五音與五行音樂(lè)療法

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  宮商角徵羽對(duì)應(yīng)的音樂(lè)

音樂(lè)療法作為藝術(shù)療法的一種,其在心理治療上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢?除了對(duì)牛彈琴的笑談,音樂(lè)與我們的身體會(huì)否發(fā)生某種奇妙反應(yīng)?古人說(shuō),最好的作曲家一定是善于調(diào)和五行的高手。因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)中,五臟可以影響五音,五音可以調(diào)節(jié)五臟。宮商角徵羽,五音調(diào)和搭配,就成了一套養(yǎng)身大典。古代士大夫階層“琴棋書(shū)畫(huà)”養(yǎng)身術(shù)中,琴排第一位,也說(shuō)明在修身養(yǎng)性方面,音樂(lè)最有力量。

五音養(yǎng)身給你聽(tīng)據(jù)說(shuō)在古代,真正好的中醫(yī)不用針灸或中藥,用音樂(lè)。一曲終了,病退人安。

中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論,《左傳》中更說(shuō),音樂(lè)像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長(zhǎng)壽。古代貴族宮廷配備樂(lè)隊(duì)歌者,不純?yōu)榱藠蕵?lè),還有一項(xiàng)重要作用是用音樂(lè)舒神靜性、頤養(yǎng)身心。

百病生于氣,止于音。

古代的音樂(lè)和現(xiàn)在有所不同,只有五音:角、徵、宮、商、羽。這五個(gè)音階分別被中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)賦予了五行的屬性:木(角)、火(徵)、土(宮)、金(商)、水(羽)。這一點(diǎn),恰恰被中醫(yī)利用了。

音樂(lè)可以深入人心,在中醫(yī)心理學(xué)中,音樂(lè)可以感染、調(diào)理情緒,進(jìn)而影響身體。在聆聽(tīng)中讓曲調(diào)、情志、臟氣共鳴互動(dòng),達(dá)到動(dòng)蕩血脈、通暢精神和心脈的作用。生理學(xué)上,當(dāng)音樂(lè)振動(dòng)與人體內(nèi)的生理振動(dòng)(心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等)相吻合時(shí),就會(huì)產(chǎn)生生理共振、共鳴。這就是“五音療疾”的身心基礎(chǔ)。

“百病生于氣”!這個(gè)“氣”不僅是情緒,五臟的臟氣也包含其中。根據(jù)每個(gè)人自身的身體結(jié)構(gòu)不同,五臟在臟氣上的差異,配合不同的音樂(lè),就可以使五音防病、養(yǎng)身。當(dāng)然,我們并不是用某個(gè)音去調(diào)理某個(gè)臟器,而是運(yùn)用五行原理,使它們相生、相克,又相互制約,五音搭配組合,適當(dāng)突出某一種音來(lái)調(diào)和身體。

用樂(lè)如用藥

在繁體字中,樂(lè)、藥、療三字同源,音樂(lè)與藥物、治療具有天然的聯(lián)系。音樂(lè)可以舒體悅心,流通氣血,宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò),與藥物治療一樣,對(duì)人體有調(diào)治的能力。

音樂(lè)有歸經(jīng)、升降浮沉、寒熱溫涼,具有中草藥的各種特性。而且音樂(lè)需要炮制,同樣的樂(lè)曲,可以使用不同的配器、節(jié)奏、力度、和聲等等,彼此配伍,如同中藥處方中有君臣佐使的區(qū)別一樣。

用音樂(lè)治療,也有正治、反治。讓情緒興奮者聽(tīng)平和憂傷的樂(lè)曲,是最常用的方法,還可以使樂(lè)曲與情緒同步,幫聽(tīng)者宣泄過(guò)多的不良情緒,例如以如泣如訴的樂(lè)曲帶走悲傷、以快節(jié)奏的音樂(lè)發(fā)泄過(guò)度興奮的情緒。

陰陽(yáng)五行體系

五行:金、木、水、火、土

五臟:肺、肝、腎、心、脾

五音:宮、商、角、徵、羽

五竅:鼻、目、耳、舌、口


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中國(guó)音樂(lè)追求的清、靜、淡、遠(yuǎn)的意境,與中醫(yī)學(xué)提倡順應(yīng)自然“恬惔虛無(wú)”的法則出一轍。

心——五臟中的君主

心臟通常不會(huì)偷懶,它一刻不停的搏動(dòng)完全符合屬于火的特性。心臟掌控著精神和血液的循環(huán),然而,現(xiàn)實(shí)的生活和工作壓力、不斷在減少的睡眠、很少運(yùn)動(dòng)的身體……無(wú)一不在傷害我們的心,所以很容易心臟系統(tǒng)的不適。

心常見(jiàn)不適:失眠、心慌、心胸憋悶、胸痛、煩躁、舌尖部潰瘍。

屬心的音階:徵音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“5”。徵調(diào)式樂(lè)曲:熱烈歡快,活潑輕松,構(gòu)成層次分明,性情歡暢的氣氛,具有“火”之特性,可入心。

最佳曲目:《紫竹調(diào)》。心氣需要平和,這首曲子中,運(yùn)用屬于火的徵音和屬于水的羽音配合很獨(dú)特,補(bǔ)水可以使心火不至于過(guò)旺,補(bǔ)火又可使水氣不至于過(guò)涼,利于心臟的功能運(yùn)轉(zhuǎn)。

