即客觀世界里所承認(rèn)的）寡婦并不會妨礙她對腹中胎兒施加她從絕望的眼淚中提煉出來的母愛，同樣也不會妨礙她繼續(xù)在這個被針對的希日朗嘎村里繼續(xù)活下去。分娩前后，她都為村里的制衣廠工作，只不過為了安全考慮，她托人把那專屬于她的工作臺和縫紉機(jī)都搬到了家里。她帶著一種越來越旺盛的、和孕期不穩(wěn)定的激素一樣像是被分泌出來的必勝的信心，等待著孩子的降臨。但是當(dāng)那天村里的婦科醫(yī)生額爾敦臉色蒼白地把孩子抱給她時，她那緊隨其后變得蒼白的臉色使她仿佛就是一具一觸即碎的干尸。
聽當(dāng)時圍觀過分娩過程的某些村民說，在剛開始的幾十分鐘里她可能都無法看清孩子的模樣，但是又并不是出現(xiàn)了什么阻礙她視線的可惡的東西，也并不是因為她眼淚干涸后凝結(jié)成的眼屎讓她看不見，他們說，她從始至終就在用那雙哆嗦的顫顫巍巍的手撫摸著那條當(dāng)時還算是纖細(xì)的鱷魚尾巴，表情痛苦，保持著經(jīng)久不衰的沉默。盡管這種本身自帶輿論話題性質(zhì)的事情讓當(dāng)時在場的所有人都一時間難以說出話來，但是當(dāng)那孩子好像是被妖魔鬼怪附身的孩子開始本能地、毫無顧忌地、歇斯底里地啼哭起來并且即將沿著發(fā)達(dá)淚腺的慣性所延續(xù)下去的時候，屋子里本來互相默契地保持安靜的人群情不自禁地騷動起來，他們像是被從蜂箱里放飛的一群剛釀完蜂蜜的蜜蜂似的牢騷滿腹地抱怨著那些跟自己毫不相關(guān)的事情，他們那些難聽的鄙陋的語言像是長在了甲狀腺里面，如果不讓他們盡情地說個夠那他們就會有甲狀腺腫大的危險。當(dāng)這種騷動開始像是某種警報信號似的被烏仁哈沁所理解，當(dāng)她開始淺嘗輒止地感受這騷動之中所蘊(yùn)含著的、帶有不可磨滅的歧視成分的能量，她就像是被突然注射了激素似的開始振奮起來。她開始由著自己意識的控制去驅(qū)趕他們，她大聲地吼叫，認(rèn)為只有這樣才能以最快的速度驅(qū)散這群礙事的蒼蠅，而結(jié)果也正如她所愿，不過他們并非是由于她的吼叫而離開的而是因為額爾敦醫(yī)生把他們勸走的。
從屋子里只剩下她和額爾敦醫(yī)生兩個成年人后開始，一種莫名其妙的、麻醉劑似的情緒就涌進(jìn)了她的晶狀體，她視野里原本健康的東西已經(jīng)全被那騷動所污染。額爾敦醫(yī)生跟我說（他在火災(zāi)第二天來看望我，實則是來看望傲日其楞），她痛哭流涕地看著他，眼淚止不住地從眼眶的邊緣流下來?！八欠駮堰@種純天然的液體的流動歸罪于地心引力，還是會牽扯到磁場之類的奇怪知識，我不知道?！鳖~爾敦醫(yī)生滿臉遺憾地跟我說道，“她可能壓根不會這樣想，哪個思維正常的、涌出熱淚的悲傷家伙會開始在腦中整理自己所攝取過的知識呢，可能詩人和某種品種的藝術(shù)家會這樣做但是她不會，她那時候尚且還是個剛結(jié)束分娩的孕婦，有太多比生理性疼痛更深入骨髓的東西正在她的衣物縫隙間形成，她身上持續(xù)不斷地、無的放矢地蒸發(fā)出一股夾雜著在空氣里氧化過后的血腥味的迷迭香的香氣，可是無論是哪個洞察力極強(qiáng)的家伙也搜尋不出那種莫名氣味的香氣來自何處，我雖然是個醫(yī)生，但我當(dāng)時還是把這種貌似僅在我看來具有悲天憫人情懷的香氣歸因于超自然力量。你不要覺得我可笑，你瞧，這孩子都長了條如此模樣的鱷魚尾巴，還有什么比這更怪誕詭奇的事情嗎。我反正是動用所有的醫(yī)學(xué)知識也解釋不了這種匪夷所思之事。所以說，科學(xué)家只是在人類既有的知識體系內(nèi)是科學(xué)家，而一旦超出這界限明確的知識體系，他們也不過是些傻里傻氣的莽夫。”
