在旅行中不斷“死亡”

最近我做了一個夢,夢中遇見一個人她說她覺得這個世界真的太美麗了,因?yàn)樗芸匆娢宀拾邤痰年柟猓梢愿惺艿斤L(fēng)的形狀,可以看見雨滴在天空中飄零的樣子,在夢中我覺得好神奇,我想:原來人的感官真的可以細(xì)微到這種程度,那我也要好好觀察。在夢中當(dāng)時(shí)天正下著雨,我睜大眼睛仔細(xì)觀察,似乎雨水的形狀我看得更清楚了一些,但是一轉(zhuǎn)眼畫面又變得非常模糊,我醒了我忘記了問她是如何觀察的。

3月6日,我們?nèi)顺俗缓桨鄰拈L沙飛往墨爾本。3月7日上午7點(diǎn)到達(dá)墨爾本機(jī)場.每天都有突如其來的變動,每天都不能按照自己的原計(jì)劃行動,每天也沒有計(jì)劃,形如恍惚,無法預(yù)料下一刻會發(fā)生什么,

在墨爾本的三天,我們辦了電話卡,銀行卡,我們逛了很多商場,我們?nèi)ギ?dāng)?shù)氐牟耸袌鲑I了海鮮自己做了吃,我們吃了韓國泡菜,烤肉,越南菜,泰國菜,我們逛了賭場,我在街頭唱了兩首歌。

我看到了藝術(shù)品,我品嘗了很多美食,我日行兩萬步,每天都過得很充實(shí),但在墨爾本的頭兩天我睡覺失眠,我的心情不僅困惑,而且沮喪,內(nèi)在有一個強(qiáng)烈的自我在騷動,我的自卑,我的焦慮,我的注意力為別的一些事件所分散。

以前不太懂這句話:旅行不是你去了多少個國家,而是心境的新鮮與好奇。我也不太懂得:走遍全世界,回到家才發(fā)現(xiàn)全世界在后花園一片葉子上的露珠里。現(xiàn)在我也不懂,不過我現(xiàn)在已經(jīng)開始自身去體驗(yàn)這些道理了。旅行又有什么意義呢?你都沒有出去又如何發(fā)現(xiàn)露珠里的世界呢?有些道理必須靠自己身體力行,書本上說的,別人告訴你的旅行的意義那都是別人的,缺少了自己的體驗(yàn),跟別人談起時(shí)那只是在背書,缺乏力道。

就像我在夢中留下的那個疑問,世界竟然如此美好,人的感官可以細(xì)微到什么程度,才能發(fā)現(xiàn)無與倫比的美麗呢?

有人說:我去旅行是因?yàn)檫h(yuǎn)方的花朵比公園的更嬌艷,陽光比上班路上的更溫柔,空氣比寫字樓中的更清新。

對此,我只能呵呵。

旅行是一種心境。如果無法發(fā)現(xiàn)家中美麗的花園,也看不到旅途中的驚異。因?yàn)椋谌粘I钪袥]有解決的問題,在旅途中會放大數(shù)百倍。這也就是網(wǎng)上有人說的:兩個人適不適合在一起,旅行一次就知道了。有一定的道理。

在日常生活中,如果對金錢存在焦慮,總覺得自己錢不夠,有錢了也擔(dān)心自己某一天將會失去金錢,在旅行中會放大自己對經(jīng)濟(jì)的恐慌。若無法隨遇而安,在旅途中則會不停的抱怨天氣太熱,抱怨蒼蠅以及難以下咽的飯菜。如果內(nèi)心充滿怨憤與焦慮,在旅途中也不可能安然享用華麗的花園,迷人的風(fēng)景。內(nèi)心充滿對現(xiàn)有的生活不滿意,借著出國的理由逃避問題,只會放大自己的問題看見更多的不滿。因?yàn)槁眯惺且粓鲂扌小?/b>

所以,這也是我不斷在重復(fù)問自己的一個問題。我是否對借著出國的理由逃避現(xiàn)實(shí)呢?

我回想了一下,在我剛開始工作的前兩年,那時(shí)候單位的年輕人比較少,所以一些不屬于自工作范圍的事情都是自己做,而且當(dāng)時(shí)自己比較老實(shí),只要是安排的事情,就算自己做不完,也不會向領(lǐng)導(dǎo)或者同事求助,都是自己加班完成。每天10小時(shí)以上的時(shí)間對著電腦,眼睛和脖子肩膀處于酸痛狀態(tài)。當(dāng)時(shí)我確實(shí)想辭職,因?yàn)檎娴暮芾?。但是在那個時(shí)候,我清楚的記得,有一天我很累很累了,同事都在睡午覺,但是我沒有,我把自己關(guān)在了另外一個房間里,我告訴自己:我不能離開,我這樣離開就是逃避了,我不能逃避。這一幕我記得非常清楚。

而現(xiàn)在,我對工作任務(wù)算比較輕車熟路了,之前不怎么關(guān)注我的一些領(lǐng)導(dǎo),竟然也開始關(guān)注我了。所以我的選擇,并沒有逃避。

就正如我在網(wǎng)上看到的一段話中說的:直面對自己的恐懼與不信任,打破自己的慣性思維,反其道而行之,恐懼什么,就去面對什么;不想做什么,就給自己機(jī)會嘗試下;已經(jīng)習(xí)慣做什么的,就換個方向或角度而為之,無需在意結(jié)果,在這個直接面對自我設(shè)限與內(nèi)在恐懼的過程中,幫助自己再次激活生命熱情與活力,去開拓更多可能性。