最佳欣賞時(shí)間:21:00-23:00。中醫(yī)最講究睡子午覺(jué),所以一定要在子時(shí)之前就要讓心氣平和下來(lái),過(guò)早過(guò)晚聽(tīng)都不太合適。

伴茶:準(zhǔn)備一杯紅茶,略加少量綠茶,可以補(bǔ)益心臟。

肝——五臟中的將軍

肝比較喜歡爽朗、豁達(dá)。我們?nèi)绻L(zhǎng)期被一些煩惱的事情所困擾,肝就會(huì)使我們體內(nèi)的本該流動(dòng)的氣處于停滯狀態(tài),時(shí)間稍久,就會(huì)逐漸消耗肝的能量,產(chǎn)生種種不適。

肝常見(jiàn)不適:抑郁、易怒、乳房脹痛、口苦、痛經(jīng)、舌邊部潰瘍、眼部干澀、膽小、容易受驚嚇。

屬肝的音階:角音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“3”。角調(diào)式樂(lè)曲:有大地回春,萬(wàn)物萌生,生機(jī)盎然的旋律,曲調(diào)親切爽朗,有“木”之特性,可入肝。

最佳曲目:《胡笳十八拍》。肝順需要木氣練達(dá),這首曲子中屬于金的商音元素稍重,剛好可以克制體內(nèi)過(guò)多的木氣,同時(shí)曲中婉轉(zhuǎn)地配上了較為合適的屬于水的羽音,水又可以很好地滋養(yǎng)木氣,使之柔軟、順暢。

最佳欣賞時(shí)間:19:00-23:00。這是一天中陰氣最重的時(shí)間,一來(lái)可以克制旺盛的肝氣,以免過(guò)多的肝氣演變成火,另外可以利用這個(gè)時(shí)間旺盛的陰氣來(lái)滋養(yǎng)肝,使之平衡、正常。

伴茶:準(zhǔn)備一杯綠茶,里面少放一些白茶,以起到梳順肝氣的作用。

脾——五臟中的后勤部長(zhǎng)

脾是我們身體里的重要能量來(lái)源,身體活動(dòng)所需要的能量,幾乎都來(lái)自脾胃,經(jīng)過(guò)食物的消化吸收,才能轉(zhuǎn)化成能量供應(yīng)給各個(gè)臟器。暴飲暴食、五味過(guò)重、思慮過(guò)度等都會(huì)讓我們的脾胃承擔(dān)過(guò)重的負(fù)擔(dān),而停產(chǎn)。

脾常見(jiàn)不適:腹脹、便稀、肥胖、口唇潰瘍、面黃、月經(jīng)量少色淡、疲乏、胃或子宮下垂。

屬脾的音階: 宮音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“1”。宮調(diào)式樂(lè)曲風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜,淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾。

最佳曲目:《十面埋伏》。脾氣需要溫和,這首曲子中運(yùn)用了比較頻促的徵音和宮音,能夠很好地刺激我們的脾胃,使之在樂(lè)曲的刺激下,有節(jié)奏的進(jìn)行對(duì)食物的消化、吸收。

最佳欣賞時(shí)間:在進(jìn)餐時(shí),以及餐后一小時(shí)內(nèi)欣賞,效果比較好。

伴茶:準(zhǔn)備一杯黃茶,略加少量紅茶,可以溫和的調(diào)節(jié)脾胃功能。

肺——五臟中的宰相

肺在身體里是管理呼吸的器官,全身的血液里攜帶的氧氣都要通過(guò)肺對(duì)外進(jìn)行氣體交換,然后再輸送到全身各處。也正因?yàn)榉魏屯饨缃佑|頻繁,所以污染的空氣、各種灰塵、致病細(xì)菌,會(huì)在你身體抵抗力稍低的一剎那,占領(lǐng)你的肺。

肺常見(jiàn)不適:咽部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、容易感冒、易出汗。

屬肺的音階: 商音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“2”。商調(diào)式樂(lè)曲風(fēng)格高亢悲壯,鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺。

最佳曲目:《陽(yáng)春白雪》。肺氣需要滋潤(rùn),這首曲子曲調(diào)高昂,包括屬于土的宮音和屬于火的徵音,一個(gè)助長(zhǎng)肺氣,一個(gè)平衡肺氣,再加上屬于肺的商音,可以通過(guò)音樂(lè)把你的肺從里到外徹底梳理一遍。

最佳欣賞時(shí)間:15:00-19:00。太陽(yáng)在這個(gè)時(shí)間段里開(kāi)始西下,歸于西方金氣最重的地方,體內(nèi)的肺氣在這個(gè)時(shí)段是比較旺盛的,隨著曲子的旋律,一呼一吸之間,里應(yīng)外合,事半功倍。

伴茶:準(zhǔn)備一杯白茶,里面少放一些紅茶和黃茶,以起到生補(bǔ)肺氣,同時(shí)清除肺中雜質(zhì)的效果。

腎——五臟中的作強(qiáng)之官

腎在身體的五臟之中,被認(rèn)為是人體的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),我們身體里所有其他臟器產(chǎn)生的能量,在滿足日常消耗后,都會(huì)把多余的能量轉(zhuǎn)存到腎中,將來(lái)身體里的其他器官缺少足夠的能量時(shí),通常會(huì)從腎中抽調(diào)。長(zhǎng)此以往,腎中的能量總的來(lái)講還是處于一種匱乏狀態(tài)。