額爾敦醫(yī)生絲毫沒有注意到我給他沏好的我從武漢母親家里帶過來的斯里蘭卡紅茶，即便那奶白色的水汽已經(jīng)像是該死的豬瘟似的在他那有深邃的法令紋和赤銅色老年斑的臉上肆虐，他都沒有下意識地躲閃一下，仿佛下意識這種東西已經(jīng)被他縝密的語言所吞噬。我不自量力地嘗試著在他密集的聲音空隙里插一句話，雖然我那時候還沒想好要問他什么或是帶著信息接受者的卑微姿態(tài)附和他點什么，最終我發(fā)現(xiàn)這些努力都是沒有可行性的徒勞之舉。這時候傲日其楞突然哭了起來，你們都知道的，這個年紀(jì)的嬰孩不扯開嗓子哭兩聲就誓不罷休，我當(dāng)時想不起其他靈長類動物幼崽的叫聲是什么樣的，但是我知道傲日其楞這種靈長類與爬行綱動物相結(jié)合的產(chǎn)物所發(fā)出的啼哭像是猞猁的那種深沉而又尖銳的低吼，毫不夸張但又排除歧視因素地說，他簡直就像是從石炭二疊紀(jì)時代穿越過來的、還沒完成進(jìn)化的物種。不得不說，當(dāng)我自發(fā)性地產(chǎn)生了這種帶著經(jīng)驗主義的感性成分的想法時我是毛骨悚然的，這種猜測并不是那種胡思亂想，并不是像法西斯主義的那種違背世界潮流的、反人類的東西，我的這種想法是世界的本來面貌的基礎(chǔ)上建立起來的。因為如果我沒有被灌輸他的尾巴就是典型的鱷魚尾巴，我可能會認(rèn)為那像是生化變異版的油頁巖蜥或始祖單弓獸的尾巴。但是既然人們都已經(jīng)承認(rèn)并接受了“鱷魚尾巴”這種比喻的合理性，我也就不在這無所謂的事情上執(zhí)拗了，但是這也不能排除他是三億年前物種投胎轉(zhuǎn)世的可能性。
“烏仁哈沁曾在他生命的第一年里嘗試過各種辦法殺死他，這些辦法包含了明目張膽地投毒、肆無忌憚地從屋頂拋下、用菜刀剁尾巴和刎頸、關(guān)在儲物箱里試圖憋死他、拿剛燒開的熱水燙他、用載滿大理石板的板車的車輪碾壓他以及最簡單至極的方法，用拳頭捶打他的臉和胸脯，最后才是放火燒他。聽說她在他身上澆滿了他丈夫拋棄她之前就保存著的汽油。你會有疑問，為什么她會突然想殺了他。但是你也有答案，因為他妖怪模樣把她本來被口水淹沒的生活徹底摧毀了，如果她的生活以前是海底的亞特蘭蒂斯，那現(xiàn)在就是海底的爛砂巖?！边@時我才明白傲日其楞昨天身上的汽油味的由來。除了情不自禁地為這種與母愛不相匹配的殘忍感到震驚之外，我又為這魯菲尼亞克巖洞式的、不打自招的謎題的陡然化解而感到輕松愉悅。我們都并非是四肢著地的羊膜動物，所以當(dāng)我們看到長著一張健康人臉的羊膜動物出現(xiàn)在眼前時，人類的傲慢驅(qū)使我們產(chǎn)生了些性質(zhì)詭異的惻隱之心。所以當(dāng)你們偶然間看到傲日其愣并對他的遭遇了如指掌的時候，你們是否會和我一樣感到痛苦不堪，你們會的，即便你們在嘗試著閱讀T.S.艾略特的時候也不會有幸體驗到這種痛苦。但這種痛苦不該發(fā)生，這種該死的痛苦的本質(zhì)是一種物種歧視，這痛苦本身就像是一塊被忽略的蒼蠅屎似的粘在我們的思想上，因為我們無法把手伸進(jìn)腦袋里把它撣去，所以它就一直存在。
“那也不至于下如此狠手，是吧？”我問額爾敦醫(yī)生，好像他知道所有答案似的，好像他是烏仁哈沁幸存下來的大腦似的知道她所有的想法。
“這就難說了，畢竟我們不是婚姻里的女人也不是生了個長著鱷魚尾巴的孩子的母親，而且我們也沒有經(jīng)歷過流言蜚語的蹂躪?！彼粲兴嫉卣f道，同時眼睛在盯著躺在幾米外床上的傲日其愣?！叭ツ晁齽傞_始嘗試殺死這孩子的時候我就在想，為什么不用火燒死死他呢？我不是希望她殺死他，而僅僅是不理解她施加殘忍的錯誤方式。但后來我也就不錯怪她了，因為無論如何她用了哪種方式，他都會活得好好的，而且這種活下來不是那種僥幸的幸存下來的方式，而是像命中注定似的必然存活，沒有例外。”
“他就那么毫發(fā)無傷地從每次對于常人而言必死無疑的災(zāi)難中活下來了嗎？是毫發(fā)無傷的嗎還是說他的身上也出現(xiàn)了清晰的傷痕？”
