《水滸傳》:誰(shuí)最適合當(dāng)水泊梁山的頭領(lǐng)?

王倫

01.

水泊梁山的第一任頭領(lǐng)不是晁蓋,也不是宋江,而是一個(gè)叫王倫的人。這人就是一個(gè)窮秀才,沒本事不說(shuō),還心胸狹窄,妒忌賢能,林沖上山時(shí)沒少受他的酸氣。這種沒有格局的人怎么可能hold住那一百多個(gè)不吃素的人呢?毫不意外地,他死了。

02.

第二任頭領(lǐng)是晁蓋。上梁山之前,他是一個(gè)愛交朋友的財(cái)主,為人仗義,與宋江交好。劫了生辰綱后逃上梁山,林沖殺了王倫后,與眾人將他奉為寨主。但宋江上了梁山之后,晁蓋的寨主當(dāng)?shù)檬謱擂?,因?yàn)樗谓柿x之名滿天下,梁山上的好漢們大都愿意追隨他。

更何況,宋江在上山之前,做了很多梁山好漢的推薦人。

晁蓋為人耿直,單純。他并沒有因?yàn)樗谓诹荷街械耐?,而?duì)宋江產(chǎn)生任何的妒忌之心,依然一如既往把他當(dāng)成心腹兄弟。

宋江上山之后,總是以山寨之主不可輕易下山為由,將晁蓋一個(gè)人留在山上。而自己卻披掛上陣領(lǐng)兵打仗,屢立戰(zhàn)功,積累了越來(lái)越高的聲望。

晁蓋不得民心,還有一個(gè)原因–他不夠仁義。

在智取生辰綱成功之后,白勝殺了個(gè)一直盯著他看的官兵,遭到公孫勝和吳用的嚴(yán)厲譴責(zé)。晁蓋卻覺得殺一個(gè)官兵沒什么,即使這十幾個(gè)官兵都被殺掉,那也不是什么大事情。這句話讓公孫勝和吳用覺得他不是一個(gè)良主。

晁蓋這個(gè)人沒什么心機(jī),心胸也十分寬廣。不過(guò)雖然他不恨宋江,但也肯定是對(duì)眼前局勢(shì)有緊張感的。所以在打曾頭市的時(shí)候,他一定要親自上陣,想為自己扳回一成。卻不曾想會(huì)在這次戰(zhàn)役中會(huì)被史文恭的毒箭射中,毒發(fā)身亡。


晁蓋

03.

第三任頭領(lǐng)是宋江。宋江的仁義是出了名的,而且他十分善于用人。一個(gè)善用人的仁義之人就適合當(dāng)梁山的頭領(lǐng)嗎?我覺得不是。作為一個(gè)頭領(lǐng),真心誠(chéng)意想眾人之所想才是最重要的。

宋江最開始只是鄆城縣的一個(gè)小吏,做一些寫寫文書的工作。晁蓋他們上山之后,曾屢屢邀請(qǐng)他上山聚義,但他都拒絕了。

宋江這個(gè)人心里其實(shí)是有一些抱負(fù)的,他想要為朝廷效力、報(bào)效國(guó)家。甚至在晁蓋派劉唐想要硬將他拉上山的時(shí)候,他卻十分生氣地說(shuō),他們是想要陷他于不義,所以宋江本來(lái)就是不愿意成為一個(gè)強(qiáng)盜的。

后來(lái)在官場(chǎng)吃盡苦頭之后,他終于答應(yīng)上梁山,將梁山的旗幟改成“替天行道”,大行仁義之名。

但是讓一個(gè)不愿意做強(qiáng)盜的人去當(dāng)強(qiáng)盜頭子,注定結(jié)局不會(huì)是圓滿的。宋江又是一個(gè)不見棺材不落淚的人,不可能因?yàn)楸姸嗳说南敕ǘ淖冏约簣?bào)效國(guó)家的夢(mèng)想。所以梁山由他領(lǐng)導(dǎo),必定悲劇。

03.

那么最適合領(lǐng)導(dǎo)梁山的人應(yīng)該是誰(shuí)呢?