腎常見(jiàn)不適:面色暗、尿頻、腰酸、性欲低、黎明時(shí)分腹瀉。

屬肺的音階:羽音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“6”。羽調(diào)式樂(lè)曲:風(fēng)格清純,凄切哀怨,蒼涼柔潤(rùn),如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入腎。

最佳曲目:《梅花三弄》。腎氣需要蘊(yùn)藏,這首曲子中舒緩合宜的五音搭配,不經(jīng)意間運(yùn)用了五行互生的原理,反復(fù)的、逐一的將產(chǎn)生的能量源源不斷輸送到腎中。一曲聽(tīng)罷,神清氣爽,倍感輕松。

最佳欣賞時(shí)間:7:00-11:00。這段時(shí)間在一天里是氣溫持續(xù)走高的一個(gè)過(guò)程,人和大自然是相互影響的,在這個(gè)時(shí)間段,太陽(yáng)在逐漸高升,體內(nèi)的腎氣也蠢蠢欲動(dòng)地受著外界的感召,如果此時(shí)能夠用屬于金性質(zhì)的商音和屬于水性質(zhì)的羽音搭配比較融洽的曲子來(lái)促使腎中精氣的隆盛。

附加:音樂(lè)處方

若想催眠:請(qǐng)聽(tīng)《平湖秋月》、舒曼的《夢(mèng)幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、門(mén)德?tīng)査傻摹吨傧囊怪畨?mèng)》;

欲解抑郁:請(qǐng)聽(tīng)《喜洋洋》、《江南好》;

想除悲愴:請(qǐng)聽(tīng)海頓的《創(chuàng)世紀(jì)》、柴可夫斯基的《第六交響曲d小調(diào)——悲愴》、貝多芬的《第五交響c 小調(diào)——命運(yùn)》;

振作精神:請(qǐng)聽(tīng)《金蛇狂舞》、《步步高》;

若去煩燥:請(qǐng)聽(tīng)《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》;

促進(jìn)食欲:請(qǐng)聽(tīng)《花好月圓》、《青春舞曲》;

為降血壓:請(qǐng)聽(tīng)《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑蘇行》。

紛繁喧鬧的都市,生活著我們這樣一群為俗纏身的人。每天隨日出睜眼,每夜伴月色入眠,身心疲憊,迷惑重重。

我們能在心中為自己留下一片空明地帶嗎?我們,能在寂靜無(wú)人時(shí)心無(wú)牽掛地面對(duì)自己?jiǎn)幔?/p>

音樂(lè),可以讓我們做到。

一曲洞簫聲起,鳴咽纏綿;幾處古箏弦響,芳華絕世。萬(wàn)籟俱寂,只余樂(lè)音,讓我們?yōu)橹磷?,為之起舞,為之煥然一新。音?lè)仿佛迎合了我們身體內(nèi)某種磁場(chǎng)的共振,直接進(jìn)入我們的內(nèi)心,觸碰著我們喜怒哀樂(lè)的細(xì)小纖維。

音樂(lè)和人體的神秘響應(yīng),來(lái)自于兩者之間節(jié)奏的共鳴。音樂(lè)的基礎(chǔ)之一便是節(jié)律,如果音樂(lè)節(jié)奏和人體的某些生理節(jié)奏和揩,生理共振就產(chǎn)生了。緊接著,我們的皮膚溫度、心跳速度、呼吸頻率都有可能發(fā)生變化,最終產(chǎn)生快樂(lè)、興奮和幸福感。在《同一首歌》的演唱會(huì)上,聽(tīng)眾們狂熱地?fù)]舞熒光棒,便是音樂(lè)帶來(lái)的興奮迷醉的效應(yīng);我們每個(gè)人在幼兒時(shí)期,聽(tīng)著母親嘴里哼著搖籃曲安然入睡,便是音樂(lè)的安神靜心的作用。

音樂(lè)是生活賜予人類(lèi)的特種維生素,一張完美的解壓處方上一定會(huì)有它。這張?zhí)幏降牡谝恍袘?yīng)該寫(xiě)下它的原則:選擇一種與你當(dāng)時(shí)心境比較契合的音樂(lè),然后 慢慢改變音樂(lè)風(fēng)格,使之與你想要達(dá)到的心境相吻合。比如,如果你是一個(gè)遭到打擊的中年男子,不妨聽(tīng)一聽(tīng)劉德華的《男人哭吧不是罪》,在劉德華抑郁的吶喊中,你能找到類(lèi)似的心境,從歌聲中得到共鳴,讓自己徹底放松。然后你可以選擇一些稍微平靜的曲子,可以是羅大佑的《戀曲1990》,可以是鄧麗君的《但愿人長(zhǎng)久》,也可以是各輕音樂(lè)。最后再慢慢過(guò)渡到你喜歡的輕松歡快的曲子上去,這樣你的心情會(huì)慢慢地由壓抑沉痛變得輕松愉快起來(lái)。