“那倒也不至于毫發(fā)無傷，即便他的能力再怎么詭異和匪夷所思，他畢竟也是傳統(tǒng)意義上的、符合細(xì)胞學(xué)說理論的肉體構(gòu)造的生物，他無論如何也不是虛化的、具備超自然力量的神仙！在我營養(yǎng)匱乏的記憶里，有兩次我記得最清楚，一次是她在眾目睽睽之下把他從屋頂上扔下來，一次是她把他所鎖在一個不知道從哪買來的、因沒有粉刷油漆而已經(jīng)開始腐爛的白蠟?zāi)緝ξ锵淅镌噲D在短時間內(nèi)憋死他。這兩次我記得最清楚，雖然其他那些我也記得，但是那些好像只引發(fā)了小規(guī)模的、一掐及滅的騷動，至于這騷動的規(guī)模為什么沒有與那兩次相近我也不知道，這甚至是令人難以置信的，以那些體內(nèi)的細(xì)胞都在彼此間互相偷窺以獲得隔壁細(xì)胞的八卦消息的家伙們的習(xí)性，他們竟然會如此輕易地放過這種大型新聞并幾乎不再拿出來批判，說實話我甚至開始佩服他們那或多或少帶著些蕭伯納式情調(diào)的忍耐力，如果他們確實有在壓抑自己的話?！?/p>
依我看來，額爾敦醫(yī)生所描述的希日朗嘎的村民們像是黑脈厚須螟蛾，在具有迷惑性的血紅色翅膀之下是黝黑的機(jī)體，或者你可以將他們比喻為只會任憑身體隨著社會焦點運動的蝽蟲，不是以植物為食就是以其他同是昆蟲的同類為食。有時候（在大多數(shù)人酒足飯飽的、思維飽和的時刻）我就覺得他們的生活已經(jīng)沒有其他任何可以稱之為美好習(xí)慣的消遣方式，也許在幾萬年后卑微弱小的人類被某種更高級的外星物種征服之后，這些殖民者可能會以人類曾經(jīng)有意為之的、沙文主義的方式在他們的百科全書上把人類描述為：“只能通過兩瓣嘴唇完成進(jìn)食過程且只能通過嘴巴消耗體內(nèi)淤積的過剩能量的低級物種，他們最擅長將簡單問題復(fù)雜化，例如他們喜歡在進(jìn)食這種事情上賦予過多意義，喜歡為其添加過多不必要的、（以他們自己的語言來說就是）經(jīng)驗主義者式的隆重程序。他們甚至發(fā)明了用嘴來完成的性愛游戲?！比绻夷芑钤谀莻€年代，我不知道我是該以博愛之心來憐憫他們還是該以早期預(yù)言家的思維來怨恨他們的無知，但這又有什么所謂的呢，畢竟我也活不到那個時候。
“去年九月中下旬的中秋節(jié)后幾天，我在騎車路過他們家往湖日查家去給他老母親測血壓的時候，我在大老遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了有個披頭散發(fā)的身影黑魆魆的說實話看起來有些像是從《鬼女魔咒》中跑出來的紅嬸形象的女人站在她家屋頂上，我知道那是她，但是我當(dāng)時是以為她在朝錫林郭勒的方向眺望，但我同時也在擔(dān)憂她是準(zhǔn)備從屋頂上縱身躍下。那個時候我根本就沒有注意到她腳邊躺著的那個被包裹得臃腫的弱小生物。直到我懷著一種不可多得的、醫(yī)者仁心式的多管閑事的心情停下嘎吱作響的自行車觀察著她，我才開始注意到她身邊的每一種有嫌疑的東西，而當(dāng)我注意到這孩子時她已經(jīng)在把他提溜起來了。當(dāng)時除了我之外，還有一些其他村民站在她家樓下，我由衷地且不遺余力地相信他們在看到她把他抱起來的時候，也是認(rèn)為她是要站在那上面像是?？颂K魯伯隕石似的自然墜落，只不過在這個或許在某種意義上劃出阿基米德螺旋線的下墜過程中不會發(fā)生那種溫暖的焦耳定律。哦，我有些跑題了。當(dāng)她把傲日其楞——你給他取得這個名字真好——抱起來的時候，所有人都恍然間明白了，我這就不必罵他們既反應(yīng)遲鈍又毫無天賦了，因為我也是剛醒悟過來。他們速速聚集在他們猜測她將要墜落的位置，伸出手去做出要接住他們的姿勢，然后又有幾個跑起來身手矯健的男孩子去她鄰居家里拿來了三床厚重的鵝絨被子和羊毛地毯，他們那些東西擺在他們胳膊之下的地面上，為他們隨時可能發(fā)生的失敗救援提供更多可能的緩沖。但是他們和我都猜錯了，她壓根沒想跳下來。