在《人類木馬程式》這本書里,是這么說的:區(qū)分“逃避現(xiàn)實(shí)”與“勇敢出去冒險(xiǎn)”差別就是看你是否帶著焦慮的頻率,當(dāng)你想出去旅行,若一時(shí)半刻出不去你會很焦慮,那就是逃避,把這個焦慮頻率帶出國去旅行,會創(chuàng)造出讓你一連串焦慮的狀況。若是“勇敢出去冒險(xiǎn)”,就算目前無法馬上成行也完全不會焦慮,因?yàn)樗选奥眯星啊币惨曌髀眯械囊徊糠郑呀?jīng)開心的規(guī)劃旅程打包行李。

旅行可以加快自己更新。正因?yàn)閱栴}放大了,所以可以一起打包解決。我們必須在旅行中加速“舊我”的死亡。但如果我們?nèi)ミ^了很多地方,卻只是留下了一堆刻板印象,在旅行中,如果我依舊是用舊的頻率,舊的眼光,舊的記憶,以及一顆受環(huán)境和文化制約的心,去看不同人地方,不同的人,又如何才能發(fā)現(xiàn)那個不受制約的東西?

建筑,食物,藝術(shù)品這些都是物質(zhì)的展現(xiàn),我需要探索的是那種沒有展現(xiàn)出來的東西,畢竟“天空的狀態(tài)和我們所居住的建筑環(huán)境的外表絕不能憑它們自身的力量保證我們暢享快樂,或倍感凄涼?!焙陚テ嫣氐慕ㄖ瑝邀惖淖匀伙L(fēng)光,他們很美麗壯觀鬼斧神工,可是那和我又有什么關(guān)系呢?

這一切和我的關(guān)系,或許這就是旅行的意義。

去年在武漢場的天命課上,欣頻老師給我們看了一張圖片,是一張巴黎圣母院色彩斑斕的窗戶,但是有一扇窗戶是打開的,老師問我們看到這張窗戶有什么感受。

右邊巴黎圣母院的打開的窗戶

每個學(xué)員都有不同的感受。而自己的這些感受,可以暴露出自己的問題,欣頻老師的厲害之處是可以一針見血的幫我們指出來。

我說:這窗戶是磨砂的,不是透明的,所以我看不見外面的世界。老師說:你是看不到未來的更多可能性,你知道要怎么做嗎?你需要打破這玻璃。對,我當(dāng)時(shí)看不見我未來的更多可能性。

就像李欣頻老師在意大利看到萬神殿,它的最上面有個洞。當(dāng)時(shí)欣頻老師想的是:為什么不把它堵起來?那是因?yàn)闉榱肆糇詈笠豢谔旃膺M(jìn)來,照遍整個萬神殿,就像我們的人生有些事情沒有辦法做到圓滿,就是那個不圓滿的缺口,才能帶來無限的天光。


萬神殿

最近UP子木帶大家到湖南博物館參觀“來自阿富汗的國寶”。她也提到:原本以為逛展前做好功課,了解相關(guān)創(chuàng)作背景,這才是逛展的正確方式,但是這種思維一度讓她很抗拒逛展。后來她才知道,逛展其實(shí)是一個自己與偉大藝術(shù)靈魂碰撞和激蕩靈感火花的最佳機(jī)會。遇見砰然心動的展品時(shí),你就停下來,安靜的注視著它,這件展品叫什么名字,作者是誰,什么來歷背景,一點(diǎn)都不重要,重要的是,這個當(dāng)下你的腦海中會冒出什么樣的感受或者靈感,想法,感悟等等,好好體驗(yàn)好好記錄,這就是這件展品帶給你的最大禮物。

可是我們已經(jīng)習(xí)慣于走馬觀花,在一尊藝術(shù)品前停留的時(shí)間不會超過1分鐘,怎么會去思考這些藝術(shù)跟自己又有什么關(guān)系呢?

在逛《來自阿富汗的國寶》的時(shí)候,她也在不斷的問自己,如果把博物館當(dāng)做是你自己,你能展現(xiàn)給別人的精華是什么?把阿富汗地圖比喻成自己的人生地圖,你處在什么位置?在你的身邊是誰在影響你,滋養(yǎng)你?

這些問題無法復(fù)制,只和你自己有關(guān)。每個人都有屬于自己的答案。

小時(shí)候,我就覺得死亡是一件很痛苦的事情。那個時(shí)候也沉浸在大姨死亡的陰影中,每天晚上睡覺前都會躲在被窩里偷偷的哭,好像第一次知道原來“人會死”這個事情。當(dāng)時(shí)想著:我有一天也會死嗎?爸爸媽媽都會離我而去嗎?我那個時(shí)候會孤苦無依嗎?死亡的那一刻會很痛苦嗎?

當(dāng)時(shí)好像因?yàn)榇嬖谒劳龅哪且惶?,好像活著是一件痛苦的事情?/p>

我們害怕死亡,可是我們每天都需要面對死亡。我們需要讓老舊的知識死亡,我們需要讓固有的習(xí)性死亡,我們需要讓恐懼死亡,止息所有的煩惱和焦慮,也是一種死亡。死亡也是一種新生。

在旅行中我也將不斷的“死亡”,因?yàn)槲覍⒂鲆姼嗖煌娜?,更多奇異的,不可思議的事情,更多沖突更多變動,都在和“原來的自己”沖撞,但是也正因?yàn)檫@些沖撞,你才能看見那個小我,看見自己的自卑,看見自己的焦慮,看見自己的渺小,慢慢的讓那個舊有的自己“死亡”。

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