這張?zhí)幏降牟“Y一欄,得由你自己填。是睡眠有問(wèn)題,還是精神不振作?癥狀很多,但都有對(duì)應(yīng)的音樂(lè)療法。如果你恰好是古典音樂(lè)的愛(ài)好者,這里有一份簡(jiǎn)單的對(duì)你胃口音樂(lè)處方:若想催眠,請(qǐng)聽(tīng)《平湖秋月》、舒曼的《夢(mèng)幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、門(mén)德?tīng)査傻摹吨傧囊怪畨?mèng)》;欲解抑郁,請(qǐng)聽(tīng)《喜洋洋》、《江南好》;想除悲愴,請(qǐng)聽(tīng)海頓的《創(chuàng)世紀(jì)》、柴可夫斯基的《第六交響曲d小調(diào)——悲愴》、貝多芬的《第五交響c 小調(diào)——命運(yùn)》、振作精神,請(qǐng)聽(tīng)《金蛇狂舞》、《步步高》、若去煩燥,請(qǐng)聽(tīng)《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》;促進(jìn)食欲,請(qǐng)聽(tīng)《花好月圓》、《青春舞曲》;為降血壓,請(qǐng)聽(tīng)《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑蘇行》。

其實(shí),大自然是一個(gè)更大的音樂(lè)寶庫(kù),人類(lèi)創(chuàng)作的音樂(lè)正是對(duì)自然各種音響的復(fù)制。金秋時(shí)節(jié),漫步在林蔭道上,且聽(tīng)風(fēng)吟,細(xì)品鳥(niǎo)語(yǔ),靜謐的自然空間里,連樹(shù)葉在空中的舞蹈都伴隨著音樂(lè)的妙響。耳朵帶領(lǐng)著心靈,自由地旋轉(zhuǎn),暢快地呼吸。山間林畔,溪流潺潺,泉水叮咚,靜謐祥和的快樂(lè)是那樣的隨處可得。海邊沙灘,波濤翻涌,拍擊岸石,又帶給人一份開(kāi)闊浪漫的心堵。在自然的音樂(lè)之美遍布各處,就是早晨初醒打開(kāi)窗戶聽(tīng)到的第一聲?shū)B(niǎo)鳴,都可以讓我們感受到音樂(lè)帶給人的寧?kù)o和清新。

人類(lèi)是何其不幸,天災(zāi)人禍遍布世界,世俗煩惱時(shí)刻發(fā)生;人類(lèi)又是何其有幸,享受天然的音樂(lè),生活在大自然的各種寶藏之中。讓音樂(lè)成為我們生活中必不可少的一瓶復(fù)合維生素,時(shí)不時(shí)拿一顆出來(lái)咀嚼一番吧

天(自然界)有天籟之五音:角、徵、宮、商、羽,地(物質(zhì))有五行:木、火、土、金、水,人有五臟:肝、心、脾、肺、腎。五臟所藏:(肝藏)魂、(肺藏)魄、(心藏)神、(腎藏)志、(脾藏)意。宇宙間各種元素(互相聯(lián)系、轉(zhuǎn)化)相生、相克、相對(duì)應(yīng)。所以五臟與五行、五味、五音相對(duì)應(yīng)是音樂(lè)治療疾病的理論基礎(chǔ)。

具備萬(wàn)物之靈的人,必然喜歡萬(wàn)物之情的音樂(lè),人和物都與音樂(lè)息息相通,音樂(lè)可以調(diào)和人的性情。在諸多樂(lè)器中,鼓如同天,塤如同地,磬如同水,這里按五行分為:木(角調(diào)式)音、火(徵調(diào)式)音、土(宮調(diào)式)音、金(商調(diào)式)音、水(羽調(diào)式)音。


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五行養(yǎng)生音樂(lè)-角----肝、膽

木音(角調(diào)式音樂(lè))是古簫、竹笛、木魚(yú)等演奏的音樂(lè)舒展、悠揚(yáng)、深遠(yuǎn),使人飄逸欲仙;高而不亢,低而不臃,綿綿不斷,好似枯木逢春,春意盎然。入肝膽之經(jīng),可以疏肝利膽,保肝養(yǎng)目,平和血壓、清血質(zhì),夜間休息時(shí)聽(tīng)有助益安魂人睡,對(duì)于疑神疑鬼、精神不安的人,也有很好的理療效果其它,如夜晚受到驚嚇、盜汗、心中憂郁的也相當(dāng)有益。多聽(tīng)木音,可以轉(zhuǎn)移性情,增強(qiáng)精神,安定魂魄,消除失眠,讓身心合一,重新找到原始平和的人性。

木音之意義象征東方蒼龍,被認(rèn)為是能夠消災(zāi)避禍祛病的吉祥物,象征著強(qiáng)大、健康、向上。鼓舞東方巨龍從大地上緩緩騰空而起,應(yīng)著角聲,朝著太陽(yáng),遨游長(zhǎng)空 ......