她突然間扎了個在所有人看來都不太優(yōu)美的馬步，然后像是鄉(xiāng)下建筑工人們往屋頂上拋磚頭似的把抱在懷里的傲日其楞往錫林郭勒的方向扔去，她扔得很遠(yuǎn)，以至于我在以藍(lán)天為背景板的情況下看清了實實在在的、從書本上跳脫出來的拋物線。我敢負(fù)責(zé)任地說，那條拋物線是我在希日朗嘎，甚至在整個小鄂爾多斯鎮(zhèn)見過的最曼妙的自然曲線。然后，在一個觸手可及而又漫長遙遠(yuǎn)的瞬間里，在我們還沒有來得及將眼睛掃向那個墜落位置的時候，我們以為傲日其楞會被摔個稀巴爛，不是稀巴爛至少也是被摔得慘不忍睹，那發(fā)育不健全的身體和像是一層用來密封的、漂浮在水上的油脂似的漂浮在土壤之上的水泥撞擊在一起，產(chǎn)生的不會是美麗動人的火星而是四處飛濺的血漿。可是當(dāng)我們同時看向傲日其楞的時候，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)像是只小鱷魚似的在地上爬來爬去了，那條看來的確發(fā)揮了平衡作用的鱷魚尾巴背對著我們，除了驚訝和在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的啞口無言，我那時感受不到任何情緒。我看到屋頂上的烏仁哈沁仍然站在原地，她看起來并不震驚，那表情里全是一種諱莫如深的、帶有奧梅克雕像式謎題的懊惱與悔恨，仿佛她早已猜到情況必定如此。她完全沒有要下來的意思，人們早已不在乎她了。有幾個人看到了我，便朝我大聲疾呼，說實話我是這個時候才從震驚之余的手足無措中反應(yīng)過來的，我立馬蹬上腳踏朝遠(yuǎn)處的傲日其楞騎過去。人群為我散開，我在傲日其楞身旁蹲下來，然后開始拉扯他的眼皮檢查眼睛內(nèi)部，而他卻以一種無事發(fā)生的、茫然無知的眼神看著我，使我的人道主義式的緊張變得如同未經(jīng)開化的弱智一般，但無論如何他還活著，還健健康康地活著甚至比我之前看到他的模樣更加面色紅色和強(qiáng)健，僅僅是在膝蓋位置有擦傷。我最終還是例行公事般地把了他的脈和測了心跳，測量結(jié)果再正常不過了。站在我身后的人們重新開始議論紛紛起來，沒有人知道他為什么能幾乎毫發(fā)無傷地活下來。而在當(dāng)時的那個瞬息萬變的現(xiàn)場，他們所議論的內(nèi)容也絲毫不涉及烏仁哈沁那種人性泯滅的、報復(fù)社會式的、帶著反社會人格特征和精神分裂癥患者特質(zhì)的行為，因為當(dāng)時我那兩只帶著聽診器的耳朵在過濾了種種沒有價值的雜音之后所聽到的是，他們對傲日其楞頑強(qiáng)的甚至是蘊(yùn)藏著神秘力量的生命的恐慌，他們并沒有對他的遭遇展現(xiàn)出多少人道主義精神，反而他們好像越來越贊同烏仁哈沁這種馬基雅維利主義者式的、剔除情感困擾的行事方式，他們就像是一群心懷鬼胎的經(jīng)院哲學(xué)家，借助烏仁哈沁這個倒霉母親的身份來保護(hù)他們那軟弱不堪的、沒有安全感的內(nèi)心。他們說不定在當(dāng)場就頓時轉(zhuǎn)變了想法，他們可能已經(jīng)在全力支持烏仁哈沁那樣做了，我想，如果不是殺人違法，他們會心甘情愿代替烏仁哈沁殺掉他。但是我是醫(yī)生，一個名義上也是實際意義上的、盡職盡責(zé)兢兢業(yè)業(yè)的、必須站在客觀立場上發(fā)表意見的救護(hù)者，所以我必須與他們所對立，我必須要竭盡所能地挽救他（前提是如果他真出現(xiàn)什么生命危險的話），而就當(dāng)時的情況而言，我是無需為此擔(dān)心的?！?/p>
“他們是相信這是不祥之兆嗎？”