我覺得應(yīng)該是盧俊義。

首先,盧俊義以前是奸臣童貫手下的大將軍,被其所害淪為庶民,所以他對(duì)朝廷的認(rèn)識(shí)是很清晰的,因此他不會(huì)像宋江那樣對(duì)朝廷抱有幻想,不會(huì)勸說(shuō)梁山好漢招安。

其二,盧俊義這個(gè)人十分忠誠(chéng)仁義,不管發(fā)生任何事情,他都不會(huì)情緒化處理,所以他也不會(huì)像晁蓋那樣濫殺無(wú)辜。

其三,盧俊義以前是朝廷里赫赫有名的大將軍,他的武功和聲望在天下都是非常出名的。這樣的人領(lǐng)導(dǎo)梁山,就相當(dāng)于有一個(gè)很強(qiáng)的靠山,是十分有安全感的。

雖然他暫時(shí)在梁山里面沒有什么民心,但那是因?yàn)槿思乙郧案皇?,沒有見識(shí)過(guò)他的能力。梁山好漢都是看能力說(shuō)話的,所以只要給他一個(gè)機(jī)會(huì),他完全可以讓梁山的人心服口服。

說(shuō)到這里,我突然覺得梁山最后的悲劇結(jié)局根本怪不了別人,只能怪梁山好漢們對(duì)宋江的盲目崇拜。


04.

其實(shí)縱觀全劇,我覺得宋江真的不適合做一個(gè)頭領(lǐng)。首先他并沒有什么武功,也沒什么智慧,每次打仗的時(shí)候,都是吳用在幫他出謀劃策。

在梁山最重要的出路這個(gè)問(wèn)題上,他獨(dú)斷專行。他自己覺得,只要能夠報(bào)效朝廷,名揚(yáng)后世,哪怕眾兄弟陪他一起死在皇帝的手里也心甘情愿,這是一種極度自私的表現(xiàn)。

唯有晁蓋看透了他,在曾頭市打仗的前一夜,晁蓋問(wèn)阮氏三兄弟愿不愿意被朝廷招安,阮氏三雄說(shuō)不愿意。在他臨死前,他逼問(wèn)宋江是否會(huì)帶梁山眾兄弟走上招安之路。宋江說(shuō)不招安,又有何出路呢?

所以晁蓋死后,沒有將寨主的位子傳給宋江,而是立下斷箭之誓,說(shuō)誰(shuí)要是能夠殺了史文恭,就是下一任的寨主。

而那個(gè)人正是盧俊義。

但是,梁山眾人只服宋江。他們對(duì)宋江的仁義盲目崇拜,卻沒有看到宋江自私的一面,最后才導(dǎo)致了梁山的集體悲劇。


盧俊義

05.

我想對(duì)宋江提出的“如果不招安,眾人的出路在哪里?”這個(gè)問(wèn)題發(fā)表一下自己的看法。

梁山好漢最好的出路就是繼續(xù)在山上當(dāng)梁山好漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝昏庸,朝廷是一定去不得的。如果從良,又可能出現(xiàn)上山之前的處境。

所以他們最好就是像現(xiàn)在一樣,在梁山上大口喝酒,大塊吃肉。頂著替天行道的大旗,行劫富濟(jì)貧之事。

宋江最擔(dān)心的是,這樣的話他們就永遠(yuǎn)背上了賊寇之名。但實(shí)際上,他們應(yīng)該知道,梁山好漢在百姓中口碑是十分不錯(cuò)的,甚至已經(jīng)成了一種傳奇。

賊寇與否,并不是朝廷說(shuō)了算,而是百姓說(shuō)了算。他們完全可以繼續(xù)替天行道,在每個(gè)地方做好事的時(shí)候都留個(gè)名,等到有朝一日朝廷想要剿滅他們的時(shí)候,他們就招兵買馬,改朝換代。

不過(guò),前提是盧俊義當(dāng)頭領(lǐng)。

畢竟最想擺脫賊寇之名的只有宋江一個(gè)人而已,不然其他人就不可能那么容易就上山了。大多數(shù)都是但求無(wú)愧于心,管他人如何評(píng)說(shuō)的態(tài)度。

宋江做不到,他的偶像包袱太重了,而剛好他又是眾人盲目崇拜的人,所以悲劇結(jié)局也就順理成章了。

所以《水滸傳》告訴了我們一個(gè)什么樣的道理呢?

偶像包袱太重,自尊心太強(qiáng),過(guò)于看重虛名頭銜以及盲目崇拜,這些都是害人害己的大缺點(diǎn)啊。

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