曾經(jīng)的我會(huì)被湖南臺(tái)的《變形計(jì)》感動(dòng)到哭泣，農(nóng)村孩子的樸實(shí)更加襯托了城市孩子的自我。
節(jié)目的內(nèi)容大致是，將城市中頑劣的公子與農(nóng)村中的貧苦孩子，互相入住對(duì)方的家庭，體驗(yàn)對(duì)方的生活。尤其是城市的孩子，這樣的體驗(yàn)讓他們體會(huì)到生活的艱辛，從而學(xué)會(huì)感恩自己現(xiàn)在的生活。
為了突出對(duì)比，導(dǎo)演常常放大城市孩子的驕縱叛逆，從《變形計(jì)》里走出來的城市主人公在節(jié)目的鏡頭前，大都有著共同的特點(diǎn)：自我、暴躁、頑 劣；而農(nóng)村的孩子大都有著共同的懂事、體貼、惹人心疼。
現(xiàn)在回想，看過的電視節(jié)目里，只有《變形計(jì)》，能夠讓貧二代名正言順碾壓富二代。
孩子是父母的藝術(shù)品，節(jié)目改造一個(gè)頑劣的“富二代”，可否有去深挖那些孩子背后的家庭教育？
記得有一期，城市的主人公是一位初中生，典型的學(xué)校“黑幫老大”，節(jié)目稱他底下的小弟有30多位 ，孩子不愛學(xué)習(xí)，滋事斗毆，常常被關(guān)進(jìn)少年管教所。
這個(gè)孩子對(duì)于父親的態(tài)度永遠(yuǎn)是抵制。他對(duì)父親的拒絕溝通，讓父親無奈更是寒心。
可這位父親是怎么教育自己的孩子呢？
他規(guī)定孩子只能看《百家講壇》這樣的文化論壇節(jié)目，對(duì)于讀書，除了四大名著和論語這樣的中華傳統(tǒng)文化書籍，其余的一律不準(zhǔn)閱讀，孩子愛看的偵探小說，被他通通燒掉。
且不考慮對(duì)于一個(gè)初中的孩子的閱讀能力，他能否品味出那些中華文化精品的精髓，就單單看他父親對(duì)于大眾小說蠻橫否定的態(tài)度，我也覺得這位父親在孩子的文化教育上，太過武斷與膚淺。
這樣專制的教育方式，節(jié)目組對(duì)父親的評(píng)價(jià)卻是“傳統(tǒng)到骨子里”。
當(dāng)然近幾年，節(jié)目組也會(huì)暴露出原生家庭教育的問題，只是變形的重點(diǎn)依舊是放在被原生家庭畸形雕刻的孩子。
現(xiàn)在，我已經(jīng)不看《變形計(jì)》了，因?yàn)樽冃螣o法變根。
回想一下《變形計(jì)》里，那些被我們批評(píng)為囂張跋扈的城市孩子，他們的原生家庭常常伴隨著這樣無條件的溺愛，暴躁脾氣、不會(huì)傾聽的長輩，獨(dú)裁專橫的父母、稀少的陪伴。
這樣環(huán)境下成長的孩子，又怎么能指望他成為貼心成熟，樂于溝通的良好少年？
當(dāng)然，我不否認(rèn)《變形計(jì)》對(duì)于孩子正確的引導(dǎo)，那些城市孩子在經(jīng)過幾日變形，確實(shí)會(huì)有意識(shí)到自己的不聽話，悔過自新。
也許這是一種無奈吧，我們改變不了父母，只能改變尚未成型的孩子。
曾經(jīng)看過美國的一檔節(jié)目叫《超級(jí)保姆》，那位深懂心理學(xué)的“保姆”，去幫助每個(gè)家庭解決問題時(shí)，她第一溝通的是父母，她最先指出的也是父母的教育上的問題。
現(xiàn)在中國自己制作這樣的節(jié)目《家庭育幼師》，去指導(dǎo)父母如何教育孩子，某種程度，我們已經(jīng)將變形的主體放在父母身上，而不是孩子。
父母是孩子第一啟蒙老師，他們的教育都會(huì)縮影在孩子身上，孩子是家庭教育的結(jié)果，不是原因。
這讓我想到，小的時(shí)候，我們闖禍了，父母第一句話就是：“明天我告訴給老師?！?/p>
起碼我覺得很多父母，把老師當(dāng)做培養(yǎng)孩子的第一主角，忽視自己榜樣的作用。
孩子的扶養(yǎng)，并不是簡單的供給衣食住行。養(yǎng)貓養(yǎng)狗，我們還需要教會(huì)它們不能隨意撕咬，不能隨地拉撒，更何況是一個(gè)需要十幾年悉心教導(dǎo)的孩子。
怎么當(dāng)好父母？見笑了，這個(gè)問題實(shí)在不是我這個(gè)年紀(jì)能回答的。
不過我自己很希望父母能明白“己所不欲，勿施于人”。
如果你不希望孩子脾氣暴躁 ，就請(qǐng)先收好自己粗魯?shù)拇蛄R。
如果你不希望孩子?jì)蓪欁晕?，就?qǐng)不要用溺愛去表達(dá)自己的愛。
如果你不希望孩子對(duì)自己冷淡寒心，就請(qǐng)先在孩子尚小，用陪伴代替金錢的補(bǔ)償。
孩子的變形不如家庭的變本。
（寫著寫著就跑偏了，唉。。。。。）