“你得以你高學(xué)歷知識分子的胸懷原諒他們這樣想，他們對妖魔鬼怪的相信程度就如同科學(xué)家們對客觀真理的相信程度。依我看來，他們也不是說非要把他鏟除掉不可，但至少他們也不會去把他從某種瀕死的狀態(tài)里挽救出來。他們就像是些腔腸動物似的，在翩躚婀娜的外表掩飾下多少都帶有一點毀滅性的詭異氣質(zhì)或毒性。而且據(jù)我將近二十年的、非刻意而為的職業(yè)觀察來看，曾經(jīng)資本主義世界里流行的傀儡制度那一套已經(jīng)像是死灰復(fù)燃的瘟疫與傳染病似的在二十一世紀(jì)重新傳播起來，我發(fā)現(xiàn)是個會說話的人類都多多少少還帶有東印度公司的那種厚顏無恥的特質(zhì)。唉，話雖這么說，但是我也不能以偏概全，否則被他們唾罵的人就變成了我，一旦他們把茶余飯后閑談的對象對準(zhǔn)了我，他們就再也不會從我這里索取醫(yī)學(xué)上的幫助了。那時候我可能連藥販子這種非正常存在的商人都算不上了。但是話說回來，不管他們認(rèn)為這是不祥之兆也好還是認(rèn)為這是吉兆（這不太可能）也罷，我從來就不迷信這一套，我始終相信那條脂肪肥厚的、能夠掄死同等體型的人類的鱷魚尾巴就是單純的一種生理缺陷，壓根就不涉及魔法、詛咒、厄運之類的非自然現(xiàn)象?！?/p>
其實我倒是在冥冥之中相信過這些意識形態(tài)的極端產(chǎn)物，但是我沒有對它們相信得過于歇斯底里。我和那些村民在迷信這一方面所表現(xiàn)出來的不同是，他們會將這種詭異現(xiàn)象歸因于某位具體的傳說里的神仙或者是某種宗教里的神，而我更可能會將這些非必然的現(xiàn)象跟科幻電影里那種情節(jié)設(shè)定聯(lián)系起來。雖然我們的聯(lián)想的本質(zhì)都是在瞎扯淡，但我總是不知不覺間會產(chǎn)生一種難以調(diào)和的、虛偽至極的優(yōu)越感。額爾敦醫(yī)生終于開始喝茶了，他的嘴唇早就開始皴裂了然而他卻對此沒有知覺或者是有知覺而難以控制說話的慣性。在他啜飲的間隙，我去察看傲日其楞的情況，他睡得比任何時候都要平靜。有時候我就在想，等他會說話會思考的時候會如何看待自己屁股上的那條鱷魚尾巴，同時又如何應(yīng)對那些對他的這條尾巴的詆毀近乎瘋狂的希日朗嘎的村民們，我想我應(yīng)該有能力保護(hù)好他，但是等他年紀(jì)再大些，他必須要離開小鄂爾多斯去往那些排外心理更嚴(yán)重、對異類的容忍度更低的大城市里，屆時他又會怎么應(yīng)對那些紈绔子弟們向他投去的歧視的眼神呢?；蛟S我完全低估了他未來為人處世的能力，或許他遠(yuǎn)比我想得“狡猾”也說不準(zhǔn)，我倒是希望他的性格特征能屬于后者，但這也不是我們動用斯多葛學(xué)派式的一廂情愿就能左右其發(fā)展的。于是我重新清空腦袋，仔細(xì)觀察這個活在“阿加底亞”的鮮活的生物，我甚至能從他鮮嫩多汁的午睡中嗅到某種違反邏輯學(xué)似的混亂，我對他的憐憫沒有任何幫助，不僅如此，任何客體對其他客體的憐憫也沒有任何實際意義上的幫助，憐憫只是食物鏈頂端的垃圾回收處，它不會損耗憐憫感情施加者的任何能量，也不會有利于憐憫對象本身。我對于他而言的價值僅僅是提供物質(zhì)幫助的好心人，是他所尚未知悉的特蕾莎修女。他或許在未來的某天會感激我對他的付出，或許不會，因為我才剛開始撫養(yǎng)他幾天而已，我不敢保證我能長此以往地將他撫養(yǎng)成人，我不敢保證，我沒有撫育后代的經(jīng)驗，也沒有可以值得一提的經(jīng)濟(jì)來源，我住在不屬于我的房間里，只能給他提供這狹小的住處。
“在給湖日查那老母親測完血壓后——這里我必須得提一下，湖日查這個人總是疑神疑鬼得像是在索姆河戰(zhàn)役上患了創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的士兵，他總是帶著一種岌岌可危的心情擔(dān)心他的老母親會在他眼前突然暴斃，因為此，他時不時地就要給我打個電話，要我去給他母親把把脈、測測血壓和檢查一下能看到見的那些身體器官，可是他母親是個很健碩的老人，當(dāng)然這種健碩是與其他同年齡段的老人們橫向比較而言，她到現(xiàn)在仍舊在菜園子里仲裁澆水施肥，給那些阿爾巴斯羊和烏珠穆沁羊剪毛或者是給湖日查家的兩匹烏審馬制作飼料，她已經(jīng)八十三歲了，除了腿部有風(fēng)濕病之外沒有任何雜病，可是湖日查這家伙就執(zhí)拗地不相信。