一個(gè)人的能力再大,也強(qiáng)不過集體的智慧

? ? ? ? 諸葛亮說,“夫參署者,集眾思,廣忠益也?!边@就是集思廣益的來源。

? ? ? ? 一個(gè)人的能力再大,也強(qiáng)不過集體的智慧。所以,我們學(xué)習(xí),要博采眾長(zhǎng)。我們做事,要博采眾議??傊?,要集思廣益。

? ? ? ? 韓愈說,圣人無常師。為什么圣人無常師?圣人是善于學(xué)習(xí)的人,并不會(huì)局限于某一點(diǎn)某一個(gè)領(lǐng)域,要學(xué)得博大精深,必然會(huì)向更多的人討教,所以圣人無常師。

? ? ? ? 孔子也說,三人行,必有我?guī)熝???鬃邮且粋€(gè)識(shí)人知人,識(shí)事知事的大師??鬃涌吹揭粋€(gè)人,就知道這個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn),長(zhǎng)短處,然后就學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)別人的做人做事的方法。越學(xué)越智慧,越學(xué)越圣明,這就是孔子之所以成為圣人的原因,不是生而知之的,是學(xué)問而成的,不是天生就是圣人的,是日積月累而成的。

? ? ? ? 可能有人這樣理解,三人行,必有我?guī)熝桑褪钦f,三人之中,必然有一個(gè)人足以做我的老師,必然有過人之長(zhǎng)足以讓我學(xué)習(xí)。這樣理解是不全面的??梢赃@樣假設(shè),從很多的三個(gè)人中,如果可以挑出我們所認(rèn)為不足以學(xué)習(xí)的三個(gè)人,那么也就否定了三人行,必有我?guī)熝蛇@個(gè)觀點(diǎn)。所以孔子的意思應(yīng)該是這樣說,每一個(gè)人身上,都必然有可以讓我們學(xué)到的智慧。所不同的是,善者正面為師,不善者反面為師,而已。

? ? ? ? 我們普通人,可能沒有很多時(shí)間和精力,去博覽群書,可能也沒有條件和機(jī)會(huì),去拜師學(xué)藝,但只要有學(xué)習(xí)的心,有學(xué)問的方法,我們就可以從生活中,從做事中,從身邊的每一個(gè)人身上,學(xué)到更多。

? ? ? ? 一個(gè)人的能力再大,也強(qiáng)不過集體的智慧。所以要學(xué)問于他人,要集思廣益。

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