能量特質(zhì):生長(zhǎng);昇發(fā);舒暢能量相應(yīng)點(diǎn):肝、膽能量失衡:易怒、固執(zhí)、渴望控制、拒絕表達(dá)感受能量補(bǔ)給:給予敞開(kāi)心胸自在生活的和平與喜悅,感受內(nèi)在的春天

五行養(yǎng)生音樂(lè)徵----心、小腸

火(徵調(diào)式)音樂(lè) 火為古琴、小提琴等絲弦音樂(lè),入心經(jīng),小腸經(jīng),主理心臟和小腸的健康。古琴、古箏彈奏出遠(yuǎn)古的回音,有轟然綿延的背景音樂(lè),突出古琴的清朗悠揚(yáng)舒緩的旋律,逐步加快節(jié)奏,清脆悅耳的打擊樂(lè)的叮咚聲出現(xiàn),展現(xiàn)出長(zhǎng)河落日的遠(yuǎn)景。雁過(guò)翎翅聲、鳴叫聲聲由遠(yuǎn)及近,由近而遠(yuǎn)去,風(fēng)聲水起,云蒸霞蔚,表現(xiàn)出中國(guó)遠(yuǎn)古文化長(zhǎng)河優(yōu)美的回音和片段,令人發(fā)思古之幽情。

火是萬(wàn)物的動(dòng)力,代表心臟,有熱量,絲弦的聲音可以撥動(dòng)人的心弦?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:火通心經(jīng),疏導(dǎo)小腸經(jīng),絲弦音調(diào)理神志,,疏導(dǎo)血脈,平穩(wěn)血壓,疏通小腸,祛毒療傷。聆聽(tīng)火音樂(lè)可以使心、小腸處在沉穩(wěn)和諧的生理狀態(tài)之中。

能量特質(zhì):溫?zé)幔粫N騰;向上燃燒;喜悅的能量相應(yīng)點(diǎn):心、小腸能量失衡:缺乏喜悅、冷酷無(wú)情、工作過(guò)度、害怕釋放陳舊能量補(bǔ)給:給予生命如陽(yáng)光般的熱情活力,擁有支持生命不斷開(kāi)放、勇敢向前的動(dòng)力

五行養(yǎng)生音樂(lè)-宮

土音是宮調(diào)式音樂(lè) 是塤、笙、竽、、葫蘆笙等樂(lè)器演奏的音樂(lè)。入胃經(jīng)、脾經(jīng),主理脾胃的健康。

古塤的樂(lè)音低沉、緩慢、渾厚仿佛來(lái)自遙遠(yuǎn)的夜空,而小提琴為絲弦樂(lè)音,絲為火,火生土,引人進(jìn)入寧?kù)o混沌的宇宙空間。土音是萬(wàn)物化成生成的元音動(dòng)力,動(dòng)物植物由單一細(xì)胞生化形成,代表新生命的即將誕生,佳音在先,而佳氣隨后,推動(dòng)著大自然的變遷和動(dòng)物植物的生發(fā)蛻化.....配合鼓聲,鼓聲鼓動(dòng)先天的真氣運(yùn)化,表達(dá)各種生物節(jié)律與心臟跳動(dòng)的聲音,推動(dòng)先天真氣由單一細(xì)胞轉(zhuǎn)化成多元細(xì)胞的分化,一分為二,二分為四,四分為八,直至進(jìn)化到原始人類(lèi)......考古已經(jīng)證明,“原始先民吹塤,群民圍篝火而聽(tīng)”的傳說(shuō)。所以,伏羲氏“造瑟塤調(diào)理百病”的歷史傳說(shuō)也是有依據(jù)的。

能量特質(zhì):沉穩(wěn)如大地承載萬(wàn)物;平衡的中心;安穩(wěn)的能量相應(yīng)點(diǎn):脾胃能量失衡:沉於幻想、害怕新的事物、長(zhǎng)期不確定性能量補(bǔ)給:給予生命如大地般永恆而穩(wěn)定的支持與安全感,在平衡中取得更新的能量

五行養(yǎng)生音樂(lè)-商---肺、大腸金

音(商調(diào)式音樂(lè))是金石類(lèi)材料制造的樂(lè)器:如編鐘、磬、鑼鼓、鈴鈸、長(zhǎng)號(hào)、三角鐵等演奏的商調(diào)式音樂(lè),渾厚、清脆的 金石之聲,聲聲連綿不斷地回蕩在天地間,氣勢(shì)磅礴、高昂,起伏委婉,震蕩心肺,幫助人們擴(kuò)充肺腑,加大肺活量,吸納大量氧氣,入肺經(jīng),大腸經(jīng),主理肺、腸的健康。

金石音樂(lè)旋律選擇了編鐘、磬等樂(lè)音,能夠演奏出中華民族文化氣勢(shì)磅礴的尊貴與威嚴(yán),宏大嘹亮的編鐘音樂(lè)顯示出了歷史鼎盛時(shí)期的輝煌,贊頌太平盛世的繁榮昌盛!古典音樂(lè)表達(dá)了先輩們創(chuàng)造文字、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等高度的文明文化,教化人們心氣和平,積善事、調(diào)魂魄,行愛(ài)心、得神明,從而達(dá)到強(qiáng)肺強(qiáng)魄,驅(qū)除疾病與后患,增強(qiáng)體質(zhì)的目的。

能量特質(zhì):清潔;肅降;收斂;接納生命的能力能量相應(yīng)點(diǎn):肺、大腸能量失衡:悲傷、憂鬱、情感受壓抑、堆積老舊思想能量補(bǔ)給:給予生命平靜而流暢的自由感,完整的接納自己