他兒子叫甘迪嘎，想必他就在你班上對不對，你也得提防著這孩子，他恐怕也遺傳了湖日查疑神疑鬼的天賦——我就回到了烏仁哈沁家門外，我敲了敲門無人應(yīng)答，但是門沒有上鎖，我就心無雜念地走了進(jìn)去。我本以為會沒人呢，但是我看到那個有著像是住在貧民窟里的人才會有的蓬頭垢面的落魄模樣的女人正坐在床沿上給那孩子喂奶，那條尾巴就耷拉著、懸滯在從門口望去一覽無遺的地方，我還能看到那暴露在空氣中的、乳頭被含住的乳房。她聽到響動后抬頭看我，我們互相對視，而這種對視就像是給我的一種信號似的允許我走進(jìn)屋內(nèi)坐下去。除此之外，她的確也沒有其他表示。她重新低下頭去，看著傲日其楞繼續(xù)吮吸她的乳房。
“她應(yīng)該對于我未事先聲明的突然造訪的目的有了一定的感覺，她或許在我敲門之前就已經(jīng)憑借她們女性異常準(zhǔn)確的超感覺知覺猜到了肯定會有人來給她講道理，或許她如此鎮(zhèn)定的原因是她早已經(jīng)在那環(huán)裂亞目昆蟲模樣的心臟四周設(shè)置好了防御力極強(qiáng)的屏障，可以抵御各種形式的口水炸彈和各種夾帶私人價值理念的滔滔不絕，為此她可以做到足不出戶，甚至同樣做好了患上幽閉恐懼癥的準(zhǔn)備?？墒俏彝蝗魂J進(jìn)去了，但是我不會像是個討厭的和事佬似的給她講一大通道理，阿茲特克文明都被西班牙人給毀滅了，要是再濫用這種令人嫌惡的、老掉牙的溝通方式實在是有落后于時代的嫌疑。所以我就坐在那里，像是個對她家的環(huán)境如數(shù)家珍的熟人似的為自己倒了熱水喝，在這期間她喂完了奶并把傲日其楞放回床上睡覺。接著，她就走到擱置在房間另一端的、表面坑坑洼洼的鋁制大盆旁坐下，背對著一個櫥門上安置著一塊全身鏡的衣櫥和一張堆放著蕎麥、麥麩、苜蓿草以及各種諸如玉米粒、白面粉、紅豆之類的主食的廢棄的舊鐵床，我沒有看到鐵床上放有查干伊德，更沒有烏蘭伊德——但我并不認(rèn)為她是由于貧窮才無力負(fù)擔(dān)得起這類食品，據(jù)說她有一筆財產(chǎn)，雖然這種說法像是空穴來風(fēng)，但我現(xiàn)在已經(jīng)在逐漸相信了——她開始用搓衣板搓洗堆在地上的臟衣服。她始終沒有搭理我，我也不好繼續(xù)待下去，給她說了句諸如‘你好自為之’這樣的話就離開了。
“可是剛關(guān)上她家門的時候我便意識到，我對她所說的話跟那些牙縫里漏風(fēng)的流言蜚語的始作俑者們并沒有任何區(qū)別，本質(zhì)上都是一種以感情因素作為哄騙手段的耍流氓行為，因為她的遭遇跟她本人的所作所為絲毫不掛鉤，她被一個對街坊鄰居間的閑言碎語已經(jīng)免疫了的男人所狠心拋棄，生下一個像是利未安森投胎轉(zhuǎn)世的小妖怪，在這種已經(jīng)無力回天的前提下還要遭受同胞們背地里的惡語相向和明面上惡毒的、虛情假意的關(guān)心，所以說我又憑什么讓她好自為之呢。但是剛沒過幾天，當(dāng)我聽說她又試圖將傲日其楞憋死在一個儲物箱里的時候，我先是擔(dān)憂但馬上又舒緩了下來，因為我知道我的那句該死的在我看來帶著一種不可磨滅的催化性質(zhì)的蠢話對她沒有起到額外的副作用，同時傲日其楞又在她那用母愛作為核心引擎的的‘魔爪’之下（像是命中注定般地）幸存了下來。聽我的一些病人說，她把傲日其楞丟進(jìn)一個裝滿舊衣物的白蠟?zāi)緝ξ锵淅镎麅商欤陂g沒有給他喂食任何水和食物，即便是在聽到他近乎崩潰地、喉嚨即將爆炸似的嚎啕大哭時也不為所動。最后他們有人對那恐怖哭聲的音量感到疑惑或者是感到厭煩了，于是便組成了一個小隊伍前往她家，但是剛開始他們既沒有看到傲日其楞，也沒有聽到那恐怖的哭聲，直到后來哭聲重新響起——那可能是傲日其楞又餓了——他們才在床底下的那個不到半立方米的儲物箱子里發(fā)現(xiàn)了他。啊，她就像是當(dāng)代的卡里古拉王。盡管我們都無一例外地深諳她被逼瘋到這種程度的內(nèi)在機(jī)理是什么，但是沒有哪個老實人會認(rèn)真地對待她的這些遭遇，凡是個在傳統(tǒng)教育的、夸美紐斯式的理論土壤里成長起來的個體沒有不患上選擇性失明癥的，這他娘的就像是一種公認(rèn)且默認(rèn)的流行文化似的被每個隨波逐流之徒所接受，于是他們只肯看到自己想看到的，接受自己愿意接受的所謂真相。所以他們不能接受烏仁哈沁的所作所為純屬是被他們的閑言碎語所逼瘋的結(jié)果，他們只能接受的事實是她這樣做完全是因為她本人無法忍受這小子，”這時他指向傲日其楞，“屁股上的那條妖精尾巴，這跟她自己的忍耐力有關(guān)。所以她變成了卡里古拉王完全是自作孽的必然結(jié)果。他們假裝好心地把傲日其楞從箱子里抱出來，接著便開始對烏仁哈沁進(jìn)行了長達(dá)十幾分鐘的批判教育，我相信她已經(jīng)徹底崩潰了，我相信她隨時會抄起某樣鋒利的家伙來殺掉他們而不是傲日其楞，我相信傲日其楞只是當(dāng)了她那些所有恨意的替罪羊，是一個不會講話的、不會拒絕所有疼痛且不會反抗的悲痛情緒的宣泄口。哦，可憐的孩子?！?/p>
他又喝了兩口茶，把喝進(jìn)嘴里的茶葉碎屑啐到地上。他滔滔不絕地跟我講述著他們母子倆的故事，好像他就是專程來告訴我這些事情而不是來看望傲日其楞的。額爾敦醫(yī)生雖然已經(jīng)按他嬉皮笑臉地向每個問他的人所說的那樣有六十六歲了，但是他臉上卻沒有多少由于皮膚老化和那無處不在的地心引力所導(dǎo)致的皺紋，他看起來還相當(dāng)?shù)哪贻p。在整個被迫浸泡在穿透窗玻璃的、將我們的皮膚占為集中營的陽光中的房間里，那像是風(fēng)中輕盈飄動的帷幔似的掛在他兩側(cè)肩胛骨上的緋紅色尼龍面料的短袖使他就像是《教皇英諾森十世肖像》里的羅馬教皇，但這種牽強(qiáng)的相似性也只是碰巧體現(xiàn)在他們飽滿的鼻頭、濃密枯燥的胡茬以及那像是暗含著各種形式的暴力的眼神里，但是額爾敦醫(yī)生并不陰險狡詐也并不會實施暴力，他沉穩(wěn)干練而冷靜，皮膚上像是長滿能夠進(jìn)行光合作用的孢子植物似的完全浸透在陽光之中，那皮膚反射出來的黃金的顏色已經(jīng)接近一種鎂粉燃燒時的刺眼的白，這種感覺是很奇妙的，因為他好像就在我面前的四維空間里兀自進(jìn)行著那種其貌不揚(yáng)的化學(xué)反應(yīng)，在某一瞬間，我生怕他這種自顧自的化學(xué)反應(yīng)會突然產(chǎn)生某些諸如鸚鵡熱衣原體或是念珠菌之類的病菌，繼而我就會變成一個有自我思考能力的生化武器。不，醫(yī)生不會的，他并不是個孬種，他是個徹頭徹尾的好人。
“直到前天晚上她開始計劃新的、本質(zhì)上早已事先張揚(yáng)的謀殺，我現(xiàn)在給你講的也是一個經(jīng)歷了在他們嘴里接連改造的版本。聽人說，她前天晚上又站在自家屋頂上了，雖然這次沒有拿傲日其楞做那些偽科學(xué)的、反馬克思主義式的試驗，但是她卻比以往每次都更加反常和詭異，她站在屋頂上，每隔幾分鐘就換一個朝向，借著晦暗的、寶藍(lán)色的蒼穹的背景她就像是一只昭告死亡的烏鴉。就好像那倒霉地、無可奈何地被她踩在腳下的是屬于她的杜伊勒里宮，就好像她是稱霸整個希日朗嘎村莊的美第奇家族，可是但凡是有這個希日朗嘎村戶籍的人都清楚地知道，她既非是阿偉拉多那樣的人物也不是能夠?qū)φ麄€小鄂爾多斯的未來發(fā)展產(chǎn)生影響且能夠從這種難能可貴的影響中攫取到獨特的、洛克菲勒式切身利益的名門望族，更不是什么眾所周知的資本家，她就是個普通的倒霉女人，她比我們想象的還要瘋癲還要令那些酒足飯飽的人們不齒。她就站在那里，而這次只有零星幾個人還能注意到她，其中還包括幾個剛斷奶不久的、還穿著開襠褲的小孩，他們一定以為她是在以屋頂為舞臺給他們表演那種來自大城市里的喜劇節(jié)目呢。然而沒多久后，她就從屋頂上消失了，繼而人們再注意到她們家時那個建在村子邊緣地帶、靠近一處棉花地的小房子已經(jīng)在凌晨時分淺薄的夜色下燃起了熊熊大火。我們可不知道她是帶著何種心情把汽油澆到他身上去的，想必那一定和之前的每次一樣都是一種志在必得的迫切心情，但她一定沒想到他翻騰的身體最終把整個房子給點燃了，也必定沒想到自己會被自己點著的火焰給燒死?！?/p>