五行養(yǎng)生音樂(lè)-羽

水音(羽調(diào)式音樂(lè))是鼓、水聲等音樂(lè),入腎經(jīng)與膀胱經(jīng),主理腎臟與膀胱的健康。其旋律模擬地下泉水,溶洞水,山澗小溪、江河、湖泊、海洋的之水聲音,風(fēng)雨雷電交加水,天雷為火,天雨為水,水火相激、濟(jì),交響轟鳴,震蕩寰宇,天地能量迸發(fā)。

水是萬(wàn)物之母,主腎,生命之根,腎氣蒸發(fā),天地合,生命誕生。

水聲代表生命之源,水聲的音樂(lè)能夠強(qiáng)壯腎臟功能,刺激腎上腺素分泌,疏導(dǎo)下腹,疾患并泄毒,從而平衡免疫系統(tǒng),提高生命品質(zhì)。人們敲鑼打鼓,樂(lè)聲喧天,綜合了音樂(lè)的能量。軒轅鼓、宮廷鼓、手鼓、大小鼓、鈴鼓、架子鼓、非洲鼓等十幾種鼓聲交替震蕩,鼓聲振奮先天腎臟之氣,能量不斷延綿,可疏通腎經(jīng),促使泌尿系統(tǒng)與性功能發(fā)達(dá)。水多能夠壯腎、旺肝,肝木和諧共鳴,水火濟(jì)濟(jì)相融,使人心志通暢,歡樂(lè)體壯。

能量相應(yīng)點(diǎn):腎、膀胱能量失衡:恐懼、害怕放下、總覺(jué)得自己不夠好、批判能量補(bǔ)給:自在放下,隨意流動(dòng),享受無(wú)入而不自得。

世界上的每個(gè)人,提到養(yǎng)生的話題,就非常感興趣。今天我們要講的養(yǎng)生話題,就是和《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān),和五行、音樂(lè)、顏色有關(guān)。

音樂(lè)、顏色是有效應(yīng)的

在人類(lèi)的世界不能沒(méi)有聲音,在聲音的世界,不能沒(méi)有音樂(lè)。音樂(lè)是樂(lè)器所發(fā)出的振動(dòng),通過(guò)空氣傳導(dǎo)到我們的身體和聽(tīng)覺(jué)器官的。音樂(lè)對(duì)植物和動(dòng)物,主要是聲波的物理效應(yīng)在發(fā)揮作用。日本曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)試驗(yàn),在三塊相同的土地上,用相同的肥料和水分養(yǎng)西紅柿,一塊地放迪斯科的音樂(lè),一塊地放古典民間音樂(lè),一塊地不放音樂(lè)。結(jié)果,放古典民間音樂(lè)的地增產(chǎn)了15%,放迪斯科音樂(lè)地的減產(chǎn)了10%,可見(jiàn),西紅柿也是喜歡古典民間音樂(lè),不喜歡迪斯科的。

在北京,有個(gè)媒體說(shuō),有個(gè)奶牛場(chǎng),給奶牛放音樂(lè),結(jié)果奶牛增產(chǎn)了38%。一開(kāi)始不相信,結(jié)果到了現(xiàn)場(chǎng),果然如此,奶牛在音樂(lè)的熏陶下,安靜地吃著飼料,能夠做到這樣的狀態(tài),增產(chǎn)也是可能的。

以前我上大學(xué)時(shí),在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里勞動(dòng)。農(nóng)場(chǎng)的糧倉(cāng)里,老鼠成患,怎么都趕不干凈,這些老鼠在地下儲(chǔ)存的糧食,可以吃上3年。后來(lái),學(xué)校里的大學(xué)生們和農(nóng)場(chǎng)里的戰(zhàn)士們組織了一場(chǎng)迪斯科。結(jié)果,一晚上的迪斯科跳完了,老鼠全部跑沒(méi)了。

人類(lèi)同樣如此,迪廳里的都是年輕人。因?yàn)樗麄兊纳?、工作壓力都不算大,所以他們需要宣泄,蹦上一晚上,回家洗澡睡覺(jué)。你能在迪廳里看到中年人、老年人嗎?他們都沒(méi)有精力去了,都選擇在家里聽(tīng)聽(tīng)古典的音樂(lè)。

音樂(lè)對(duì)人,則是一把雙刃劍,既有聲波的物理效應(yīng),又有旋律的心理效應(yīng),但主要是心理效應(yīng),并通過(guò)心理效應(yīng),進(jìn)一步產(chǎn)生生理效應(yīng)。不同的場(chǎng)合,應(yīng)有不同旋律的音樂(lè),以渲染氣氛,烘托情感,絕不能錯(cuò)位。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),首長(zhǎng)要戰(zhàn)士吹沖鋒號(hào),結(jié)果吹出來(lái)的哀婉憂傷,首長(zhǎng)不斃了這名戰(zhàn)士才怪。

在人類(lèi)的眼睛里,看到的是五彩斑斕的世界,顏色是物體表面反射出的不同波長(zhǎng)的電磁波在我們視網(wǎng)膜上的不同反映,既然是波長(zhǎng)不同的電磁波,對(duì)我們?nèi)梭w氣的運(yùn)動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生影響。