這時我會想起費爾南多·佩索阿的詩：“用玫瑰為我加冕/真的用玫瑰/為我加冕/焚毀的玫瑰/戴在燃燒的額頭”,我想烏仁哈沁在被大火纏身的時候這種浪漫情愫也一定像包裹住她全身的灰塵似的覆蓋在她身上，可是現(xiàn)在她也既倒霉又有點無可奈何地變成了那一堆灰塵的一部分，她沒有了那把所有的肌肉都連接在一起的骨骼，沒有各種支撐她幫助她消化那些變質(zhì)食物的器官和消化酶，喪失了為她的謀殺計劃提供生理基礎(chǔ)的大腦，她再也不存在了。我們甚至不知道在每年她的忌日會有誰去墓地看望她，甚至不會有人記得她的忌日是在哪天，除非我主動把銘記她的忌日和所有事跡當(dāng)成一種需要全身心投入的事業(yè)和任務(wù)，可是我無法保證，也許等傲日其楞開始思考開始講話的時候我會告訴他所有事情，把這份艱難的工作轉(zhuǎn)交給他，我相信以他們那即便是克拉瑪依大火也燒不斷的血緣關(guān)系會讓他把這份任務(wù)做好。
“啊，神仙也不會知道她在被火焰吞噬、皮膚上冒著火苗就像是祝融般那模樣的時候是什么樣的心情，她到底有沒有感到恐懼呢，或者她壓根不會分泌產(chǎn)生恐懼的那些個激素，她可能非常鎮(zhèn)定從容地赴死了，可是她越鎮(zhèn)定越從容，我對她的憐憫之情就越發(fā)的嚴(yán)重?？蓱z的孩子，她也是個可憐的孩子。我想我會在她的忌日去看望她的?！?/p>
這時傲日其楞又哭了起來。人們好像都不希望我成為傲日其楞的監(jiān)護(hù)人，至少在他三歲之后就不能再繼續(xù)撫養(yǎng)他了。我不知道她們劃定這種沒有意義的時間線是作何考慮，我知道他們并不是針對我，他們是不希望任何人跟傲日其楞牽扯上關(guān)系。但是我想由于我在希日朗嘎村的乃至小鄂爾多斯的特殊身份，他們也不至于以后對我不理不睬。我像是個對于這種偉大的哺乳事業(yè)駕輕就熟的從業(yè)者似的走到床邊，把傲日其楞輕緩地、盡量不觸及那條鱷魚尾巴地抱起來，但是那條尾巴卻不可避免地被我的胳膊肘給碰到了，我本以為這會讓他難受但是他并沒有哭得更加瘋狂或是露出猙獰的表情，他就像是被阿韋拉多降服的巨人似的被我抽象的年齡所壓制。在我的感受范圍內(nèi)，他的體溫和那條山脊似的尾巴以及小腹上的苔蘚似的絨毛一樣是墨綠色的，不知出于何種原理，我總感覺他的體溫在逐漸的具象化成某種我不能承受的力量，當(dāng)他毫米不差地貼近我的胸脯的時候，我感覺那超乎常人正常水平的體溫就像是一雙著火的手似的在拉扯、在拽動我的心臟，但是我又無法制止這種感覺，加之那震耳欲聾的、仿佛已經(jīng)受潮了的哭聲，我明確自己已經(jīng)墮入了這個小怪物所建立的虛幻之境。額爾敦醫(yī)生幫我給他沖好奶粉，這時傲日其楞恰好也不再嚎啕大哭了，我把他放回床上，額爾敦醫(yī)生坐在床邊喂他奶粉。我不知道這種由自然母乳到人工母乳的、毫無防備的突然轉(zhuǎn)變會對他產(chǎn)生何種社會學(xué)性質(zhì)的影響，如果確實存在這種影響的話，我想也只是反映在了哭聲音量或是音色的轉(zhuǎn)變上，畢竟那兩種不同的味道對他而言也的確蘊(yùn)含著不同強(qiáng)度的刺激。等他重新睡去之后，額爾敦醫(yī)生也離開了，在他推開門站在門檻上的時候，他還有意識地向側(cè)躺在床上、雙目緊閉的傲日其楞揮手告別，在那觸手可及而又具有欺騙意味的場景和瞬間里，他們就好像真的相識一樣。