在音樂(lè)和顏色養(yǎng)生中,中醫(yī)五行、五音、五色的理論,對(duì)養(yǎng)生保健、辨證施樂(lè),以及選擇環(huán)境和衣著的顏色,有一定的指導(dǎo)意義。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行本義

現(xiàn)在有人一提到五行,就說(shuō)是“金、木、水、火、土”,這種說(shuō)法不對(duì),這是五材?!蹲髠鳌は骞吣辍分袑?xiě)道:“天生五材,民并用之,廢一不可?!薄渡袝?shū)大傳》中也有這樣的記載:“水火者,百姓之所飲食也;金木者,百姓之所興作也;土者,萬(wàn)物之所資生,是為人用?!边@就是說(shuō),五材是構(gòu)成世界的元素。

而五行呢?《說(shuō)文解字》中解釋?zhuān)骸靶?,人之步趨也?!倍凇栋谆⑼āの逍衅分械慕忉寗t是:“言行者,欲言為天行氣之義也?!痹凇饵S帝內(nèi)經(jīng)》里從來(lái)沒(méi)有用過(guò)五材這一詞匯,用的是五行、五氣、五運(yùn)、五常。

我們現(xiàn)在對(duì)五行歸類(lèi)的方法和思路,就是“仰觀天文,俯察地理,中知人事?!毖鲇^天文,就是根據(jù)天文現(xiàn)象來(lái)描述事情。

既然是五行,就會(huì)有相生相克。相生其實(shí)就是相養(yǎng)、相助,而相克則是相制約、相抑制。

我有位同事,在家拖地板的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)女兒床下有一壺水,詢問(wèn)她,她說(shuō)自己算命,先生說(shuō)她五行缺水,所以就放了一壺水在床下。這樣真能有效嗎?很顯然不能。說(shuō)她缺水,其實(shí)是說(shuō)她性格中缺少一種沉下去的元素,所以她的性格就特別開(kāi)朗大方,一些不該說(shuō)的話也會(huì)說(shuō)。

還有一位學(xué)生,說(shuō)自己是“屋里土”,女友是“井中水”,土是不是克水?這其實(shí)是個(gè)誤區(qū),兩者是毫不相干的。

五行之間的相生相克,要說(shuō)五行的本身。春季的時(shí)候,五行屬木,萬(wàn)物勃發(fā);夏季的時(shí)候,五行屬火,動(dòng)植物都開(kāi)始育果實(shí)、子女;秋季的時(shí)候,五行屬金,那是一個(gè)收獲的季節(jié);而在冬季的時(shí)候,五行屬水,萬(wàn)事萬(wàn)物都沉淀了下去。后來(lái),古人又覺(jué)得,在夏季的最后18天,天氣悶熱,陰雨連綿,屬于夏秋之交,也是火向金轉(zhuǎn)化的平穩(wěn)時(shí)期,這就叫作土。每個(gè)季節(jié)的轉(zhuǎn)化,都有這樣的18天,一共就有了72天。而木、火、金、水也各自有著72天,這就構(gòu)成了一年的時(shí)間。五行之間,就是木生火,火生土,土生金,金生水,隨后又會(huì)互相影響,不至于太過(guò)了。

五行和陰陽(yáng)是化育生命的本源

人是從哪里來(lái)的?人首先是由元素構(gòu)成的,也就是地殼中所有的元素構(gòu)成的。有些地區(qū),可能有些元素比較缺乏,就會(huì)有各種疾病。比如說(shuō)一個(gè)地方曾經(jīng)有不少年輕的女子出現(xiàn)心率不齊的現(xiàn)象,嚴(yán)重時(shí)危及生命,后來(lái)就發(fā)現(xiàn),這里缺少硒,在食鹽中加入這種元素后,出現(xiàn)的病例就少多了。古語(yǔ)說(shuō),“晉人齒黃”,這其實(shí)是一種“氟斑牙”,氟元素太重了。但是在水中、土中的檢驗(yàn)結(jié)果都是正常的,后來(lái)發(fā)現(xiàn),是燒的煙煤造成的。改善了燃燒方式后,這種現(xiàn)象也得到了緩解。

所有的生物,都是有五行的。比如說(shuō)這張桌子,上面的木紋,就是樹(shù)木的年輪。有次我去飯店吃飯,門(mén)口有一只非常大的海龜,服務(wù)員看見(jiàn)我有興趣,就說(shuō)這只海龜超過(guò)了千歲。我說(shuō)了不得了,宋代就有了。于是,我就開(kāi)始數(shù)龜殼上的年輪,結(jié)果呢,不超過(guò)100歲,也就80多歲。

我們都吃過(guò)黃花魚(yú),在魚(yú)頭上有兩塊硬骨頭,上面也有年輪線,還有季輪、月輪、日輪,如果這天是風(fēng)平浪靜的,那么日輪線就是明亮亮的。反之,如果是大風(fēng)急浪,日輪線就是灰暗無(wú)光。

五色和五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系

五色和五行有著相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系,五行中的木、火、土、金、水,分別對(duì)應(yīng)青、赤、黃、白、黑,氣的運(yùn)動(dòng)則分別是展發(fā)、上升、平穩(wěn)、內(nèi)收、下降,所達(dá)到的心理效應(yīng)分別是放松、興奮、淡定、內(nèi)省、抑制。

以前有位老板來(lái)找我,說(shuō)是郁悶了,于是我建議他去內(nèi)蒙古大草原,看看綠草藍(lán)天,他的心情就開(kāi)闊起來(lái)了,這就是青色的展發(fā)。而古代中國(guó)人結(jié)婚,洞房都設(shè)計(jì)成紅色的,那也是調(diào)節(jié)情緒的。但是在西方就不同,新娘穿白色的婚紗,新郎穿黑色的禮服,都是讓他們互相冷靜,對(duì)方是不是我愛(ài)的人。

五行和五音的對(duì)應(yīng)關(guān)系

同樣的,五行和五音也有對(duì)應(yīng)。木、火、土、金、水分別對(duì)照角、徵、宮、商、羽,就是簡(jiǎn)譜中的3、5、1、2、6。我們?cè)?jīng)以宮、商、角、徵、羽分別作為音樂(lè)的主音,譜寫(xiě)出不同形象的旋律。

角音,屬木,具有溫煦長(zhǎng)養(yǎng),激發(fā)生機(jī),舒達(dá)氣郁的作用。旋律舒展流暢,節(jié)奏活潑,音樂(lè)所表達(dá)的意境是,春風(fēng)和煦,陽(yáng)氣布揚(yáng),泉水流淌,大地復(fù)蘇,草木萌芽,蟄蟲(chóng)蘇醒,生機(jī)展發(fā)。聆聽(tīng)角音有助于全身氣機(jī)的舒達(dá)展放,調(diào)節(jié)肝膽的疏泄,兼有助心疏脾和胃的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)肝暢氣,放松心情,恢復(fù)體力,緩解疲勞,促進(jìn)食欲;用于輔助治療,適合于肝氣郁結(jié),食欲不振,噯氣泛酸、腹痛下利、以及膽小易驚、心情郁悶、煩躁易怒等。

徵音,屬火,具有鼓舞陽(yáng)氣上升的作用。旋律熱情、向上、紅火、歡快,但不過(guò)分。所表達(dá)的意境是,夏季炎熱,陽(yáng)氣旺盛,江河滔滔,鳥(niǎo)獸活潑,草木繁盛,蒸蒸日上。聆聽(tīng)徵音,有助于全身氣機(jī)的升提,調(diào)節(jié)心臟功能,兼有助脾胃,利肺氣的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)心陽(yáng)、助心氣,提神醒腦,促進(jìn)興奮,增強(qiáng)活力;用于輔助治療,適合于心脾兩虛、中氣下陷、心動(dòng)過(guò)緩,血壓偏低,頭暈?zāi)垦!⑶榫w低落、形寒肢冷。

宮音,屬土,具有生化萬(wàn)物,繁育新生的作用。旋律平和、穩(wěn)定、寬廣、莊重、典雅、恢宏。所表達(dá)的意境是,夏末秋初,濕熱交互,天氣悶熱,氣機(jī)和平,草木結(jié)實(shí),繁衍新生。聆聽(tīng)宮音,有助于全身氣機(jī)的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定,調(diào)節(jié)脾胃升降,兼有保肺氣、利腎水的作用;用于養(yǎng)生保健,可調(diào)和脾胃,安定情緒,消除疲勞;用于輔助治療,適合于脾胃功能紊亂,惡心嘔吐、飲食不化,脘腹脹滿,神衰失眠、肺虛少氣,小便短少等。

商音,屬金,具有收斂密集,寧?kù)o平定的作用。旋律憂傷委婉,但不抑郁;柔腸百轉(zhuǎn),但不消沉。所表達(dá)的意境是,秋風(fēng)蕭瑟,天氣涼,霜天萬(wàn)里,草木黃,果實(shí)成熟,牛羊壯。聆聽(tīng)商音,有助于全身氣機(jī)的內(nèi)收,調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降,兼有保腎平肝的作用;用于養(yǎng)生保健,可以調(diào)養(yǎng)肺氣,促進(jìn)內(nèi)省和思考;用于輔助治療,適合肺氣不足,氣血耗散,自汗盜汗,咳嗽氣喘,心煩易怒。

羽音,屬水,具有沉靜柔順,潛降下行的作用。旋律流暢如水,明顯下行,音色以冷色調(diào)為主。所表達(dá)的意境是,冬季寒冷而不戕害,北風(fēng)凜冽而不肅殺,萬(wàn)物封藏而不壓抑,江河封凍,蟲(chóng)獸冬眠,種子滯育。萬(wàn)物完成了生長(zhǎng)化收藏的生命節(jié)律,休眠待機(jī),蓄積能量,靜待春風(fēng)的到來(lái)。聆聽(tīng)羽音,有助于全身氣機(jī)的潛降,調(diào)節(jié)腎與膀胱的功能,兼有助肝陰、制心火的功效;用于養(yǎng)生保健,可以保養(yǎng)腎氣,利于入靜,促進(jìn)睡眠,消除疲勞;用于輔助治療,適合于諸般氣逆,陰虧火旺、虛火上炎,心煩失眠,夜寐多夢(mèng),腎不藏精,陽(yáng)萎早泄,腰膝酸軟,氣化不利,小便短少等。

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